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保安宮奉祀保生大帝吳真人，為唐山正金尊歷代顯化馳名遐爾，甚獲仰慕，因而神龕之設置特別莊嚴而牢實，以防遭竊。該廟的廟柱是利用龍攀爬柱上為主題，龍頭正視前方給人威嚴四方、不敢造次之感。其廟壁畫龍點睛，在廟方的左側，看到廟壁上的老虎栩栩如生在那坐鎮似的， [[ 工匠 ]] 的鬼斧神工，看出廟方在 [[ 建築物 ]] 上的用心及莊嚴又帶美感的建築風格。

廟前有一口「龍井」，據傳：前副總統 [[ 呂秀蓮 ]] 外婆居住於附近，她小時到外婆家居住時曾喝過該口井水；另前副總統 [[ 蕭萬長 ]] 的故鄉在北社尾，也喝過該口井水。此古井從清朝至今養活歷代附近居民，居民與這口「龍井」有著濃得化不開的感情，故保留古井以示飲水思源。

本宮主祀保生大帝始於康熙二十年間，歲次辛酉（公元一六八一年）由蕭姓祖先蕭孟容之子迋熙、迋育、迋吉、迋旭、迋敏、迋琛等六兄弟自大陸移居本地時，自祖上供奉大帝本尊迎入奉安於家宅，其後居民日增，遂成境內外善眾信仰中心，居民協議建一祠供奉 ，道光十年歲次庚寅（西元一八三0年）善信陳子元主倡醵金重建廟宇，歷經數十星霜，廟貌有損，同治七年（西元一八六八年）由陳清江發起集資重修廟堂，光緒三十三年，歲次丁未（西元一九0七年）嘉義大震災，廟牆因而傾圮毀壞，迨至民國五年歲次丙辰（公元一九一六年）董事蕭追、陳海亭、蕭遠、蕭羅、蕭上福、陳烏鼠、蕭求等，倡議募集嘉義西堡每丁捐金一圓，共募二千七百餘圓，重建輝煌廟貌，日據時期，日人推行皇民化，嘉義綜合寺廟於民國二十七年八月，廢廟除神，將廟產統歸濟美會，神像歸祀城隍廟，廟宇因而荒廢，迨至台灣光復回歸祖國，宗教自由，信仰復興，乃於民國卅九年歲次庚寅，組成重興委員會，主事蕭振炎，眾信徒慨誠捐輸，鳩資新台幣三萬七千八百元，依原址重建，乃成今之廟貌，民國四十七年歲次戊戍，再集金二萬五千一百四十元，加以油漆刷新，殿內外堂皇壯觀，煥然一新 。

道光十年歲次庚寅（西元一八三0年）善信陳子元主倡醵金重建廟宇，歷經數十星霜，廟貌有損，同治七年（西元一八六八年）由陳清江發起集資重修廟堂，光緒三十三年，歲次丁未（西元一九0七年）嘉義大震災，廟牆因而傾圮毀壞，迨至民國五年歲次丙辰（公元一九一六年）董事蕭追、陳海亭、蕭遠、蕭羅、蕭上福、陳烏鼠、蕭求等，倡議募集嘉義西堡每丁捐金一圓，共募二千七百餘圓，重建輝煌廟貌，日據時期，日人推行皇民化，嘉義綜合寺廟於民國二十七年八月，廢廟除神，將廟產統歸濟美會，神像歸祀城隍廟，廟宇因而荒廢，迨至台灣光復回歸祖國，宗教自由，信仰復興，乃於民國卅九年歲次庚寅，組成重興委員會，主事蕭振炎，眾信徒慨誠捐輸，鳩資新台幣三萬七千八百元，依原址重建，乃成今之廟貌，民國四十七年歲次戊戍，再集金二萬五千一百四十元，加以油漆刷新，殿內外堂皇壯觀，煥然一新。 本宮奉祀保生二大帝吳真人為唐山正金尊歷代顯化馳名於遐邇，甚或仰慕，因而神龕之設置特別莊嚴而牢實以防被偷，前任管理人陳海亭及主事蕭振炎，曾任地方要職，平素熱心公益，宮務不遺餘力，與委員殫精竭慮，解囊出力，致宮務順利深獲眾望，連任數屆以迄年邁，於民國六十六年改選，由蕭茂隆接任主任委員，委員陳天河先生發起各委員與眾善信樂捐六十餘萬元籌建 [[ 六角亭 ]] 與戲台，里民休憩談天，懇親睦鄰與演戲之極佳場所，貢獻良多功不可沒。   復因日據時代都市計畫九十米自由路，本宮列入道路預定地，主任委員蕭樟根，招募委員開會通過，成立籌建委員會，策劃重建，民國七十三年由里長蕭良才規劃購買廟地二百十二坪，每坪二萬元，合計肆百貳拾萬元正，於民國八十二年四月六日歲次壬申動土，定期召開會議，集思廣益，群策群力，各獻所長，歷練四年，惟因經費龐大，仰賴各委員及各方善信大德，鼎力支持，捐獻贊助，共襄盛舉，工程費新台幣肆千貳佰萬元整。