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八拜之交

在古典文學中是一個常見率很高的歷史典故。

人們用「八拜之交」來表示世代有交情的兩家弟子謁見對方長輩時的禮節，後逐漸成為結拜兄弟的重要禮儀。

「八拜之交」典故出自於宋代徽宗時期著名文人邵伯溫的《邵氏聞見錄》：北宋名臣文彥博聽說國子博士出身的李稷待人十分傲慢，心中非常不快，他對人說：「李稷的父親曾是我的門人，按輩分他應該是我的晚輩，他如此傲慢，我非得教訓他不可。」

「八拜之交」出處

指結義為兄弟或姐妹。一般作定語。

八拜：古代世交子弟謁見長輩的禮節。舊時稱異姓結拜的兄弟姐妹。

元·王實甫《西廂記》第一本第一折：「有一故人；姓杜名確；字君實；與小生同郡同學；當初為八拜之交

(一)知音之交—俞伯牙、鐘子期

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故事出自《列子·湯問》。成語「高山流水」，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。

一夜，伯牙乘船遊覽。面對清風明月，他思緒萬千，彈起琴來，琴聲悠揚。忽然他感覺到有人在聽他的琴聲，伯牙見一樵夫站在岸邊，即請樵夫上船。

伯牙彈起贊美高山的曲調，樵夫道：「雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山一樣！」當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：「寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！」伯牙激動地說：知音！這樵夫就是鐘子期。

後來子期早亡，俞伯牙知悉後，在鐘子期的墳前彈奏了平生最後一支曲子，然後盡斷琴弦，終不復鼓琴。

(二)刎頸之交—廉頗、藺相如

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出自《史記·廉藺相如列傳》：「卒相與歡，為刎頸之交。」

戰國時，趙國宦者令繆賢的門客藺相如，帶著稀世珍寶和氏璧出使秦國，完璧歸趙，得到趙王的賞識，封為上大夫。後來，澠池相會，藺相如憑三寸不爛之舌使趙王免受屈辱。趙王為了表彰藺相如，就封他為上卿，比廉頗將軍的官位還高。

廉頗很是不服氣，就決心要好好羞辱他一番。藺相如聽到這個消息，便處處迴避與廉頗見面。藺相如的門客們甚為不平：「我們為您做事，是因為敬仰您是個真正崇高的君子，可現在您居然對狂妄的廉頗忍氣吞聲，我們可受不了！」

藺相如哈哈一笑：「你們說是秦王厲害還是廉頗厲害？我連秦王都不怕，又怎麼怕廉頗呢？秦國現在不敢來侵犯，只是懾於我和廉將軍一文一武保護著趙國，作為趙王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顧國家的江山社稷呢？」

廉頗聽說後，非常慚愧，便背著荊條向藺相如請罪。從此，他們便成了同生死共患難的好朋友，齊心為國效力。

(三)膠漆之交—陳重、雷義

陳重年輕時與同郡雷義結為知交，都是飽學之士。太守張雲聞陳重之名，舉薦他為孝廉，陳重要把功名讓給雷義，先後十餘次向太守申請，張雲不批准。第二年，雷義也被選拔為孝廉，兩人才一起到郡府就職。

陳重與雷義兩人同時官拜尚書郎，雷義因為代人受罪，被免職。陳重也以身體有病為理由，辭職一同還鄉。雷義回鄉又被舉薦為秀才，但他要把這功名讓給陳重，刺史不批准。雷義就假裝發狂，披頭散髮在街上替陳重奔走呼籲，而不去應命就職。

鄉里遍傳他們的事跡，說道：膠和漆自認為融為一體，堅不可摧，還不如陳重與雷義，榮辱與共，生死相依。

(四)雞黍之交—張元伯、範巨卿

出自《後漢書·獨行列傳》。

範式，字巨卿，他和汝南人張劭是朋友，張劭字元伯，兩人同時在太學學習。後來範式要回到鄉里，他對張劭說：「二年後我還回來，將經過你家拜見你父母。」兩人約定了日期。

後來約定的日期就要到了，張劭把事情告訴了母親，母親說：「分別了兩年，雖然約定了日期，但是遠隔千里，你怎麼就確信無疑呢？」張劭說：「範式是個守信的人，肯定不會違約。」到了約定的日期範式果然到了，拜見張劭的母親。

(五)捨命之交—羊角哀、左伯桃

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來自於「羊左」的典故。

戰國時有左伯桃與羊角哀兩人相識，結伴去楚國求見楚莊王，途中遇到了大雪天氣，而當時他們穿的衣服都很單薄，帶的糧食也不夠吃。

左伯桃為了成全朋友，把衣服和糧食全部交給了羊角哀，自己則躲進空樹中自殺。後世於是將友誼深厚的知心朋友叫做「羊左」。

(六)生死之交—劉關張桃園三結義

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三國時期，劉備、關羽、張飛相識，約於桃園中，備下烏牛白馬祭禮，焚香而拜：「劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。」誓畢，拜玄德為兄，關羽次之，張飛為弟。

(七)管鮑之交—管仲、鮑叔牙

出自西漢·司馬遷《史記·管仲傳》：「生我者父母，知我者鮑子也。」

管仲和鮑叔牙是一對好朋友。年輕的時候，管仲家裡很窮，又要奉養母親，鮑叔牙知道了，就找管仲一起做生意，本錢都是鮑叔牙的。可是當賺了錢以後，管仲卻拿的比鮑叔牙還多。

管仲和鮑叔牙一起去打仗，每次進攻的時候，管仲都躲在最後面，大家就罵管仲說：「管仲是一個貪生怕死的人！」鮑叔牙馬上說：「你們誤會管仲了，他不是怕死，他得留著他的命去照顧老母親呀！」管仲聽到之後說：「生我者父母，瞭解我者鮑叔牙也！」

後來，大家在稱贊朋友之間有很好的友誼時，就會說他們是「管鮑之交」。

(八)忘年之交—孔融、禰衡

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《後漢書·禰衡傳》：「衡始弱冠，而融年四十，遂與為交友。」《南史·何遜傳》：「弱冠州舉秀才，南鄉范雲見其對策，大相稱賞，因結忘年交。」

忘年之交，指年輩不相當而結交為友。《後漢書·禰衡傳》：「衡始弱冠，而融年四十，遂與為交友」，就是記載的孔融和禰衡兩個不同年代人之間的友誼。

孔融為孔子二十世孫，喜歡為學，博覽群書，是建安七子之一。禰衡，字正平，自以為有文才善言辯，桀驁不馴，喜歡諷刺時事，詆毀權貴，只和孔融惺惺相惜，孔融也很喜愛他的才華。而兩人的年紀卻相差很多，禰衡二十歲左右的時候，孔融已經四十歲，但這並不是妨礙兩人之間的友誼。