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徐祺
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{{Infobox person
| 姓名 = 徐祺
| 英文名 = Qi Xu
| 图像 =
[[File:20300543526108144569582306774 s.jpg|缩略图|《五知斋琴谱》|center|[http://tupian.baike.com/doc/%E3%80%8A%E4%BA%94%E7%9F%A5%E6%96%8B%E7%90%B4%E8%B0%B1%E3%80%8B/a2_81_58_20300543526108144569582306774_jpg.html 原图链接] [http://www.baike.com/wiki/《五知斋琴谱》 来自互动百科]]]
| 图像说明 = |center
|出生日期 = 约1190年
|出生地点 = 永嘉（今浙江温州）
|逝世日期 = 1260年
|籍贯 =
| 国籍 = 中国
| 别名 = 字楚望
| 职业 = 蜀派古琴演奏家、教育家
| 主要成就 = “浙派古琴”鼻祖，浙派音乐创始人
| 知名作品 = 《稚朝飞》<br>《乌夜啼》<br>《关雎》<br>《陋室铭》等。《霞影古琴教程》上、下册<br>《霞影古筝教程》上、下册，
}}
''' ''' <p style="text-indent:2em;">
'''<big>徐祺</big>''' <p style="text-indent:2em;">
（公元十七世纪）字大生，号古琅老人，扬州人，清初琴家。广陵派的继起者，其传谱辑为《五知斋琴谱》，所收琴曲以虞山派为多，并对各曲进行了加工发展，从中可以看出广陵派与虞山派的渊源关系。
<p style="text-indent:2em;">《五知斋琴谱》清代以来流传最广的古琴谱。清周鲁封根据徐祺传谱编印于康熙六十年，雍正二年成书。共八卷。所收三十三曲多注明出处，指法细致详尽，在旁注中有作者加工之处及评语。后记也较有特点，从中可了解作者对作品的独到了解。此谱为广陵派重要琴谱。
<p style="text-indent:2em;">《五知斋琴谱》中国清代以来流传最广的古琴谱。共8卷，前2卷为论琴文字，后 6卷为古琴曲谱，共收33曲。书前行款汇纂者为周鲁封，实为清康熙间著名琴家徐祺、徐俊父子所编写。
<p style="text-indent:2em;">徐祺，字大生,号古琅老人。其子徐俊,字越千。两人曾四处游历，遍访名师，博采众长，成为独步清初琴坛的著名琴家。《五知斋琴谱》就是徐祺早年游历燕齐赵魏及吴楚瓯越等地，对各家传谱的“可因”“可革”之处，精细推敲30余年，在清康熙六年（1667）编成的。康熙五十八年徐俊从金陵到皖江,得周鲁封等人支持,由周修改汇纂，徐俊和黄镇校订，康熙六十年刻书，雍正二年（1724）成书。
==《五知斋琴谱》的历史和内容/==
<p style="text-indent:2em;">《五知斋琴谱》：清周鲁封根据徐祺传谱编印于康熙六十年。共八卷。所收三十三曲多注明出处，指法细致详尽，在旁注中有徐氏加工发展之处及评语。后记也比较有特点，从中可以了解徐氏对作品的独到了解。为近代流传很广的琴谱。
===<指法——定吟> ===
<p style="text-indent:2em;">子安曰。琴之指法。诸谱亦俱备矣。惟定吟多遗而不载。即间有载而未详者。我思古人。或忽略过之耳。而今之以琴学授世者。亦竟置而不论。皆因定吟之奥。可以意会而不可以言传。然果究心体察。亦甚易得。要知食中名三指。俱有定吟。而名指尤觉多遇。重按之下。心与琴一。则血脉亦自灵动。再稍加轻重求之。个中之幽韵。不期而自出矣。
<p style="text-indent:2em;">且更有藏吟一道。诸谱亦未明示。盖长吟急吟。大猱急猱。势必上下走贯。至若细吟。以及少息。手原暂可不动。将大指藏于四指之下。隐隐吟之。声愈幽柔而音愈沉洁。既无离弦之空。而又无形迹之忙。诚妙法也.....
