拉得伯土

原圖鏈接來自 孔夫子舊書網 的圖片

拉得伯土（英語：Paschasius Radbertus，785年－865年），是1073年由教皇格雷戈里七世封聖的法蘭克聖人。他是一位卡洛林文藝復興神學家，亦是法國北部一間科比(Corbie)修院的俢士。他最知名和有影響力的工作是在831年寫成的論主的身體和血(De Corpore et Sanguine Domini)是關於聖餐性質的論述，他的聖人紀念日是4月26日。

基督七大聖事俗稱教七禮或七聖禮，是7種被賦予特殊神聖意涵的儀式，是基督教會一切宗教活動的基礎。天主教、東正教等傳統基督教派認為聖事僅此7項，《天主教法典》將其定名為：洗禮聖事、堅振聖事、聖體聖事、懺悔聖事、病人傅油聖事、聖秩聖事、婚姻聖事，每項聖事還有若干別名。大部分新教宗派則只承認其中的洗禮以及聖體。

目錄

簡介

關於拉得伯土的童年並沒有太多記載；只知道他小時候被遺棄在位於de Soissons的聖母院台階上。被那些修女發現及撫養成人，並且甚得女修道院長西奧德拉拉(Theodrara)喜愛。 年輕的時候，拉得伯土離開了修道院，在科比成為修士跟隨修道院院長阿德拉德。在那裡，他遇到了阿德拉德的兄弟及繼任者Wala，在阿德拉德和Wala的教導下，拉得伯土開始專注修道院的生活，全時間用心學習及作各種教導。當阿德拉德在826年去世時，拉得伯土協助Wala成為修道院院長。當Wala在836年逝世後，繼位的新院長拉特蘭努對拉得伯土一些對教會的學說持反對意見。拉特蘭努特意用相同標題寫了一個反對拉得伯土對聖餐觀點的論文論主的身體和血(De Corpore et Sanguine Domini)。到844年，拉得伯土終成為修道院院長，但在十年後辭職專注學術硏究。 他離開科比去到附近的聖里基爾修道院，在那裡他自願流放了幾年。至於他為何辭職至今仍沒人知道真正原因，不少歷史學家認為是由於他過往在修道院的派系爭端而引至；其中亦包括他和年輕修士之間的種種誤解。他後來回到昔日科比的修道院，一直居住至865年逝世。 拉得伯土首先被埋藏在科比的聖約翰教堂。然而，在大量的奇蹟發生報告，經被發表後，教皇就下令將他的遺體改藏在科比的聖彼得教堂。

視頻

拉得伯土 相關視頻

教宗若望保祿二世_卡羅爾—極富人性的教宗 希望的門檻-教宗若望保祿二世的一生