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水調歌頭送章德茂大卿使虜
一，但為煬帝自製，則無異辭。到了唐代，《水調》成為傳唱不衰的名曲。盛唐王昌齡有《聽流人水調子》詩：「嶺色千重萬重而，斷弦收與淚痕深。」玄宗朝樂家許和子，開元末選入宮，改名永新，「善歌，能變新聲」。安史亂後，避地揚州，於舟中「奏《水調》」，金吾將軍韋青一聽，即知是「永新歌也」（段安節《樂府雜錄·歌》

4 KB (683 個字) - 2022年8月23日 (二) 07:21
水調歌頭·瑤草一何碧
一，但為煬帝自製，則無異辭。到了唐代，《水調》成為傳唱不衰的名曲。盛唐王昌齡有《聽流人水調子》詩：「嶺色千重萬重而，斷弦收與淚痕深。」玄宗朝樂家許和子，開元末選入宮，改名永新，「善歌，能變新聲」。安史亂後，避地揚州，於舟中「奏《水調》」，金吾將軍韋青一聽，即知是「永新歌也」（段安節《樂府雜錄·歌》

4 KB (631 個字) - 2020年10月7日 (三) 22:16
名妓
名妓也指古代有名的歌妓，古代表演歌舞的女子:歌妓，舞妓。戰國時代田倩、莫愁女兩漢·三國來鶯兒東西晉·南北朝綠珠、姚玉京、蘇小小隋代紅拂女、柳瓊花唐代許和子、謝阿蠻、褚企蘭、李亞仙、柳青娘、霍小玉、玉簫、關盼盼、楊菜兒、裴興奴、薛濤、杜秋娘、王福娘、張好好、紅紅、顏令賓、王幼玉五代十國王屋山、李姬、秦弱蘭

2 KB (386 個字) - 2023年6月8日 (四) 16:44
水調歌頭·每懷天下士
一，但為煬帝自製，則無異辭。到了唐代，《水調》成為傳唱不衰的名曲。盛唐王昌齡有《聽流人水調子》詩：「嶺色千重萬重而，斷弦收與淚痕深。」玄宗朝樂家許和子，開元末選入宮，改名永新，「善歌，能變新聲」。安史亂後，避地揚州，於舟中「奏《水調》」，金吾將軍韋青一聽，即知是「永新歌也」（段安節《樂府雜錄·歌》

4 KB (631 個字) - 2020年10月8日 (四) 21:00
水調歌頭·秋色漸將晚
一，但為煬帝自製，則無異辭。到了唐代，《水調》成為傳唱不衰的名曲。盛唐王昌齡有《聽流人水調子》詩：「嶺色千重萬重而，斷弦收與淚痕深。」玄宗朝樂家許和子，開元末選入宮，改名永新，「善歌，能變新聲」。安史亂後，避地揚州，於舟中「奏《水調》」，金吾將軍韋青一聽，即知是「永新歌也」（段安節《樂府雜錄·歌》

4 KB (631 個字) - 2020年10月8日 (四) 21:10
水調歌頭·重上井岡山
一，但為煬帝自製，則無異辭。到了唐代，《水調》成為傳唱不衰的名曲。盛唐王昌齡有《聽流人水調子》詩：「嶺色千重萬重而，斷弦收與淚痕深。」玄宗朝樂家許和子，開元末選入宮，改名永新，「善歌，能變新聲」。安史亂後，避地揚州，於舟中「奏《水調》」，金吾將軍韋青一聽，即知是「永新歌也」（段安節《樂府雜錄·歌》

4 KB (631 個字) - 2020年10月9日 (五) 05:39
水調歌頭席上為葉仲洽賦
一，但為煬帝自製，則無異辭。到了唐代，《水調》成為傳唱不衰的名曲。盛唐王昌齡有《聽流人水調子》詩：「嶺色千重萬重而，斷弦收與淚痕深。」玄宗朝樂家許和子，開元末選入宮，改名永新，「善歌，能變新聲」。安史亂後，避地揚州，於舟中「奏《水調》」，金吾將軍韋青一聽，即知是「永新歌也」（段安節《樂府雜錄·歌》

4 KB (635 個字) - 2020年10月7日 (三) 22:13
水調歌頭·萬里漢家使
一，但為煬帝自製，則無異辭。到了唐代，《水調》成為傳唱不衰的名曲。盛唐王昌齡有《聽流人水調子》詩：「嶺色千重萬重而，斷弦收與淚痕深。」玄宗朝樂家許和子，開元末選入宮，改名永新，「善歌，能變新聲」。安史亂後，避地揚州，於舟中「奏《水調》」，金吾將軍韋青一聽，即知是「永新歌也」（段安節《樂府雜錄·歌》

4 KB (631 個字) - 2020年10月7日 (三) 22:18
水調歌頭·簪履竟晴晝
一，但為煬帝自製，則無異辭。到了唐代，《水調》成為傳唱不衰的名曲。盛唐王昌齡有《聽流人水調子》詩：「嶺色千重萬重而，斷弦收與淚痕深。」玄宗朝樂家許和子，開元末選入宮，改名永新，「善歌，能變新聲」。安史亂後，避地揚州，於舟中「奏《水調》」，金吾將軍韋青一聽，即知是「永新歌也」（段安節《樂府雜錄·歌》

4 KB (631 個字) - 2020年10月7日 (三) 22:04
水調歌頭盟鷗
一，但為煬帝自製，則無異辭。到了唐代，《水調》成為傳唱不衰的名曲。盛唐王昌齡有《聽流人水調子》詩：「嶺色千重萬重而，斷弦收與淚痕深。」玄宗朝樂家許和子，開元末選入宮，改名永新，「善歌，能變新聲」。安史亂後，避地揚州，於舟中「奏《水調》」，金吾將軍韋青一聽，即知是「永新歌也」（段安節《樂府雜錄·歌》

