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  • 周敦頤(1017年-1073年7月24日),原名惇實,字茂叔,號濂溪。道州營道縣(今湖南道縣)人。北宋宋明理學創始人。北宋理學,是孔子、孟子之後儒學最重要的發展,所以周敦頤在中國思想史上的影響深遠。 周敦頤,父輔成,曾任賀州桂嶺縣令。敦頤15歲時喪父,依舅父龍圖閣直學士鄭向撫育,鄭向見他聰穎好學,便栽培他唸書,終成大儒。24
    4 KB (857 個字) - 2022年8月25日 (四) 12:00
  • 《宋元學案》,中國明清之際斷代思想史著作。黃宗羲(見「明夷待訪錄」)草創,黃百家、全祖望等續修而成,歷經60餘年。刊行亦歷經曲折,曾先後付梓刊刻,因遭兵火,未及印刷。光緒五年(1879),張汝霖組織力量,按何紹基原版翻刻於長沙。此後有1933年商務印書館《國學基本叢書》本、1936年世界書局《四朝學案》本等。
    3 KB (628 個字) - 2021年8月2日 (一) 04:37
  • 慈善 (章節 思想史)
    慈善是一種善良意願的社會活動,可能包含布施、救濟貧苦、動物保護甚至環境保護等。慈善事業的實踐意味着自願向有需要的人提供幫助,作為一種人道主義行為。 慈善關係「施予者」和「受施者」。在社會上,不問物質回報地,給予有需要的社群幫助、贊助等。是促進人類福利進步的利他關懷,通常透過捐贈金錢、資產或工作活動,
    5 KB (1,272 個字) - 2020年2月22日 (六) 21:56
  • 次文化 (分類 509 社會思想史)
    次文化(英語:Subculture),又稱亞文化或非主流文化,是指從母文化(主流文化)中衍生出來的新興文化,也就是小眾文化。 次文化的展現多半會顯現在於面對事物的思想、態度、習慣、信仰和生活方式,可以說是一種相對於主流文化的價值、信念,它也是伴隨着主流文化而產生的另一種特殊的價值觀念和行為,像是在國
    4 KB (840 個字) - 2020年3月8日 (日) 21:15
  • 關於中國思想史成哲學史研究中的一些重大理論和方法問題,比如思想史應當如何思考精英與經典的思想世界和一般知識識思想與信仰世界,知識史與思想史之間應當如何互相說明,古代中國思想的終極依據或者說基本預設是什麼;思想史應當如何改變過去的傳統寫法和充滿訓導性的教科書式的章節結構,以追尋思想史的真正脈絡和精神;
    5 KB (1,479 個字) - 2023年7月13日 (四) 13:53
  • 太極是中國思想史上的重要概念,主要繼承自《周易》:「易有大恆,是生兩檥。兩檥生四馬,四馬生八卦。」(馬王堆出土本),故改「恆」為「極」,而四馬同時改為四象。「太」與「大」古時相通,而「泰」又與「太」相通。而原文是指泰(坤乾)與恆(震巽)兩卦。「坤乾」是一種易書,出自商代,坤為金德,殷以金德王,故坤乾
    3 KB (717 個字) - 2020年3月21日 (六) 07:18
  • 明朝天主教是基督教第一大教派——天主教(羅馬大公教會)第一次大規模傳入並紮根中國漢族士大夫和基層民眾的時期,在中國基督教史、中國思想史和中西文化交流史(西學東漸、東學西漸)上具有深遠影響。 天主教是世界性的宗教,它產生於公元初年小亞細亞地區,創始人是被稱為天主之子的耶穌基督。由於天主教是在羅馬教會的
    3 KB (728 個字) - 2022年3月28日 (一) 06:23
  • 作曲那樣來寫作基督教思想史,試圖讓人擺脫以往閱讀思想史時的單調、枯燥。她想把思想史化為樂曲的流唱、圖景的變換,故而能夠引人步入美的歷程,使思想史的研習有着更多的審美情趣。其努力從而可以使閱讀者的心與思都能得到充分的調動。這樣,我們就可選取一種藝術鑑賞的心態來跟隨她走進基督教思想史的寶庫,既以一種觀察
    16 KB (4,664 個字) - 2022年1月26日 (三) 22:11
  • 《西方法律思想史》,作者:谷春德 張宏生,出版社:北京大學出版社。 北京大學出版社年出版新書約1000種,重印書2700餘種次,出版物已覆蓋人文科學、社會科學、自然科學和工程技術各領域。現有產品中,大中專教材占35%,學術圖書占45%,一般圖書占20%。在文史哲、法學、經濟管理、學術普及、漢語教學等出版領域具有比較明顯的優勢和特色。
    3 KB (736 個字) - 2023年10月9日 (一) 20:41
  • 」的流派。紀昀在《雜家類敘》中則認為「雜之廣義,無所不包」。 胡適先生在其《中國中古思想史長編》中指出:「雜家是道家的 前身,道家是雜家的新名。漢以前的道家可叫做雜家,秦以後的雜家應叫做道家。研究先秦漢之間的思想史的人,不可不認清這一件重要事實。」雜家的代表人物,一是淮南王劉安(《 淮南子》),另一是編撰《
