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拓跋焘

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|名称=魏太武帝
|姓名=拓跋焘
|庙号=世祖
|谥号=太武皇帝
|陵墓=[[云中金陵]]
|政权=[[北魏]]
|在世=408年—452年3月11日<br>
北魏[[天賜 (北魏)|天賜]]五年—[[正平 (北魏)|正平]]二年[[二月初五|二月初五日]][[甲寅]]
|在位=423年12月27日—452年3月11日
|年号=[[始光]]:424年-428年正月<br>
[[神䴥]]:428年二月-431年<br>
[[延和 (北魏)|延和]]:432年-435年正月<br>
[[太延]]:435年-440年六月<br>
[[太平真君]]:440年六月-451年六月<br>
[[正平 (北魏)|正平]]:451年六月-452年二月
}}
'''魏太武帝拓跋焘'''({{bd|408年||452年3月11日|catIdx=Yuan,元}}),鮮卑本名'''佛狸伐'''。佛狸是官號,[[突厥語]][[狼]]büri或böri的音譯。伐或bäg是官稱,且是魏晉時期鮮卑諸部使用最為廣泛的政治名號。<ref>罗新. 2006. 北魏太武帝的鲜卑本名</ref>[[北魏]]第三位[[皇帝]](423年?月27日—452年3月11日在位),[[北魏明元帝]][[拓跋嗣]]的长子,[[北魏道武帝]][[拓拔珪]]的長孫,在位28年,[[谥号]]'''太武皇帝'''。

== 生平 ==
拓拔焘即位时,只有十六岁,大臣们都拿他当小孩子看。于是拓拔焘决定先整顿吏治,励精图治,令人刮目相看,北魏国力进入鼎盛。427年,拓跋燾在連續兩年突擊[[統萬]]城之後,占領[[夏 (十六國)|胡夏]]的北部地區(包含首都統萬),並一度攻下關中,胡夏雖遷都至平涼,卻於次年(428年)打敗魏軍並收復關中。北魏在429年北伐柔然大獲全勝之後,趁著柔然近十年都難以恢復的良機,把軍隊主力向南進攻,於430年大敗[[劉宋]]與胡夏的聯合攻勢,不但占領胡夏大部分的關隴領土(包含平涼、關中、[[隴西郡]]),更在431年從宋軍手中奪回河南四鎮([[洛陽]]、[[虎牢]]等),拓拔焘返回首都[[平城]],祭告[[太廟]]並舉行盛大的慶功典禮。

撤退到上邽的夏主[[赫連定]],雖於431年滅[[西秦]]而稍微挽救了國勢,並意圖再滅[[北涼]]以維持胡夏,但卻在432年,被[[吐谷渾]]君主[[慕容慕璝]]襲擊而俘虜。同年赫連定被送給北魏,拓拔焘將其處死,胡夏亡。436年拓跋燾派軍東征[[北燕]],燕主[[馮弘]]在高句麗大軍的保護之下,將首都人民全部東遷[[高句麗]],而魏軍主帥忌憚高軍,坐看燕人東撤;北燕雖然滅亡,但只得空地空城,因此拓跋燾大怒之下處罰了征燕主帥[[娥清]]、[[古弼]]。439年拓拔焘率大軍圍攻[[北涼]]首都[[姑臧]],涼主[[沮渠牧犍]]出降,北涼亡。至此,北魏統一華北,与江东的[[刘宋]]王朝对峙,形成[[南北朝]]的局面。

自[[前涼]]张氏以来,河西地方文化学术比较发达,号称多士。北魏自道武帝以后,政治上使用汉族高门,汲取不少魏晋典制。431年,藉由同年打敗劉宋的威勢,拓拔焘下詔,徵聘關東地區的數百名士(多為領導地方的世家大族)入朝為官,也就是把山東[[郡姓]]如[[范陽盧氏]]、[[博陵崔氏]]、[[趙郡李氏]]等勢力一網打盡,強迫他們到平城擔任無薪水的官職,讓漢人世族的勢力與北魏政權相結合。當時被徵召的名士[[高允]],後來寫了一篇文章〈徵士頌〉來追憶、讚揚此盛事。<ref>谷川道雄,《世界帝國的形成》,第三章第三節</ref>439年北魏吞并河西后,又有大批河西文士进入北魏统治区域,不少人被徵召到平城去做官,受到重用,北魏的儒学才开始兴盛。

