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许逊
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{{道教}}
'''許遜'''（{{bd|239年||374年|catIdx=X}}），字'''敬之'''，[[晉代]]著名[[道士]]，[[南昌縣]]（今屬[[江西]]）長定鄉益塘坡人，祖籍河南[[汝南]]，其父许肃于东汉末年率家避战乱迁居南昌，吴赤乌二年（239）许逊出生于南昌县益塘坡（今麻丘乡）。晋代著名道士，[[道教]][[淨明道]]、[[閭山派]]尊奉的祖師，許遜于晋[[太康]]元年（280年）出任[[旌阳]]（今屬[[四川]]）令，人称'''許九郎'''、'''閭山祖師'''、'''许旌阳'''、'''旌陽祖師'''、'''感天大帝'''，又称'''許天師'''、'''许真君'''。在道教流派中与[[张道陵]]、[[葛玄]]、[[萨守坚]]共为四大天师。晋太康元年（280）举孝廉，出任旌阳令，后弃官东归，于西山中修道炼丹，着书立说，创[[“太上灵宝净明法”]]，白日飞升。<ref name="百度许逊">{{cite news|url=https://baike.baidu.com/item/%E8%AE%B8%E9%80%8A/72907| title =许逊簡介 | language=zh | date= | publisher=百度百科 | author= | accessdate=2019-2-19 }}</ref>
==人物生平==
據說，許遜年少時以打獵為業，一日上山射鹿，鹿胎墮地，母鹿舔其子而死。許遜突發感悟，折弩而返，前往棲托西山金氏之宅修道，修學道法於[[吳猛]]。一說许逊與[[吴猛]]皆修學道法于[[谌母]]（一說[[蘭公]]傳法予[[谌母]]，命谌母傳法予許遜）。《墉城集仙录》称谌母“密修道法，积数十年，……吴猛、许逊自高阳南游，诣母，请传所得之道，因盟而授之。孝道之法，遂行江表。”
据传许逊曾仕[[晋朝]]为[[四川]][[旌阳]]令，當時就有「[[點石成金]]」的法術，每次收稅不足，他就把石子變成[[銅錢]]<ref>《列仙傳》：“許遜，南昌人。晉初為旌陽令，點石化金，以足逋賦。”</ref>。[[元康]]元年（291年）爆發[[八王之亂]]，許遜棄官，在[[豫章]]地區傳播孝道。许逊东归后，时值彭蠡湖（今[[鄱阳湖]]）水灾连年，他率郡民疏治，足迹踏遍湖区各地。他不仅为[[豫章]]治水，还到[[湖廣]]、[[福建]]等地消除水患，赢得人民的广泛尊崇。
許遜教团骨干成員有十二人，稱[[西山十二真君]]——[[許遜]]、[[吳猛]]、[[時荷]]、[[甘戰]]、[[周廣]]、[[陳勳]]、[[曾亨]]、[[盱烈]]、[[施岑]]、[[彭抗]]、[[黃仁覽]]、[[鍾離嘉]]。以南昌西山为中心，传教活动遍及[[豫章]]及附近地区，岳州[[平江]]（今[[湖南]]平江）亦有许逊传教遗迹。
豫章及附近地区多有許遜以鐵柱鎮魔，殺蛟斬蛇等為民除害的傳奇故事，民間多有許遜崇拜，稱他「傳孝道之宗」，「為眾仙之長」，「每歲夏季，諸卿士庶，各各香華，鼓樂、旗幟，就寢殿迎請真君小型像幸其鄉社，隨願祈禳，以蠲除旱蝗。」
[[東晉]][[寧康]]二年（374年）八月十五日許遜「閤家飛昇，雞犬悉去」。《孝道吳許二真君傳》載：許遜升遐之日，「四鄉百姓聚會於觀，設黃箓大齋。邀請道流，三日三夜，升壇進表，上達玄元，作禮焚香，克意誠請，存亡獲福，方休暇焉。」