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'''新教'''（Protestantism），又称'''基督新教'''，是[[西方基督教]]中不属于[[天主教]]体系的[[基督教教派列表|宗派]]之统称<ref>Penney, Sue, ''Christianity'', 页12</ref>，源于[[16世纪]][[神学家]][[马丁·路德]]等人所领导的[[宗教改革]]运动<ref>{cite web|url=http://www.oxforddictionaries.com/definition/english/Protestant|title=Protestant - Definition of Protestant in English by Oxford Dictionaries|website=Oxford Dictionaries - English}</ref>，与[[天主教]]、[[东正教]]并列为[[基督宗教]]三大分支。一些既不属于天主教，亦与[[欧洲]]宗教改革没有历史渊源的教会，例如[[无宗派教会]]，也被视为新教<ref>Johnstone，Patrick，''The Future of the Global Church: History，Trends and Possibilities''，页115</ref><ref name="pew2011">[http://www.pewforum.org/2011/12/19/global-christianity-traditions/ Christian Traditions]，Pew Research Center，2011</ref>。新教强调「[[因信称义]]」，认为人要得到上帝拯救，唯独凭藉信心<ref name=moitw-diff>曾祖汉，[http://religion.moi.gov.tw/Knowledge/Content?ci=2&cid=296 《基督新教》] {{Wayback|url=http://religion.moi.gov.tw/Knowledge/Content?ci=2&cid=296 |date=20160720144659 }}，全国宗教资讯网，「新教有别于天主教，可以从新教在某些教义和神学的前提上看得出来，马丁·路德在公元1517年开始宗教改革的运动，他的神学思想起点源于个人的经历，到底面对公义的神时，人要如何才能够被接纳呢？「因信称义」(Justification through faith)是路德也是新教的关键教义，意思是因著信心的缘故，神把人当作义人（称义），不是人本身有什麽值得讨神喜悦的，而是公义的神在审判的时候不再看人的不完全，而只看到信心的对象，即耶稣基督，虽然世人都无法过一个完美的一生在神面前被称为义，但是神的儿子耶稣基督过了完美的一生得著了「义」的地位，信徒只要藉著信靠耶稣基督，这个耶稣基督的义就被转拨到我们身上，因此，神是因著耶稣基督的缘故，称那些相信之人为义人。」</ref>而不是靠善行<ref name=SALEM7>南亚路德会，《信仰立场》，页7：「人藉著信心（相信和接受耶稣基督为救主）便可得著这救恩。『你们得救是本乎恩，也因著信；这并不是出于自己，乃是上帝所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。』(弗2:8-9)」</ref><ref name=qa17580>WELS Topical Q&A: [https://wayback.archive-it.org/all/20090927212902/https://www.wels.net/cgi-bin/site.pl?1518&cuTopic_topicID=19&cuItem_itemID=17580 Faith and Works]</ref>。新教以《[[圣经]]》为信仰之唯一依据<ref>南亚路德会，[http://www.salem.org.hk/5sola/02_1.html 《唯独圣经》] </ref>，反对天主教[[圣统制]]<ref name=QA-Peter>WELS Topical Q&A: [https://wels.net/faq/peter-the-first-pope/ Peter the first pope?]</ref><ref name=PJenkins>Jenkins, Paul (2014), [http://wlsessays.net/bitstream/handle/123456789/2348/Power%20and%20Primacy%20Paper.pdf?sequence=1&isAllowed=y ''The Relevance of Treatise on the Power and Primacy of the Pope for Today's Lutheran Pastor'']</ref><ref name=JCalvin>[[约翰•加尔文]]：《[[基督教要义]]》（卷三），页149</ref>，更相信所有信徒都[[普遍的祭司职分|具有祭司的职分]]<ref>Melton, J. Gordon, ''Encyclopedia of Protestantism'', 页xi</ref>。新教各宗派在[[圣餐|圣餐观]]等神学问题持不同看法<ref>{{cite =https://books.google.com/books?id=xLBa5aO7fgQC&printsec=frontcover&dq=protestantism+1517&hl=en&sa=X&ei=b4qcU_CHOPCV7Aau-ICIDQ&ved=0CCAQ6AEwAA#v=onepage&q=1517&f=false|title=Protestants: A History from Wittenberg to Pennsylvania 1517 - 1740|first=C. Scott|last=Dixon|date=16 July 2010|publisher=John Wiley & Sons|via=Google Books}}</ref>，但普遍以「[[五个唯独]]」为信仰核心思想。<ref>南亚路德会，[http://www.salem.org.hk/5sola/01.html 《「五个唯独」简介》]</ref>

因[[#词源|历史发展的缘故]]，华人社会普遍以「基督教」一词直接称呼新教。<ref name=moitw>曾祖汉，[http://religion.moi.gov.tw/Knowledge/Content?ci=2&cid=296 《基督新教》] {{Wayback|url=http://religion.moi.gov.tw/Knowledge/Content?ci=2&cid=296 |date=20160720144659 }}，全国宗教资讯网，「广泛的基督教包含了新教、天主教、东正教以及许多其中衍生的教派，狭义的基督教称为新教，就是对应旧教（天主教），新教同时有许多的其他的名称，每个名称都代表著对天主教的区别和改革，因此新教也称为抗罗宗或更正教等等，而这个分裂的过程被称为宗教改革运动。」</ref><ref name=hk>[http://www.yearbook.gov.hk/2015/tc/pdf/C20.pdf 《香港年报》第二十章 宗教和风俗]</ref>