——《五知斋琴谱》
===<五音审辨>===
<p style="text-indent:2em;">凡宫音和平沉厚。其音雄洪。
<p style="text-indent:2em;">凡商音动玱以凝明。上达而下归於中。开口吐音。其声铿锵。
<p style="text-indent:2em;">凡角音圆长通彻。中正而平。其音哽咽。
<p style="text-indent:2em;">凡徵音抑扬。嚱然有叹息之音。
<p style="text-indent:2em;">凡羽音喓喓而透彻。细小而高。
——《五知斋琴谱》
===<七弦论考>===
<p style="text-indent:2em;">一弦属土为宫。在天符经曰。土星分旺四季。弦最大。用八十一丝。声沉重而尊。故曰为君。
<p style="text-indent:2em;">二弦属金为商。在天符经曰。金星应秋之节。次于宫。弦用七十二丝。能决断。故曰为臣。
<p style="text-indent:2em;">三弦属木为角。在天符经曰。木星应春之节。弦用六十四丝。为之触地出。故曰为民。居在君臣之下为卑。故三弦下八为此也。
<p style="text-indent:2em;">四弦属火为徵。在天符经曰。火星应夏之节。弦用五十四丝。万物成美。故曰为之事。
<p style="text-indent:2em;">五弦属水为羽。在天符经曰。水星应冬之节。弦用四十八丝。聚集清物之相。故曰为之物。
<p style="text-indent:2em;">六弦文声主少宫。在天符经曰。文星柔以应刚。乃文王之所加也。
<p style="text-indent:2em;">七弦武声主少商。在天符经曰。武星刚以应柔。乃武王之所加也。
——《五知斋琴谱》
===<十三徽论考>===
<p style="text-indent:2em;">一徽名太簇。应正月律。其音在角。
<p style="text-indent:2em;">二徽名夹钟。应二月律。其音在角。
<p style="text-indent:2em;">三徽名姑洗。应三月律。其音在宫。
<p style="text-indent:2em;">四徽名仲吕。应四月律。其音在徵。
<p style="text-indent:2em;">五徽名蕤宾。应五月律。其音在徵。
<p style="text-indent:2em;">六徽名林钟。应六月律。其音在宫。
<p style="text-indent:2em;">七徽为君。居中以象闰。
<p style="text-indent:2em;">八徽名夷则。应七月律。其音在商。
<p style="text-indent:2em;">九徽名南吕。应八月律。其音在商。
<p style="text-indent:2em;">十徽名无射。应九月律。其音在宫。
<p style="text-indent:2em;">十一徽名应钟。应十月律。其音在羽。
<p style="text-indent:2em;">十二徽名黄钟。应十一月律。其音在羽。
<p style="text-indent:2em;">十三徽名太吕。应十二月律。其音在宫。
<p style="text-indent:2em;">黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射为六阳
<p style="text-indent:2em;">太吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟为六阴
——《五知斋琴谱》
<p style="text-indent:2em;">该谱不同于他谱之处在于：记录细致周到，每曲均有曲评，并注明谱本的传派，源流或改动之处，甚至每个乐句或某个音的轻重疾徐，虚实变化和应注意的表情，均用旁注注明。从其旁注可知，徐祺父子演奏艺术与美学思想的特点是：重视传统，更注意创新；一切从传神出发，强调左右两手轻重疾徐、刚柔虚实与灵巧跌宕的对比变化。
<p style="text-indent:2em;">关于《五知斋琴谱》的流派，目前说法不一。清嘉庆间吴《自远堂琴谱》最早将其列为广陵派，后人多有宗其说者；近人查阜西在其《五知斋谱据本提要》中依据此谱初刊于皖江等事实,否定此说。但究属何派,亦未言明。
<ref>[http://www.baike.com/wiki/《五知斋琴谱》 《五知斋琴谱》 ]互动百科</ref>
== 参考文献 ==