之後,拓拔焘又击溃[[吐谷渾]]、[[柔然]],扩地千餘里。他一共七次率军进攻柔然,太平真君十年(449)大败柔然,收民畜凡百余万,柔然可汗远遁,北方边塞再度得到安静。

他在450-451年对[[刘宋|宋]]的战争中,雖然大勝,但人馬死傷近半,又使軍民疲憊,怨聲不已。末期又刑罰殘酷,使国内政治混乱。譬如[[崔浩]]修国史详实记载魏先世事迹,可能涉及某些鲜卑习俗和隐私,有伤体面,拓跋焘不惜发动[[國史之獄]],将三朝功臣司徒[[崔浩]]处死,连[[清河崔氏]]与浩同宗者以及崔浩姻亲[[范阳卢氏]]、[[太原郭氏]]、[[河东柳氏]]都遭族灭。事后拓跋焘说 “崔司徒可惜”,有后悔之意;再如監國執政的太子,也在父子權力衝突下,被宦官[[宗愛]]的讒言害死。[[正平 (北魏)|正平]]二年二月甲寅(452年3月11日)拓跋焘被宗爱杀死,享年四十五歲,谥号太武帝,[[庙号]]'''世祖'''。

拓跋焘统治时期,氐、羌、屠各,以及所谓“杂虏”、“杂人”的各族暴亂非常频繁。[[太平真君]]六年(445年)[[卢水胡]][[盖吴]]在[[关中]][[杏城]](今[[陕西]][[黄陵]]西南)发动的起义,声势最为浩大。盖吴建号秦地王,有众十余万,得到安定卢水胡[[刘超]]、河东蜀[[薛永宗]]的响应,拓跋焘调动强大的兵力才镇压下去。

拓跋焘受[[崔浩]]、[[寇谦之]]影响,奉道排佛。镇压[[盖吴]]过程中,在长安佛寺中发现大量兵器,认为佛寺与盖吴通谋,太平真君七年(446年),詔:「諸有佛圖、形像及胡經,盡皆擊破焚燒,沙門無少長悉坑之。」,是為[[北魏太武帝滅佛]],[[三武滅佛]]之一(另外兩位是[[北周武帝]]和[[唐武宗]])。

== 才能與性格 ==
拓跋焘天生將才,为人勇健,善于指挥。战阵亲犯矢石,神色自若,命将出师,违其节度者多败,因此将士畏服,为之盡力。有知人之明,常从士伍中选拔人才。赏不遗贱,罚不避贵,虽所爱之人亦不宽假。他放棄父親[[拓跋嗣]]築邊城防禦柔然的政策,主動攻擊柔然並獲得成功。他自奉俭朴,而赏赐功臣绝无吝嗇,幾乎把資源都用在主動出擊的軍功賞賜之上。认为元老功臣勤劳日久,应让他们以爵归第,随时朝见饷宴,百官职务则可另简贤能。这样就保证了行政效率,使政治多少能健全发展。他倚重汉人,[[李顺]]、[[崔浩]]、[[李孝伯]]等先后掌握朝权,但個性果於殺戮,處死大臣後常懊悔自己太快動刀。

== 評價 ==
* [[北齊]]史官[[魏收]]於《[[魏書]]》的「史臣曰」評論說:「世祖聰明雄斷,威靈傑立,藉二世之資,奮征伐之氣,遂戎軒四出,周旋險夷。掃[[統萬城|統萬]],平[[關中|秦]][[隴右|隴]],翦[[遼河|遼海]],盪河源,[[劉宋|南夷]]荷擔,[[柔然|北蠕]]削跡,廓定四表,混一戎華,其為功也大矣。遂使有魏之業,光邁百王,豈非神叡經綸,事當命世。至於初則[[東宮|東儲]]不終,末乃[[宗愛|釁成所忽]]。固本貽防,殆弗思乎?」

* 唐代某貴族「公子」{{efn|學者李錦繡懷疑此公子實指[[唐太宗]],陳虎則認為就是太宗無誤,不過是登基前的秦王[[李世民]]與虞世南的對話紀錄,見李錦繡,〈读敦煌P2636《帝王略论》文書札记〉,《论史传经》(上海:上海古籍出版社,2004)、(唐)虞世南撰、陳虎譯註,《帝王略論》(北京:中華書局,2008)卷一}}與[[世族]][[虞世南]]的對話:「公子曰:『魏之[[北魏道武帝|太祖]]、太武,孰與為輩?』先生曰:『太祖、太武,俱有異人之姿,故能辟土擒敵,窺覦江外。然善戰好殺,暴桀雄武,稟崆峒之氣焉。至於安忍誅殘,[[石虎|石季龍]]之儔也。』」<ref>《唐文拾遺》卷十三;亦收入(唐)虞世南撰、陳虎譯註,《帝王略論》(北京:中華書局,2008)</ref>

