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''' 国家 ''' 或国，有时又作邦。从广义的角度，国家是指拥有共同的 [[ 语言 ]] 、 [[ 文化 ]] 、 [[ 种族 ]] 、 [[ 宗教 ]] 、 [[ 领土 ]] 、政权或者 [[ 历史 ]] 的 [[ 社会群体 ]] ；从狭义的角度，国家是一定范围内的 [[ 人群 ]] 所形成的 [[ 共同体 ]] 形式。参见主权国家。 

在 [[ 国际法 ]] 上的国家实体应该必须持有以下条件： *“人民”，亦即该国的固定[[人口]] *“领土”，由国家持有并管理之[[地理位置]]，包含“浮动领土”（延伸领土） *“政府”，代表国家行事的[[机构]]体系

*“ 人民”，亦即该国的固定人口*“领土”，由国家持有并管理之地理位置，包含“浮动领土”（延伸领土）*“政府”，代表国家行事的机构体系*“ [[ 主权 ]] ”，对内拥有统治权，对外具有与其他国家建立关系的能力。

[[ 汉语 ]] 中的“国家”一词，上古称为国， [[ 甲骨文 ]] 本字为戓（后来发展为或字），象征执武器守卫领土。在 [[ 金文 ]] 中加入“囗”（即“围”），象征 [[ 城墙 ]] ，形成现在的國，有 [[ 城邦 ]] 、 [[ 城市 ]] 、 [[ 都城 ]] 之意[1] 。域也是由此分化出来。另外又有邦这个字，与国同义，甲骨文本义为在田野疆界上 [[ 种植 ]] 的 [[ 树木 ]] ，金文转变为丰加上邑，强化领土与边界的概念，后转化为指 [[ 诸侯 ]] 的 [[ 封地[2]]。

乔纳森·哈斯概括了两种国家起源的模式：一种是冲突论，认为国家的产生源自于解决 [[ 社会分层 ]][[ 制度 ]] 中的内在冲突的需要；一种是融合论，认为国家的出现是社会协作的需要。[13]

*国家的演进是在 [[ 环境 ]] 限制和频繁战争中进行的。 *国家的演进是在大量基本 [[ 生活资料 ]] 要求输出和交换的基础上进行的。 *国家是在大规模 [[ 水利 ]][[ 灌溉工程 ]] 中演进的 [[ 马克思主义 ]] 则认为国家是在 [[ 原始社会 ]] 晚期私有制产生之后才出现的，之前只有以 [[ 血缘关系 ]] 为基础的 [[ 氏族公社 ]] 。根据对 [[ 古代 ]][[ 欧洲 ]] 和 [[ 中国 ]] 的 [[ 考古学 ]] 和 [[ 人类学 ]] 的一些研究，氏族公社向国家的过渡有两种模式：直接从氏族社会中演化形成；从氏族社会解体后出现的 [[ 酋邦 ]] 中演化形成。

国家地位的 [[ 法律 ]] 标准是不明确的。通常这方面的法律都被政治情况所左右。不过，在1933年签订的蒙特维多公约经常被引述，这份公约的第一项条文声明：

* [[ 固定 ]] 的人口； *既定的 [[ 国界 ]] ； 

 *与其他国家发展关系的 [[ 能力 ]] 。 ==参考文献==