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剪燈新話》,明初傳奇小說集。瞿佑撰。4卷,附錄1卷,凡傳奇小說21篇。本書有明高儒《百川書志》本、清同治刊《剪燈叢話》本等殘本,慶長、元和間刻本最全,書藏日本,董康誦芬堂據以翻刻,始有足本流傳。1957年古典文學出版社出版近人周夷校注本,與明李昌祺撰《剪燈余話》、邵景詹撰《覓燈因話》合訂一冊。

本書收編於《世界百科名著大辭典》。

目錄

內容簡介

本書仿唐人傳奇,雖以敘靈怪、艷情故事為多,宣揚勸善懲惡思想,帶有濃厚的迷信色彩,但人物形象塑造多有聲有色,故事情節也曲折新奇、文筆絢麗多彩,具有很強的藝術感染力。如《翠翠傳》表現了青年男女追求愛情自由、婚姻自主的願望和元末戰亂給他們帶來的不幸。這對年青人本來爭得了愛情婚姻的幸福,翠翠卻因戰亂被虜為李將軍婢妾。其夫尋妻,只能以兄妹相認,最後雙雙殉情而死,故事哀婉動人。《修文舍人傳》通過陰間與陽間兩個世界的對比,強烈地諷刺了現實社會中的黑暗和腐敗。《綠衣人傳》為冤鬼立傳,反映了封建社會中達官貴人的姬妾們的身心痛苦和悲慘命運,批判了權奸賈似道的殘忍無道,表達了人民群眾的心理願望和呼聲。這些作品無論在思想內容上還是在藝術表現上都在明人傳奇中屬上乘。本書在當時就廣為流傳,明代許多擬話本作者和戲曲作者,多從本書中擷取素材。如其中的《金鳳釵記》、《翠翠傳》、《三山福地誌》,被凌濛初改編成話本編入《拍案驚奇》;《奇梅記》被周德清改編為話本編入《西湖二集》; 《金鳳釵記》又被沈璟改編成傳奇《墜釵記》; 《綠衣人傳》被周朝俊敷衍編創為傳奇《紅梅記》等等。中華人民共和國成立後,《紅梅記》又被改編為崑曲《李慧娘》,影響很大。

本書上承唐宋傳奇餘緒,下開明清大量擬話本小說、筆記小說先河,在中國小說發展史具有顯著地位和重要價值。

作者介紹

瞿佑(1341—1427),字宗吉,錢塘(今杭州)人。官至周王府長史。少有詩名。明永樂間因詩蒙罪,謫戍保安10年。著述甚豐,有《香台集》、《存齋遺稿》、《歸田詩話》、《詠物詩集》等20餘種。

相關信息

名著是書籍中的精華。它標誌着人類認識發展的水平,影響乃至支配人們的思想和行動,影響乃至支配社會的各種實踐活動[1]。《世界百科名著大辭典》,在浩如煙海的書籍中,篩選出價值高、作用大、影響廣的一萬部名著,把它們匯集一起,根據科學文化知識體系的區別和聯繫加以分門別類,並逐部作出精要的詮釋。可以說,這是對科學文化的一次總結,是一項很有價值的科學文化建設工程。這部辭典是一部很有用的工具書[2]

視頻

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參考文獻