    4 KB (1,068 個字) - 2020年6月11日 (四) 04:38
  • 《政治思想史》有中國政治思想、西方政治思想、政治哲學、學術評論等欄目。 該刊主要刊發中西傳統政治思想史研究、中西政治文化比較研究、當代西方政治哲學與政治思潮研究,以及社會主義思想史研究相關的論文;同時也刊發相關主題的譯文、評論、書評等。 據2019年第4期期刊內頁顯示,《政治思想史》編輯委
    5 KB (1,093 個字) - 2021年9月5日 (日) 22:08
  • 》反映了清代人的政治社會思想以及政治社會上的問題等等。 文學作品:文學作品的內容雖有虛構之處,但常可反映當時人的生活、想法以及觀念等,對於文化史、思想史、社會生活史的研究有所助益。如從《世說新語》看六朝人的思想及生活,由元雜劇看元代人的觀念及生活,從《金瓶梅》觀察晚明文化及生活。司馬光《通鑑》卷一九
    4 KB (1,037 個字) - 2019年10月10日 (四) 09:44
  • 書以此為名。 對於歷史的含義和性質,有很多種不同的詮釋,以下列舉其中一些。 克羅齊說:「一切真歷史都是當代史。」 柯林武德說:「一切歷史都是思想史。」 梁啓超:「史者何?記述人類社會賡續活動之體相,校其總成績,求得其因果關係,以為現代一般人活動之資鑒也。」 《大英百科全書》(1880年版):「
    24 KB (5,369 個字) - 2020年3月21日 (六) 22:01
  • 981年11月4日晨因胃病卒於美國西雅圖其寓所。 蕭善政治學與社會史,學貫中西,於1948年當選第一屆中央研究院院士,有《政治多元論》、《中國政治思想史》、《中國鄉村》、《康有為思想研究》等著作,遺著輯成《蕭公權全集》,計九冊。 蕭族自北宋末年由河南遷入江西,世代為商。蕭公權尚未滿月之際,母親
    4 KB (717 個字) - 2020年5月7日 (四) 05:37
  • ,29頁 區域是實實在在的物質內容,而且有明確的邊界,包括自然、人文、經濟區域。 區域經濟的共同特徵: 系統性,區域性,綜合性 ▪ 地理學思想史 ▪ 地理學哲學 ▪ 地理學二元論 ▪ 全息地理學 ▪ 建設地理學 ▪ 行星地理學 ▪ 人類生態學 ▪ 地理學方法論 ▪ 比較地理學 ▪ 時空地理學
    4 KB (706 個字) - 2021年7月11日 (日) 14:58
  • early;phase;earlystage 拼音 zǎo qī 反義詞 晚期 某個時代或過程的最初階段 這個國家早期的特徵 卿希泰 《中國道教思想史綱》第一章第一節:" 馬克思 在其早期著作《<黑格爾法哲學批判>導言》中曾這樣說。" 早期教育_幼兒教育網 肺癌早期有什麼症狀呢
    1 KB (128 個字) - 2022年4月23日 (六) 17:18
  • 雖然脫胎於寶物倉儲,但博物館不僅是典藏之地,也是建構認同和知識的場所,更是意見表達和協商的空間。《名山:作為思想史的早期中國博物館史》因而採納思想史視角,以通過館舍、館藏和展陳等表達的知識結構為切入口,梳理博物館在中國的誕生和早期成長曆程。中國早期博物館既有從無到有的創造過程,也有從舊到新的改造過程;既與風雲詭異的政局
    2 KB (686 個字) - 2023年5月31日 (三) 21:29
  • 材,主要適用於法學專業的碩士研究生與本科生。此外,也可作為司法工作者學習理論法學的參考書。 緒論 一、中國法律思想史的研究對象 二、中國法律思想史的發展軌跡 三、研究中國法律思想史的目的 章 夏、商、西周的神權法思想 節 夏、商奴隸主的「天命」、「天罰」思想 一、神權法思想的產生 二、夏代的「天命」、「天罰」思想
    4 KB (1,036 個字) - 2023年10月9日 (一) 20:53
  • 《俱舍論》,全名《阿毗達磨俱舍論》,共三十卷,為世親菩薩所造,玄奘大師翻譯,收錄在《大正藏》第二十九冊。本頌六百頌,長行註解八千頌。 在中、印佛教思想史上,被譽為「聰明論」,或「以理為宗」。《俱舍論》包括了有部的阿毗達磨論如《發智》、《身論》和《法蘊》等六足論以及《大毗婆沙論》的要義,乃依據《毗婆沙
    2 KB (472 個字) - 2020年1月22日 (三) 10:58
  • Oxford)做高級訪問學者兼合作研究,合作導師Professor Glen Dudbridge。北師大畢業後留校任教至今,兼任鍾敬文教授學術助手。 摺疊研究領域 明清民俗文藝思想史、華北民間文化和民俗志。 摺疊社會兼職 中國民俗學會副秘書長、國務院學位委員會第六屆學科評議組成員。 摺疊編輯本段學術成果
    2 KB (545 個字) - 2018年11月26日 (一) 20:35

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