3 KB (625 個字) - 2020年10月7日 (三) 22:05
水調歌頭·十里深窈窕
一，但為煬帝自製，則無異辭。到了唐代，《水調》成為傳唱不衰的名曲。盛唐王昌齡有《聽流人水調子》詩：「嶺色千重萬重而，斷弦收與淚痕深。」玄宗朝樂家許和子，開元末選入宮，改名永新，「善歌，能變新聲」。安史亂後，避地揚州，於舟中「奏《水調》」，金吾將軍韋青一聽，即知是「永新歌也」（段安節《樂府雜錄·歌》

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水調歌頭·喚起子陸子
一，但為煬帝自製，則無異辭。到了唐代，《水調》成為傳唱不衰的名曲。盛唐王昌齡有《聽流人水調子》詩：「嶺色千重萬重而，斷弦收與淚痕深。」玄宗朝樂家許和子，開元末選入宮，改名永新，「善歌，能變新聲」。安史亂後，避地揚州，於舟中「奏《水調》」，金吾將軍韋青一聽，即知是「永新歌也」（段安節《樂府雜錄·歌》

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水調歌頭題永豐楊少游提點一枝堂
一，但為煬帝自製，則無異辭。到了唐代，《水調》成為傳唱不衰的名曲。盛唐王昌齡有《聽流人水調子》詩：「嶺色千重萬重而，斷弦收與淚痕深。」玄宗朝樂家許和子，開元末選入宮，改名永新，「善歌，能變新聲」。安史亂後，避地揚州，於舟中「奏《水調》」，金吾將軍韋青一聽，即知是「永新歌也」（段安節《樂府雜錄·歌》

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水調歌頭·白日去如箭
一，但為煬帝自製，則無異辭。到了唐代，《水調》成為傳唱不衰的名曲。盛唐王昌齡有《聽流人水調子》詩：「嶺色千重萬重而，斷弦收與淚痕深。」玄宗朝樂家許和子，開元末選入宮，改名永新，「善歌，能變新聲」。安史亂後，避地揚州，於舟中「奏《水調》」，金吾將軍韋青一聽，即知是「永新歌也」（段安節《樂府雜錄·歌》

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水調歌頭·縹緲九仙閣
一，但為煬帝自製，則無異辭。到了唐代，《水調》成為傳唱不衰的名曲。盛唐王昌齡有《聽流人水調子》詩：「嶺色千重萬重而，斷弦收與淚痕深。」玄宗朝樂家許和子，開元末選入宮，改名永新，「善歌，能變新聲」。安史亂後，避地揚州，於舟中「奏《水調》」，金吾將軍韋青一聽，即知是「永新歌也」（段安節《樂府雜錄·歌》

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水調歌頭·袖手看飛雪
一，但為煬帝自製，則無異辭。到了唐代，《水調》成為傳唱不衰的名曲。盛唐王昌齡有《聽流人水調子》詩：「嶺色千重萬重而，斷弦收與淚痕深。」玄宗朝樂家許和子，開元末選入宮，改名永新，「善歌，能變新聲」。安史亂後，避地揚州，於舟中「奏《水調》」，金吾將軍韋青一聽，即知是「永新歌也」（段安節《樂府雜錄·歌》

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水調歌頭·萬里冰輪滿
一，但為煬帝自製，則無異辭。到了唐代，《水調》成為傳唱不衰的名曲。盛唐王昌齡有《聽流人水調子》詩：「嶺色千重萬重而，斷弦收與淚痕深。」玄宗朝樂家許和子，開元末選入宮，改名永新，「善歌，能變新聲」。安史亂後，避地揚州，於舟中「奏《水調》」，金吾將軍韋青一聽，即知是「永新歌也」（段安節《樂府雜錄·歌》

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水調歌頭·簫鼓闐街巷
一，但為煬帝自製，則無異辭。到了唐代，《水調》成為傳唱不衰的名曲。盛唐王昌齡有《聽流人水調子》詩：「嶺色千重萬重而，斷弦收與淚痕深。」玄宗朝樂家許和子，開元末選入宮，改名永新，「善歌，能變新聲」。安史亂後，避地揚州，於舟中「奏《水調》」，金吾將軍韋青一聽，即知是「永新歌也」（段安節《樂府雜錄·歌》

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水調歌頭·歲晚太玄草
一，但為煬帝自製，則無異辭。到了唐代，《水調》成為傳唱不衰的名曲。盛唐王昌齡有《聽流人水調子》詩：「嶺色千重萬重而，斷弦收與淚痕深。」玄宗朝樂家許和子，開元末選入宮，改名永新，「善歌，能變新聲」。安史亂後，避地揚州，於舟中「奏《水調》」，金吾將軍韋青一聽，即知是「永新歌也」（段安節《樂府雜錄·歌》

4 KB (631 個字) - 2020年10月8日 (四) 04:02
水調歌頭·半世慣歧路
一，但為煬帝自製，則無異辭。到了唐代，《水調》成為傳唱不衰的名曲。盛唐王昌齡有《聽流人水調子》詩：「嶺色千重萬重而，斷弦收與淚痕深。」玄宗朝樂家許和子，開元末選入宮，改名永新，「善歌，能變新聲」。安史亂後，避地揚州，於舟中「奏《水調》」，金吾將軍韋青一聽，即知是「永新歌也」（段安節《樂府雜錄·歌》

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