* [[北宋]][[司馬光]]評論說:「(北魏)繼以[[北魏明元帝|明元]]、太武,兼有青、兗,包[[河南|司、豫]],摧[[夏 (十六國)|赫連]],開[[關中]],梟[[馮弘]],吞[[遼西|遼碣]],擄[[北涼|沮渠]],并[[河西走廊|河右]],[[高車]]入臣,[[柔然|蠕蠕]]遠遁;自河以北,逾於[[戈壁沙漠|大漠]],悉為其有;子孫稱帝者,百有餘年。[[夷狄|左袵]]之盛,未之有也。」<ref>司馬光著、王亦令點校,《稽古錄》卷十四(北京:中國友誼出版社,1987),頁444</ref>

* [[资治通鉴]]记载: 魏主(指太武帝)為人,壯健鷙勇,臨城對陣,親犯矢石,左右死傷相繼,神色自若;由是將士畏服,咸盡死力。性儉率,服御飲膳,取給而已。群臣請增峻京城及修宮室曰: 「《易》云:『王公設險,以守其國。』又[[蕭何]]云:『天子以四海為家,不壯不麗,無以重威。』」帝曰:「古人有言:『在德不在險。』屈丐蒸土築城而朕滅之。 豈在城也?今天下未平,方須民力,土功之事,朕所未為。蕭何之對,非雅言也。」每以為財者軍國之本,不可輕費。至於賞賜,皆死事勳績之家,親戚貴寵未嘗橫有所及。命將出師,指授節度,違之者多致負敗。明於知人,或拔干於卒伍之中,唯其才用所長,不論本末。聽察精敏,下無遁情,賞不遺賤,罰不避貴,雖所甚愛之人,終無寬假。常曰:「法者,朕與天下共之,何敢輕也。」然性殘忍,果於殺戮,往往已殺而復悔之。<ref>《资治通鉴》卷一百二十,宋纪二</ref>

==其他==
太平真君四年(443年)拓拔焘遣大臣[[李敞]]所刻的石刻祝文,存於[[嘎仙洞]]内的石壁上。1980年7月30日,中国考古学家[[米文平]]等人在此洞发现石刻祝文,结合当时在洞内发现的陶器碎片等,认定此处即为史书中记载的北魏祖庭。但该洞是否确实就是拓跋鲜卑的发源地,史学界尚有争论。<ref>[http://www.chinagreatwall.org/detail/news_detail.jsp?info_id=1100052866&cust_id=greatwall 嘎仙洞的发现与拓跋魏发祥地问题]</ref>

===佛狸祠===
[[江蘇省]][[南京市]][[六合區]]东南有瓜步山,山上有佛狸祠。

《魏书·世祖纪下》记载:北魏太武帝拓跋焘于宋元嘉二十七年击败[[王玄谟]]的军队以后,在山上建立行宫,即后来的「佛狸祠」。

南宋诗人[[辛弃疾]]有《永遇乐·京口北固亭怀古》:「可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓」。后又有《水调歌头·舟次扬州和杨济翁周显先韵》:「谁道投鞭飞渡,忆昔鸣髇血污,风雨佛狸愁。」

===东巡御射碑===
太延元年(435年)十月,太武帝东巡[[冀州]]、[[定州]],二十日甲辰到定州,驻驾于新城宫。十一月十六日己巳,在广川(河北[[景县]])校猎。二十三日丙子到达[[邺城]](河北[[临漳]]),祭祀[[杜夫人 (北魏明元帝)|密太后]](太武帝母杜氏)庙,并慰问老年族人,褒礼贤俊。十二月二十日癸卯派遣使者到北岳恒山祭祀。次年正月初二甲寅从五回道返回[[平城]]。

在东巡至河北[[易县]]南管头之南画猫村古徐水河谷时,见山岩险峭,景观奇丽,太武帝即兴演示射术,又命左右将士善射者进行射箭比试。镇东将军、定州刺史、乐浪公乞伏某请求立碑纪念。到太延三年丁丑(437年)碑刻完工,乐浪公已去职,新任刺史征东将军、张掖公[[秃发保周]])接手此事。

