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蘇琴山(公元十八世紀)本名蘇琛,字禱賢,號琴山[1]。錢塘人,清代琴家。

少年時即喜歡音樂,《春草堂琴譜》閏沛年寫的序中說他:「抱青雲之器,寒窗攻苦三十餘年,迄今未搏一第,恬淡自愛,老之將至而不知。」《蓴湖漫錄》說他彈琴i十年:「所見名譜,靡不習之,於音有不合,輒為校正。」他與同為杭州人的曹尚綱戴源和一個在乾隆壬戌(1742年)來杭州的、山西壺水的古琴家閆沛年結為好友。這四位琴家「操縵無虛日,人皆樂其多同調焉」。

曾編有《春草堂琴譜》,是集蘇琴山戴源曹尚炯等人的琴學經驗所成,是當時的重要琴著。

曹尚綱說蘇琴山「崇雅黜靡,行將追古人與之上下」。這也是他們「不謀而合,若皆有契於諸」的共同主張,這種主張體現在曹尚綱、蘇璨、戴源共同編纂的《春草堂琴譜》上。他們采純正合古者二十八曲,首列蘇琴山的《琴說》一篇;戴源的《鼓琴八則》,閆沛年為之序。

他們有共同的琴學主張、有共同編纂的琴譜,而且操縵「如出一手」說明有共同的演奏風格,實際上形成了一個以蘇琴山為首的、在清乾隆時期頗有影響的古琴藝術流派。值得注意的是,他們的「崇雅黜靡」與南宋浙派興起時的「黜俗還雅」在精神是相通的,他們在琴譜的選擇、演奏的正音上都要求復古,回到傳統。但是他們沒有再舉起浙派的旗幟,這也是可以理解的。

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參考資料

  1. 清代浙派古琴名家蘇琛簡介. www.yinyuesheng.cn. 2015-07-27 [2019-04-11].