堅持三字尊者
尊者法相
尊者法相所現為安然靜坐，右手護膝，左手握一元寶，眉宇之間祥和清淨，神態沉穩從容，顯微笑狀。[1]
堅持三字尊者精勤修行，平和莊嚴，德行高尚，慈悲為懷。
五百羅漢第叄拾貳 堅持三字尊者，原名沙羅末底，生活在佛陀涅槃七百年後的西印度，是當時著名的佛教理論家。
「沙羅」和「末底」本是兩種鳥雀的名字，像中國的鴛鴦一樣，這兩種鳥雀形影不離，終身相伴，如同一對愛侶。沙羅末底之所以有這樣一個名字，並非他有什麼塵世的姻緣，而是來自於他對德行的生動論述。
沙羅末底認為，品德和行為密切相關，就像鴛鴦一樣須臾不可分離。如果離開品德，行為就會失去規範；如果沒有行為，品德就會空洞。他說，有的人表面上友善親切，可是背地裡卻做些卑鄙的勾當，這樣就等於將鴛鴦拆散，不會得到好的結果。
沙羅末底一生著有很多作品，比較重要的有《實行論》和《法界無差別論》。他引譬精確，用詞儉省，有很多言詞被人們廣為傳誦。他曾經以三個字恰當地論述了佛法的大義，對人們理解佛法非常有幫助。這三個字就是：身、命、財。
他說，塵世的人們戀戀不捨的無非是自己的身體、壽命和財產，因為這三樣東西的緣故，人們不能放下執着心。但是，人的身體、壽命、財產都是短暫和有限的：拿身體來說，即便剛剛洗浴過，一轉眼就會生出灰塵；而人的壽命，也是有限的，沒有一種藥可以讓人不死；至於財產，即使有億萬家產，離世時也只能兩手空空，一分錢都無法帶走。
只有勤於修持佛法，放下執着，人才能不執着於身體、生命和財富的追求；證得涅槃，才能將自己融入天地間，從而獲得不朽的身體，永恆的生命和無窮無盡的財富。
對於執迷世間種種的人來說，沙羅末底的理論不啻是一劑良藥，他對身、命、財的解說，一針見血地指出了人們的愚痴，闡明了佛教普度眾生的偉大。因此，人們又將沙羅末底稱作堅持三字尊者。[2]
詩 偈
得天獨厚逢佳運，事半功倍超常人。
心寬體胖可高枕，東風時借有神靈。
偈解
本就得上天厚愛，又逢佳運，因此做事總能事半功倍。此時心寬體胖，可以高枕無憂，自有神靈保佑。
此偈教導我們，當我們處於時機大好，所求所願均進展順利的時候，更應加倍努力，謹慎為人，切不可得意忘形，更不可做有損德行之事。