== 词源 ==

西方对新教的称呼源自拉丁文「{{lang|la|''protestatio''}}」，意为「抗议」{NoteTag|包括英语''Protestantism''、[[德语]]''Protestantismus''及[[法语]]''Protestantisme'' <ref name=HJH>Hillerbrand, Hans J., ''Enclyclopedia of Protestantism'', 页340</ref>}}，这个词源可追溯到1529年[[神圣罗马帝国]]{link-en|第二次许佩尔会议|Diet of Speyer (1529)|第二次许佩尔会议}}，当时神圣罗马皇帝[[查理五世]]藉会议推翻了1526年{link-en|第一次许佩尔会议|Diet of Speyer (1526)|第一次会议}}的决定，重申帝国境内只可以信奉天主教，并进一步镇压马丁·路德等教会改革势力。查理五世此举最终引起会议内改革派强烈反弹，支持马丁·路德的[[萨克森]][[选帝侯]]等六位王侯和十四个[[帝国自由城市|帝国自由市]]代表在会中宣读了一篇名爲《抗议》的文件，自此教会的改革派就被称爲「抗议派」<ref>William, Theodore Alois, ''The History of the Council of Trent'', 页44</ref><ref>Bungener, Félix, ''History of the Council of Trent'', 页12</ref><ref>施植明，《阅读巴黎: 建筑群象与历史印记》，页99</ref>，而新教在[[中文]]社群亦因此有「'''抗罗宗'''」、「'''更正教'''」、「'''归正教'''」等旧式称呼。<ref name=cap>周永健，[http://www.bible-magazine.net/tc/download/33/33-10.htm 圣经难题：基督教为何有众多的宗派？]《圣经报‧文摘》</ref>两岸三地普遍以「基督教」一词直接称呼新教。< name=hk/>「新教」这学术名称为是对应历史上的「旧教」天主教。< name=moitw/>

=== 教派的形成 ===

新教的抗议精神可以追溯至14世纪的一些[[宗教改革]]先行者，[[英国]]的[[威克里夫]]派以及[[罗拉德派]]、[[波希米亚]]的[[扬·胡斯]]派和[[义大利]]的[[萨伏那洛拉]]的信徒。16世纪20年代，[[马丁·路德]]在[[德国]]发起了[[宗教改革运动]]，迅速的席卷了整个德国，在[[日内瓦]]，[[加尔文]]的[[归正运动]]更进一步的加深了宗教改革的影响。

同期[[英国圣公会]]成立了，有很多人认为是新教运动的一部分，但一部分人认为仍然属于广义'''旧教'''，与[[天主教]]或[[东方基督教]]相似的古老教会。

* [[灵恩运动|灵恩派运动]]

宗教改革本身虽为宗教运动，但亦为人类生活各范畴，包括婚姻和家庭、教育、人文与科学、政治与社会秩序、经济和艺术带来深远影响。< name="Karl Heussi 1956 pp. 317–319"/>新教容许神职人员自行选择结婚或独身，<ref name = "Encyclopedia of Protestantism">{{cite web|url=https://books.google.com/books?id=bW3sXBjnokkC&pg=PR11&dq=oceania+protestantism&hl=en&sa=X&ei=MbrPU6KqKrLZ4QSRhoHICA&ved=0CGEQ6AEwCQ#v=onepage&q=oceania+protestantism&f=false|title=Encyclopedia of Protestantism|first=J. Gordon|last=Melton|date=16 January 2018|publisher=Infobase Publishing|via=Google Books}}</ref>从1950年代开始亦陆续有女性担任教牧工作。

美南浸信会后支持保守派政党（即[[共和党 (美国)|共和党]]），动员教友参与社会运动，被指是希望团结保守派的教会力量对抗自由派的势力，以及团结保守派的力量反对衝击教会价值观的如堕胎和同性恋权利等[[民主党 (美国)|民主党]]支持的政策，变成为一大政治力量。

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* Cook，Martin L. (1991). ''The Open Circle: Confessional Method in Theology''. Minneapolis，Minn.: Fortress Press. xiv，130 p. N.B.: Discusses the place of Confessions of Faith in Protestant theology，especially in Lutheranism. ISBN 978-0-8006-2482-8

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* [https://wayback.archive-it.org/all/20090926222403/http://www.wels.net/cgi-bin/site.pl?2617&collectionID=783&contentID=92109&shortcutID=30682 《我们所信》]

* [http://www.encyclopedia.com/topic/Protestantism.aspx ''Protestantism''] ([[Encyclopedia.com]])

* [http://lib-nt2.hkbu.edu.hk/sca_fb/org/a01.html Denominational Periodicals in Hong Kong 香港教会期刊保存计划] 香港浸会大学图书馆 华人基督宗教文献保存计划

* [[因信称义]]

* [[宗教改革]]

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{{宗教}}

[[Category:西方基督教]]

[[Category:基督教新教| ]]

[[Category:基督教教会与教派]]