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'''新约'''（{{lang-he| ברית חדשה | translit = ''berit hadashah''}} ，{{lang-grc| διαθήκη καινή | translit = ''diatheke kaine''}} ），或作'''新法'''（[[斯拉夫语族|斯拉夫语]]，包括[[俄语|俄罗斯语]]），是一个[[基督教]]概念，指神已经或将要藉著[[耶稣|耶稣基督]]实现的、与以色列的旧约和旧法相对的应许：「我要将我的律法放在我们里面、写在他们心上。我要作他们的神、他们要作我的子民他我们各人不再教导自己的邻舍、和自己的弟兄、说、你该认识耶和华。因爲他们从最小的、到至大的、都必认识我。我要赦免他们的罪孽、不再记念他们的罪恶。这是耶和华说的。」([[耶利米书]][[s:圣经 (和合本)/耶利米书#第三十一章|第31章]]31至34节)新约的概念通常被认为是一个[[基督教]][[基督教末世论|末世论]]（最后的未来）的用语，与[[来世]]和[[神的国]]相关联，因为通常的[[末世始临论]]观点认为这种新约「已经但尚未」（{{lang-en|already but not yet}}）圆满成就，基督徒认为现在在[[教会]]裡圣洁的生活是为复活作预备、以来世为终点的朝圣的旅程，只有在复活后的[[来世]]才可以真正地与神合一。但也有[[末世已临论]]的观点认为新约已经被建立，就是耶稣的事工与他所留下的遗产，由他的门徒们继续下去，是一个历史而不是超历史的现象。

基督徒通常相信耶利米书中承诺的新约作为[[圣餐]]的一部分在[[最后的晚餐]]上被建立，<ref>{{CUV| 路加福音|22|20}}</ref><ref>{{Cite web | url=http://web.ccbce.com/multimedia/BLB/faq/nbi/271.html | title = 为什麽圣经的两个部分叫做旧的和新的约？| access-date = 2018-12-11 | archive-url = https://web.archive.org/web/20180803223816/http://web.ccbce.com/multimedia/BLB/faq/nbi/271.html |archive-date=2018-08-03 |dead-url=yes | language = en}}</ref>在[[约翰福音]]中更与[[新的命令|新的诫命]]并存。[[希伯来书]][[s:圣经 (和合本)/希伯来书#第九章|第九章十六至十七节]]说：「凡有遗嘱，必须证实立遗嘱的人已经死了。因为人死了，遗嘱才有效力；立遗嘱的人尚在，遗嘱就不能生效。」因此，[[新教|新教徒]]通常认为新约只有在基督死后才生效。<ref>{{cite web|title=逐句圣经注解：希伯来书9:16|url=https://www.studylight.org/commentary/hebrews/9-16.html|website=学光网|publisher=StudyLight.org|date=2001|accessdate=29 January 2017|language=en}}</ref>[[天主教]]新美国版圣经的注解也认可了基督就是那个「去世而使遗嘱生效的立遗嘱的人」。<ref>{{cite web|title=新约的众信函：希伯来书第九章 | url = http://www.vatican.va/archive/ENG0839/__P11O.HTM#$4UM|website=教宗网|publisher=梵蒂冈出版图书馆|accessdate=29 January 2017|language=en}}</ref>基督徒就这样相信基督是新约的中保，而他[[耶稣被钉十字架|被钉十字架]]时流的宝血是[[牺牲#基督教|赎罪的祭]]。