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江西惜字亭,位於江西省萬載縣株潭鎮上坊高家,為萬載一名勝古蹟。[1]

中文名稱: 惜字亭

地理位置: 江西省萬載縣株

著名景點: 銅鼓縣「惜字亭」

始建於: 清光緒元年

高: 16.7米

目錄

遼寧惜字亭

惜字亭,位於遼寧省海城市海州街道南關街厝石山公園內、厝石山南麓,為清代建築,類似於塔狀,高約8.5米,為六面空心翹檐磚塔,葫蘆形塔剎,塔基部分位於地下,每面邊長約3米,塔身上端為瑞獸雲紋磚雕,塔一、二級之間有仿木磚砌圓柱。塔頂外有一磚砌護欄,惜字亭又名「焚紙爐」、「喜佛塔」,是當時地方官員和文人銷毀公文和墨寶的地方。

台灣惜字亭

桃園惜字亭巡禮,古時能讀書識字是不容易的事,因此,對有文字的紙充滿敬意;又有人想念萬物皆有靈,有字的紙則更具靈性,不得隨意毀棄,必須以火將之送上天界,便有了焚燒字紙的敬字亭的設置,成為儒家思想在常民生活中最淳厚親切的表現。明清之際,惜字、敬字的風俗隨着先民墾荒的腳步逐漸入移,一座座的亭塔也陸續在各地出現,其中以書院、文昌廟以及文人雅士所居的園林等處最常見字亭建築,而客家人重視文風,講究耕讀持家,聚落里也常設字亭。此後,隨着知識普及與廢紙回收觀念興起,字紙已不具神格,而字亭也移斑駁傾圮,昔日風光已不復見。桃園縣境內尚存有4座保存良好的敬字亭,數量及形制皆冠絕全台,分別位於廬竹鄉南崁五福宮前、中壢市新街國小前、龍潭鄉聖亭路旁、以及大溪鎮齋明寺後方,大體而言,這些亭子仍保有舊貌,深具歷史意義。

南崁五福宮聖跡亭

五福宮聖跡亭又稱敬惜字亭,為紅磚建的兩層亭子,上書聖跡二字,亭腰及頂以泥塑方形宮殿屋檐,樣式簡單而古樸,旁邊有兩塊清同治年間的石碑,娓娓道出五福宮及聖跡亭的歷史,相傳鄭成功討伐北台時,曾於駐兵此地時安奉玄壇元帥,後來四方安靖,鄉民遂於此立亭建廟。

中壢聖跡爐亭

中壢聖跡爐亭位於新街國小前的福德祠旁,由於位處交通繁忙的1號省道旁,鮮少人注意到它的存在。據推測此座亭塔創於道光年間,已有160餘年的歷史,原本搭設在新街溪畔,日據時期為建造紀念碑,才遷於現址。今日形貌為3層亭塔,高約7公尺,立面以洗石子所砌成,狀似古代的寶塔,亭身有着大正時期仿巴洛克的雕花,亭頂采中式飛檐,上雋聖跡二字,為4座字亭中最華麗者。

龍潭聖跡亭

建於清光緒元年(1875年)的龍潭聖跡亭,列屬三級古蹟,為全台規模最大的敬字亭。聖跡亭高約1丈8尺,亭座呈八角形,列有麒麟及白鶴圖案;亭座之上為四角形的焚爐,再上呈八角形,亭身以花崗石砌成,雕工細緻,外形樸素而獨特。聖跡亭亭身完整,門樓、台階、護坡等均美輪美奐,與亭園四周蒼勁古樸的老松、挺立的相思林相互輝映,益增聖跡亭幽遠的古意。

大溪敬字亭

大溪敬字亭建於同治5年(1866年),亭身以砂岩建造,上雋敬字亭及聖跡等字,清楚地標示出其身分。亭身采四方造形,頂檐飾有瓦當、筒瓦、滴水、飛檐等古建築紋樣,雕工細膩,但因歲月的侵蝕而略為模糊,最高處為葫蘆造形的煙囪,在桃園幾座的敬惜字亭中最是蒼勁。

歷史回憶

惜字乃珍惜文字之意,而惜字亭即為焚化字紙之所,回顧童年時代,常見外鄉遺老,手持蔑筐,上書『敬惜字紙』四字,走鄉串戶,收集字紙。幼時就讀景賢公祠,亦曾隨老師收集字紙,送往惜字亭內火化,愛惜字紙已家喻戶曉成為時風,先輩化巨資建惜字亭,旨在教化子孫後代,勤學苦讀,蔚起上坊文風。

江西惜字亭

惜字亭始建於清光緒元年,毀於文革初期,(1966年),歷時一百餘年,斯亭坐落嵐峰山麓,矗立於高家祠堂一側,原採用天然青石素磚建築而成,造型極為壯觀,識者譽為鍾靈毓秀,人傑地靈,錦上添花,交通便利。1993年集重資重建惜字亭,並載入新修株潭鎮志。

安徽惜字亭

惜字亭,位於安徽省岳西縣城南9公里響腸街利石橋邊。建於清代。高16.7米,基座周長18米,三層六方形,磚石結構塔式建築。每層飛檐斗拱,下飾各式花紋圖案,底層空心室,空高3.35米。五方假門,一方辟有拱形正門,可以通入。因古人惜字為燒字紙之用。二至三層是實心結構。塔頂有自生藤樹雀戀鳩飛;塔下流水潺潺,橋橫鬧市,景色怡人。

視頻

江西萬龍山驚現兩座古惜字亭 外形完好無損

參考文獻