27,003
次編輯
變更
翰林学士
,無編輯摘要
从前虽有召试之名，而无考校之实，每遇召试新学士日，或有援者，皆预出五题，潜令宿构、无援者即日起草，罕能成功。去留皆系于梯媒，得失尽归于偏党。今后凡本院召试新学士，欲请权停试诗赋，只试麻制答，共三道，仍请内廷赐题目，兼定字数，付本院召试。刘昫这里所说的"本院旧例"，当指后唐初年的事。至于在学士中选拔谁当承旨学士，则完全由皇帝决定。
《五代会要•翰林院》记载，天成三年(公元928 年)明宗敕曰:"承旨一员。出自朕意，不计官资先后，在学士之上，仍编入 [[ 《翰林志》 ]] 。"唐代翰林学士入院后，必须见习一年，迁"知制诰"以后，才有握笔草诏的资格。若是被提拔为承旨学士，一般短期内便可正式拜中书舍人，然后入相。元稹《翰林承旨学士记》说，从宪宗到穆宗时的十七年中，承旨学士"十一人而九参大政"。长庆以后各朝由翰林出身的宰相一般占二分之一到五分之四左右，开了后世拜相必由翰林之先河。
翰林学士具有皇帝机要秘书的身份，被天子视为"私人"，因此，在唐后期宦官势力膨胀的情况下，皇帝时常依靠他们来对付宦官。如顺宗时委任翰林学士王叔文主持"永贞革新"，谋夺宦官兵权，大阉俱文珍扼杀这次革新的第一个措施便是削去王叔文学士之职，使王叔文无由"入内商量公事"。