變更

''' 元惠宗 孛儿只斤· 妥懽 贴 帖 睦尔'''<ref name="源流、罗">见《[[蒙古源流]]》、罗氏《黄金史》。</ref>；{{bd|1320年|5月25日|1370年|5月27日|catIdx=B孛}}），清刊《[[元史]]》、清修《[[续资治通鑑]]》改译'''托欢特穆尔'''，[[元朝]][[庙号]]为'''惠宗'''<ref name="惠宗" />，[[蒙古语]]称号'''乌哈噶图汗'''{{NoteTag|“乌哈噶图汗”见《钦定[[蒙古源流]]》，是经由[[满语]]转译而得。清《蒙古世系谱》作“乌哈哈图汗”。民国《[[新元史]]》作“乌哈图汗”，《[[蒙兀儿史记]]》作“乌哈客图可汗”（妥懽帖木尔汗纪）、“乌哈噶图”（宗室世系表）。现代学者译作“乌哈噶图可汗”、“乌哈笃皇帝”（见乌兰《〈[[蒙古源流]]〉研究》，辽宁民族出版社，2000年）等}}（{{mong|m=ᠤᠬᠠᠭᠠᠲᠤ <br />ᠬᠠᠭᠠᠨ|Ppp=uqaγatu qaγan|k=Ухаант хаан}}<ref name="源流、罗" />{{NoteTag|「乌哈笃」在蒙古语中的意思是「明智」。}}；或{{Mong|m=ᠤᠬᠠᠭᠠᠨ ᠲᠤ <br />ᠬᠠᠭᠠᠨ|Ppp=uqaγan-tu qaγan}}<ref>《[[黄金史纲]]》</ref>），[[明朝]][[諡号]]为'''顺皇帝'''，又称'''至正帝'''{{NoteTag|元惠宗年号“[[至正]]”，《元史·明宗本纪》中又称之为“至正帝”，具体记载如下：“是岁夏四月丙寅，子妥懽帖睦尔生，是为至正帝。”}}，'''庚申帝'''{{NoteTag|因为元惠宗生于元朝延祐七年（庚申年，公历1320年），叶子奇的《草木子》中，称元惠宗为“庚申帝”。}}，'''庚申君'''<ref>《[[三垣笔记]]》</ref>，[[元朝]]第十一位皇帝，[[蒙古帝国]]第十五位[[大汗]]，他是[[元朝]]北逃前的最后一位[[皇帝]]，之后以他为首的[[北元]]继续与[[明朝]]对峙。在位时间是从1333年7月19日至1370年5月27日，在位37年 。 ==家世背景==*高祖父：明孝太子[[真金]]，[[元世祖]]嫡子，高祖母[[阔阔真]]王妃。*曾祖父：[[答剌麻八剌]]，忽必烈太子[[真金]]之次子，曾祖母[[答己]]王妃*祖父：[[元武宗]]海山，祖母亦乞烈妃子。*生父是[[元明宗]]，生母是[[葛逻禄]]人[[迈来迪]]。*[[延祐]]七年四月十七日（1320年5月25日），生于北方草原，[[元惠宗]]顺帝是[[元明宗]]的长子、[[元武宗]]的长孙 。

== 宪台通纪与至正条格家世背景==*高祖父：明孝太子[[ 至元 (元惠宗)|至元真金]] 二年（1336年） ， 在增订元仁宗年间的监察法规《[[ 风宪宏纲元世祖]] 》的基础上 嫡子 ， 将有关御史台的典章制度汇编为《高祖母[[ 宪台通纪阔阔真]] 》{{NoteTag|元人王妃。*曾祖父：[[ 潘迪答剌麻八剌]] 所撰《，忽必烈太子[[ 宪台通纪真金]] ·后序》称：“洪惟世祖皇帝，肇建宪台，慎简端士，任以耳目 之 职，规模宏远，法制详备，纶音炳焕，见诸简册，其所以肃清风化，昭示彝典，儆于有位者至矣。列圣相承，咸守成宪，今圣天 次 子 作新风纪 ， 曾 祖 训是式，宪臣思所以上体宸衷，下振纲维，以为《母[[ 风宪宏纲答己]] 》虽已颁布，然事之首尾，制之因革，犹未尽举，至若因事处，宜随时立制者，苟不备载沿革，无以详其本末，考其先后，乃命宪属赵承禧稽之简策，参以桉牍，旁询曲采，汇集成书。”<ref>《王妃*祖父：[[ 永乐大典元武宗]] 》卷2608 海山 ， 中华书局印本。</ref>}} 祖母亦乞烈妃子 。 *生父是[[ 至 元 (元惠 明 宗)|至元]] 四年（1338年）三月 ， 命中书平章政事阿吉剌根据《生母是[[ 大元通制葛逻禄]] 》编定条格，至元六年（1340年）七月，命翰林学士承旨腆哈、奎章阁学士崾崾等删修《大元通制》，人[[ 至正迈来迪]] 五年（1345年）十一月书成，右丞相。*[[ 阿鲁图延祐]] 等入奏，请元惠宗赐名《[[至正条格]]》{{NoteTag|《至正条格》是元朝的法律之一。《至正条格》1346年4月26日颁行天下后，一共在全国范围内使用22 七 年 ，至正二 四月 十 八年农历八月二 七 日 （1368年9月14 （1320年5月25 日）， 明军攻克元大都，元朝退回 生于 北方草原 后 ， 《至正条格》逐渐失传。 [[元惠宗]]顺帝是[[元 明 初修《永乐大典》，将《至正条格》收入，但只是残本，原书卷数已不可考究，根据《永乐大典》记载，残本共23卷，分祭祀、户令、学令、选举、仓库、捕亡、赋役、狱官等27目。清修《四库全书》时，从《永乐大典》中辑得23卷 宗]] 的 残本。但是，《四库全书》只把残本的《至正条格》列入存目，导致此书后来在中国最终失传。  长 期以来，国内国际元史研究者均认为《至正条格》已经失传。 2002年在韩国东南部的庆州发现其元刊残本《至正条格》两册，包括“条格” 子 、 “断例”各一册。由于年代久远，书籍破损严重，经过数年的修复整理，庆州残本《至正条格》在2007年8月由韩国学中央研究院正式整理出版，分影印本和校点本两册。 以下内容节选自北京大学历史系 张帆教授的论文：《重现于世的 [[ 元 代法律典籍 ——残本<nowiki><至正条格></nowiki><!--Syntax highlighter补丁-->》: 据残本《至正条格》所存断例目录，包括卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂律、捕亡、断狱11门，除缺少唐、金律 武宗]] 的 第一门“名例”外，其馀篇目、次序皆与唐律和金律完全相同。《至正条格》的断例共30卷，现存者是其前半部分，依次为第一卷《卫禁》，第二至六卷《职制》，第七、八卷《户婚》，第九至十二卷《厩库》，第十三卷(后半阙)《擅兴》。残本《至正条格》没有全部条格的目录，但通过《四库全书总目》为《至正条格》撰写的提要，可知其条格篇目分别为祭祀、户令、学令、选举、宫卫、军防、仪制、衣服、公式、禄令、仓库、厩牧、田令、赋役、关市、捕亡、赏令、医药、假宁、狱官、杂令、僧道、营缮、河防、服制、站赤、榷货，共27门，与现在知道的唐令、金令篇目亦大多相同。残本《至正条格》的条格部分依次为第二十三卷《仓库》，二十四卷《厩牧》，二十五、二十六卷《田令》，二十七卷《赋役》，二十八卷《关市》，二十九卷《捕亡》，三十卷《赏令》，三十一卷《医药》，三十二卷《假宁》，三十三、三十四卷《狱官》。大概可以推断，其条格的总卷数应有40到50卷。  以下文字出自《四库总目提要》： “元惠宗至正年间官撰 长孙 。 凡分目二十七：曰《祭祀》，曰《户令》，曰《学令》，曰《选举》，曰《宫卫》，曰《军防》，曰《仪制》，曰《衣服》，曰《公式》，曰《禄令》，曰《仓库》，曰《厩牧》，曰《田令》，曰《赋役》，曰《关市》，曰《捕亡》，曰《赏令》，曰《医药》，曰《假宁》，曰《狱官》，曰《杂令》，曰《僧道》，曰《营缮》，曰《河防》，曰《服制》，曰《跕赤》，曰《榷货》。桉《元史·刑法志》载，元初平宋，简除繁苛，始定新律。至元二十一年，中书省咨各衙门，将原降圣旨条律，颁之有司，号曰《至元新格》。仁宗时，又以格例条画，类集成书，号曰《风宪宏纲》。英宗时复加损益，书成，号曰《大元通制》。其书之大纲有三：一曰《诏制》，二曰《条格》，三