修驗道（しゅげんどう）是日本古來的山嶽信仰受外來的佛教等影響成立的宗教。也稱作修驗宗（しゅげんしゅう）。修驗道的實踐者稱為修驗者或山伏。 大約在奈良時代出現，役小角（役行者）被後人普遍追尊為開祖。平安時代以後信仰開始盛行。平安初期，以雜密為根本，鎌倉時代後期到南北朝時代確立獨自的信仰。室町時代，
3 KB (684 個字) - 2022年9月27日 (二) 13:15
」後便無續作，至今為休刊狀態。 《咯咯咯鬼太郎》這個頭銜稱號來自於作者水木茂（水木しげる）的綽號。作者小時後總是把自己的名字「しげる」（SHIGERU）唸成「げげる」（GEGERU），因此附近的頑皮小孩給他取了「げげ」(ゲゲ，GEGE)這樣的綽號。新咯咯咯鬼太郎（新ゲゲゲの鬼太郎/続ゲゲゲの鬼太郎）
5 KB (1,315 個字) - 2020年10月23日 (五) 23:27
違點. Real Sound. [2017-04-12]. 映畫『夜明け告げるルーのうた』ノベライズ化 「ダ・ヴィンチ」にて連載開始. アニメ！アニメ！. [2017-04-12]. 夜明け告げるルーのうた：湯淺政明監督の完全オリジナル劇場版アニメが5月19日公開 聲優に谷花音.
4 KB (793 個字) - 2020年8月19日 (三) 23:36
《現視研》（げんしけん）是日本漫畫家木尾士目 的日本漫畫作品。於講談社漫畫雜誌《月刊Afternoon》上進行連載。單行本全9卷。是部描寫御宅族大學生日常生活的作品。 2004年宣布改編為電視動畫，於同年10月開始播放；2007年4月發表了將會製作第2期電視動畫的消息，並於同年10月開始播放。合計24話。
6 KB (1,696 個字) - 2020年10月24日 (六) 10:42
羅，一般祇在餐廳中販賣。 除了一般常見的天婦羅，さつま揚げ薩摩炸魚餅}(一種魚漿油炸加工食品)，在近畿關西也稱為てんぷら。(同樣食物在日本關東稱作さつま揚げ，在東海稱はんぺん。) 臺灣叫法與關西相同，臺灣夜市中的天婦羅攤販就是薩摩揚げ、即黑輪。但避免與一般的天婦羅產生歧義，臺灣人會直接音譯成甜不辣台羅，以作區別。
5 KB (1,199 個字) - 2020年10月16日 (五) 23:26
飯繩權現（いづなごんげん或いいづなごんげん）是源自對信濃國上水內郡（今長野縣）飯繩山（飯綱山）的山嶽信仰的神佛習合之權現，被視為不動明王的化身。別稱為飯綱權現、飯繩明神等。 形象多是乘白狐、持劍剣和索的烏天狗，並且有蛇纏繞五體或白狐。一般被視為戰勝之神，所以受到足利義滿、上杉謙信、武田信玄等中
2 KB (201 個字) - 2022年9月21日 (三) 18:28
靈元天皇（れいげんてんのう；1654年7月9日－1732年9月24日），是後水尾天皇第十六皇子，母親為內大臣園基音之女園國子（新廣義門院），名識仁，幼名高貴宮。出生不久後，便成為其兄後光明天皇的養嗣子，同年後光明天皇崩御；在高貴宮長大之前，由後西天皇暫時繼位以處理政事。1663年，後西天皇正式讓位給高貴宮，是為靈元天皇。
2 KB (369 個字) - 2022年8月13日 (六) 21:39
ISBN 978-4-04-192928-5. 完全版 水木しげる伝（中）. 講談社. 2004: 268~271頁. ISBN 4-06-360837-9. 完全版 水木しげる伝（中）. 講談社. 2004: 417頁. ISBN 4-06-360837-9. 完全版 水木しげる伝（中）. 講談社. 2004: 424頁
16 KB (3,791 個字) - 2022年10月9日 (日) 16:54
だって可哀想でしょう 遙か遙かで むすばせて I can fly away 飛んでゆけ 君への想いをのせて Try again 自分のこと 信じてあげたい I gotta fly away 壊せばいい 誰かを好きになるのに Try again 薄っぺらな躊躇いはいらない 夢の先 虹の先 咲き誇れ 愛は泉
11 KB (2,631 個字) - 2022年4月26日 (二) 08:46
回る世界で わたしはわたしを 生きていくだけ もうすぐ もうすぐ 夜が明ける あなたに會える 空を目指すよ 飛べない空を 見上げていたの 心を地上に 忘れたままで 両手を広げて 服を脫いだら 翼が見える 白い翼が 白い翼が とっくに とっくに 気付いていたよ わたしはわたしを 信じればいい ここから