东巡碑碑额题【皇帝东巡之碑】,史籍最早提到北魏太武帝东巡碑,是[[郦道元]]《[[水经注]]》。郦书之后,宋代乐史《[[太平寰宇记]]》卷六七易州满城县条,也曾提及此碑,称引的内容有溢出郦书者。此后东巡碑湮没无闻将近千年,直到1935年,由[[徐鴻寶|徐森玉]](鸿宝)先生在河北易县觅得原碑,把20份拓本带回北平,次年[[傅增湘]]、[[周肇祥]]也前往摹拓,东巡碑才重新现身,为艺林所重<ref>徐森玉发现东巡碑及有关历史问题,见[[傅振伦]]《隐而复显的一千五百年前的魏碑》,《文物天地》,1998年第3期。但是,傅振伦在另一个地方,又称徐森玉发现东巡碑的时间是1936年春,而不是1935年,见傅振伦《七十年所见所闻》,华东师范大学出版社,1997年,197页。</ref>。今碑已破碎,仅剩残片若干块。

==家庭==
===后妃===
*[[太武皇后]],赫连氏
*[[贺夫人 (拓跋焘)|敬哀皇后]],贺氏,初为[[夫人 (位号)|夫人]],生拓跋晃。追封皇后
*[[左昭儀]][[馮左昭儀 (北魏太武帝)|馮氏]],北燕昭成帝馮弘季女、北魏遼西王馮崇、馮朗、馮邈妹、柔然可汗[[斛律]]妻姐,為文明太后姑母
*左昭儀[[闾昭仪 (北魏太武帝)|閭氏]],生南安王余。原为夫人,[[吴提]]妹妹
*右昭仪沮渠氏,[[沮渠蒙遜]]女,即[[兴平公主 (北凉)|兴平公主]]
*[[贵人]]赫连氏,赫连皇后妹妹
*贵人赫连氏,赫连皇后妹妹
*[[椒房]]越氏,生晋王伏罗
*椒房舒氏,生东平王翰
*椒房弗氏,生临淮王谭
*椒房伏氏,生楚王建

===子女===
*[[拓跋晃]],追尊魏景穆皇帝,生母賀皇后
*[[拓跋伏羅]],北魏晉王,生母越椒房
*[[拓跋翰 (東平王)|拓跋翰]],北魏東平王,生母舒椒房
*[[拓跋譚]],北魏臨淮王,生母弗椒房
*[[拓跋建]],北魏楚王,生母伏椒房
*[[拓跋余]],北魏南安隱王,生母閭左昭儀
*[[拓跋小兒]],早逝,生母不详
*[[拓跋貓兒]],早逝,生母不详
*[[拓跋真]],早逝,生母不详
*[[拓跋虎頭]],早逝,生母不详
*[[拓跋龍頭]],早逝,生母不详
*[[上谷公主 (魏太武帝女)|上谷公主]],嫁[[乙瑰]]<ref>《北史·卷二十五·列传第十三》:乙瑰,代人也。其先世统部落。太武时,瑰父匹知遣瑰入贡,帝留之。瑰善骑射,手格猛兽。尚太武女上谷公主,除驸马都尉,赐爵西平公。</ref>

==影视形象==
{| class="wikitable" width="70%"
|- style="background:cornflowerblue; color:white" align=center
|width="10%"|劇名 || width="10%"|演員
|-
|<center>《[[北魏冯太后 (电视剧)|北魏冯太后]]》(2006年電視劇)||[[张铁林]]
|-
|<center>《[[胡笳汉月]]》(2006年電視劇)||[[唐国强]]
|-
|<center>《[[錦繡未央]]》(2016年電視劇)||[[劉錫明]]
|}

== 注釋 ==
{{notelist|iger=}}

== 参考 ==
<references />

{{中国皇帝|父太宗明元皇帝[[拓跋嗣]]|少子南安王[[拓跋余]]<br>[[魏文成帝]]|[[南北朝君主列表#北魏|中国北方皇帝]]|423年—452年}}
{{元魏君主}}

[[Category:北魏皇帝]]
[[Category:魏明元帝皇子|1]]
[[Category:中國被弒帝王]]
[[Category:入祀历代帝王庙景德崇圣殿|魏]]
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