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烛台

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| style="background: #808000" align= center|'''<big> 刺世疾邪赋烛台</big> '''
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|<center><img src=https://p0.ssl.img.360kuai.com/t011b01e67c38edcae3.webp width="250"></center><small>[https://www.360kuai.com/pc/9cdd64ec67b6d02f5?cota=4&kuai_so=1 来自快资讯的图片]</small>
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| style="background: #808000" align= center|'''<big> 刺世疾邪赋烛台</big> '''
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'''中文名称''' :烛台
''' 文学家用 途''' : 赵壹照明器具之一
''' 年 代注 意''' : 汉代 '''文学体裁''' :赋也可以指烛台上的蜡烛
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照明器具之一,指带有尖钉或空穴以托住一支蜡烛的无饰或带饰的器具,也可以指烛台上的蜡烛,有些容器同样能够起到烛台的作用,比如像放飘蜡的玻 [[ 璃器皿 ]] ,点蜡熏精油的小香炉,经过处理的竹筒等。如,《水浒传》第三回:刘"太公拏了烛台一直去了。<ref>[http://www.xxxx.html 文章标题,网站名称 日期] </ref>
== 基本解释 ==
插蜡烛的器具"温公在永兴,一日行国忌香,幕次中客将有事欲白公,误触烛台,倒在公身上,公不动,亦不问。"--宋·无名氏《道山清话》"里面出来一个老者,须发苍然,手中持了一枝烛台,燃了一枝白蜡烛。"--《老残游记》第八回"灵前一对蜡烛上结了大烛花,烛油继续流下来,堆满了烛台。"--巴金《家》三五烛台上的蜡烛"剔起灯亮,点着烛台。"-- 《花月痕》第十二回"玙姑到得洞里,将烛台吹息。"-- 《老残游记》第十回
== 工艺造型 ==
古人燃烛都有烛台,用以扦插蜡烛和承接滴淌的蜡油。简单的,就是一个设有尖针的承盘,考究的,会铸造成各种工艺造型。大小也自不同,小者乃放置于几案桌上,可以手持着移动行走,大者贴地放置,形如落地灯,有多个承盘可以同时燃烧数支蜡烛。亦不乏多层的烛台,点满蜡烛后,犹如银花火树,光芒灿烂。材质有银、铜、铁、锡、木、瓷、瓦等多种。烛台上面或锻造,或雕镂,或彩绘,或以倒模工艺铸造出各种纹饰,是一种集实用性、工艺性、观赏性、装饰性为一体的生活用具。其中多有历代工艺名家的作品,在设计和制作工艺上时有巧思和创新,既能陈设观赏,又可 [[ 摩挲把玩 ]] 。而且因普遍常见,存世量较大,相对低廉的价格也易于投资,很适合大众玩家做门类收藏。
== 艺术价值 ==
== 七枝烛台 ==
[[ 犹太教 ]] 的徽号和现在以色列国 [[ 国徽 ]] 的中心图案。原本是犹太教礼仪用品,据《圣经·出埃及记》第三十七章所 ,第一枝烛台由以色列名工匠艺人比撒列用黄金制作。7枝灯盏中中间1枝略高于两边的6枝,它代表安息日,其余6枝代表上帝创世的6天。烛台成为耶路撒冷圣殿中的圣器。公元前64年罗马统帅梯特占领耶路撒冷,洗劫了圣殿的圣器,黄金烛台下落不明。但在罗马广场的梯特凯旋门上、古代钱币上、犹太古墓墓碑上、犹太古会堂用马赛克拼镶的地板上都有7枝烛台的图案。它事实上成了犹太教的徽号。以色列国建立后,认为圣殿烛台给无家可归、受尽磨难的犹太人带来了光明和安慰,还象征和解及光复的希望,是犹太人敬爱上帝的庄严所在。因而确定将7枝烛台作为国徽的中心图案。国徽呈盾形,以蓝为底色,白色的7枝烛台居盾面中心,两侧各有一株白色橄榄枝。在犹太教世界里,还有9枝烛台作礼仪圣器的情况。这是为庆祝哈努卡节用的。每逢哈努卡节来临,犹太人家和会堂都要点燃9枝烛台。中间较高的一枝用来点燃其他8枝,节期每天点燃一枝,8天全部点亮。哈努卡节又称光明节,是为庆祝公元前165年犹太人在玛喀比领导下取得反抗异族统治的胜利而设的节日。
== 包装制作 ==
=== 准备工具 ===
* 牛皮纸81/2英吋x11英吋* ‧3/8"吋缎带* * ‧美工刀或剪刀* * ‧打洞机* * ‧金属边缘的尺* * ‧切割垫* * ‧蜡杯(杯蜡的杯子)* * ‧杯蜡
== 制作方法 ==
6,567
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