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世阿彌

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'''世阿彌'''(1363年-1443年9月1日),日本室町時代初期的猿楽演員與劇作家。 受到幕府將軍[[足利義滿]]的赏识, 與其父 [[ 觀阿彌 ]] 共同為集猿楽(現在的能劇)之大成者 ,使猿樂進化為具備高度藝術性的表演活動 ,留下了許多著作。觀阿彌、世阿彌的能劇由觀世流繼承至今。 幼名鬼夜叉,後由二條良基賜名藤若。通稱三郎。本名為元清。其父死後,世阿彌繼承了觀世大夫的名號。自40多歲起取藝名世阿彌,意為世阿彌陀佛。 
==史料能劇擘手==
室町幕府第3代將軍足利義滿熱愛演藝活動,曾觀賞觀阿彌及當時只有12歲的 世阿彌 表演猿樂。足利義滿非常喜歡這對父子 作品中有將近50曲仍 表演,将他们召入将军幕府,對他們提供襄助不遺餘力,成为受人敬重的能乐艺人<ref>https://books.google.com.tw/books?id=xFWtAgAAQBAJ&pg=PT55&dq=世阿弥&hl=zh-TW&sa=X&ved=0ahUKEwjzgu7l8dbfAhVTa94KHT8PBOAQ6AEISzAF#v=onepage&q=世阿弥&f=false</ref>。以往猿樂、田樂 現代 寺廟神社 能劇 祭典等處表演,屬於大眾演藝活動;自足利義滿時起,將軍、貴族等也對猿樂、田樂十分熱 上演 。  他所作 世阿彌為了因應將軍、貴族們的需求,努力提升本身之古典文學等教養,將優美高雅 藝術批論書例如 風格引進猿樂表演中。此外,世阿彌並確立了能劇以美麗歌舞為主之戲劇表演型態,還留下 『風姿花傳』 (又名『花傳書』)<ref>https://books.google.com.tw/books?id=1izXswEACAAJ&dq=世阿弥&hl=zh-TW&sa=X&ved=0ahUKEwiVvZq_8dbfAhWEdXAKHfi8A0kQ6AEIJzAA</ref> 眾多藝術論著作 ,除了是重要史料之外,也具有很高的文學價值。他建立能劇的美學與理論基礎,對於能劇發展之影響無與倫比。日本能劇劇碼約有三分之一是世阿彌的作品, 而且每個表演層面也都遵循他的規定。世阿彌的作品中有將近50曲仍在現代的能劇中上演。 
「初心不可忘」是世阿彌的名言(日語:初心忘るべからず)<ref>http://textview.jp/post/culture/11843</ref>
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