11 KB (2,607 個字) - 2022年4月26日 (二) 09:14
上松町（上松町／あげまつまち ）是位於長野縣西南部木曾郡的一町。町東端為中央阿爾卑斯山的最高峰 木曾駒岳，木曾川流過町中央。 說明，kiso-hinoki
1 KB (58 個字) - 2023年7月4日 (二) 22:57
(日語) - 鄧麗君 ==歌曲歌詞==何日君再來 (日語) - 鄧麗君 (Teresa Teng) 詞：黃嘉謨 曲：劉雪庵 忘れられない あのおもかげよ ともしび揺れる この霧のなか ふたりならんで よりそいながら ささやきも ほほえみも たのしくとけ合い 過ごしたあの日 ああ いとし君 いつまたかえる
11 KB (2,773 個字) - 2022年2月13日 (日) 12:13
明石景親（あかしかげちか，?－?）是一名日本戰國時代武將，備前浦上氏家臣，後宇喜多氏家臣。子明石全登。官位：飛驒守，後改伊予守。 景親一開始是浦上宗親家臣，在宇喜多直家攻下天神山城後改仕。宇喜多氏歸順織田氏，後參加羽柴秀吉水攻備中高松城立有戰功。在直家死後擔任兒子秀家的補佐。 明石景親 （あかし かげちか），ameblo
1 KB (131 個字) - 2023年9月18日 (一) 14:01
松平賴重（まつだいら よりしげ，1622年8月7日－1695年5月24日），日本江戶時代初期大名，常陸下館藩第三代藩主及讚岐高松藩第一代藩主。 松平賴重是水戶德川家第一代德川賴房的長子。 一般認為其弟德川光圀對於長兄賴重無法成為藩主一事十分內疚，所以才將賴重的孩子德川綱條接入藩中，並立為嗣子。賴
1 KB (178 個字) - 2022年7月17日 (日) 18:54
山陽道（さんようどう），又名影面道或光面道（かげとものみち）。可以指： 五畿七道之一，本州瀨戶內海側。 通過五畿七道中的山陽道的幹線道路。 律令時代整備的道路。 江戶時代整備的道路（西國街道）。 山陽自動車道的略稱。 五畿七道之一，位於本州的瀨戶內海側。畿內以西位置，現在的兵庫縣西部至山口縣的瀨戶內海沿岸的總稱。
3 KB (387 個字) - 2022年10月12日 (三) 01:06
Is it true 私のステージは何処なの 今はまだ探し続けてる 屋上の風に吹かれてる時間 チョコレートでも食べよう 私が私を思い切り 前に向かせてあげるために 出來ることは 何でもするつもりなの それが私のEveryday Summer vacation Communication Somebody
11 KB (2,784 個字) - 2022年8月25日 (四) 09:09
道元禪師（どうげん，1200年－1253年），日本鎌倉時代著名禪師，將曹洞宗禪法引進日本，為日本曹洞宗始祖。為永平寺住持，人稱永平道元。晚年自號希玄，故又稱希玄道元。謚號佛性傳東國師、承陽大師。 日本貞應二年（1223年），渡海來到中國南宋學習佛法。在天童寺長翁如淨門下開悟，得到印可傳承。回到日
1 KB (227 個字) - 2021年6月26日 (六) 16:48
豐受大神宮（とようけたいじんぐう、とゆうけたいじんぐう）是一座位於日本三重縣伊勢市的神社，為伊勢神宮的兩座正宮之一，一般稱作外宮（げくう），屬式內社。 伊勢神宮由125座神社組成，內宮和外宮就是其中的兩個。據說，在參拜內宮之前，最好先參拜外宮。外宮中的產業神，同時也是深受人們愛戴的衣食住守護神，
2 KB (248 個字) - 2022年10月1日 (六) 10:46
雙馬尾(日語：ツインテール ) 是一種髮型，是指頭部左右兩邊各綁上對稱馬尾的髮型，屬於ACG文化中的萌屬性之一。 雙馬尾（twintail）髮型通常多見於少女或小女孩，成年人罕見，因為自己梳頭難以對稱，但給別人梳頭不難 。 同樣是雙馬尾，但形狀有多種，單純以髮帶或皮筋綁起的長直雙馬尾是最常見的一種形狀。
13 KB (2,509 個字) - 2021年12月14日 (二) 08:46
山伏（やまぶし）是在山中徒步、修行的修驗道之行者。也稱作「修驗者」（しゅげんじゃ）。 以奈良吉野山地的大峯山（金峯山寺）為代表，在大山（鳥取縣）、羽黑山（山形縣）等日本各地的靈山嚴修苦行，吸收山嶽的自然靈力。 頭戴名為頭巾的多角形小帽子，手持名為錫杖的金屬杖。身穿名為袈裟或篠懸的麻織法衣。為了在山中互相連絡或傳送信號，持有法螺貝。
3 KB (489 個字) - 2021年1月21日 (四) 15:36