夏言为人豪迈，才能过人，纵横议论，没人可以使他屈服。受到宠信以后，他揣摸世宗的心思，不想让大臣拉帮结派，因而他长期与议定“大礼”的达官们意见不一。世宗以为他不结党，对他更加厚待，然而最终还是被严嵩迫害至死。夏言死后，严嵩祸国殃民，时间长了，天下有很多人开始惋惜夏言之死。而夏言曾经推荐、提携的徐阶，后来终究铲除严嵩，为一代名臣。 <ref>《明史·卷一百九十六·列传第八十四》：言豪迈有俊才，纵横辨博，人莫能屈。既受特眷，揣帝意不欲臣下党比，遂日与诸议礼贵人抗。帝以为不党，遇益厚，然卒为严嵩所挤。言死，嵩祸及天下，久乃多惜言者。而言所推毂徐阶，后卒能去嵩为名相。</ref>

曾铣：此事（收复河套）恃贵溪（夏言）为内主，恐朝议不定耳。 <ref>[https://baike.baidu.com/item/%E5%A4%8F%E8%A8%80/4270379?fr=aladdin 《皇明经世文编·卷二百三十七》]国学大师2017-12-23</ref>

何乔远：嘉靖中年以后相者，夏贵溪、严分宜两人。贵溪始为给事，赫然见才，誓不奔走权贵间，至分宜亦挹挹有送，岂不皆君子哉。不保其身同，及于祸患生，以主宠为巳，私物也。贵溪峻而渐于不逊，分宜卑而沦于不忠，上怒下愤所繇来矣。 <ref>[http://www.guoxue123.com/jijijibu/0201/09xycs/295.htm《名山藏·卷七十二》]国学大师2014-10-06</ref>