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| 知名作品 =《蓉洲初稿》 </br> </br> </br> </br>

'''戴钧衡 （DaiJunHeng）'''（DaiJunHeng）(1814-1855)，字存庄，号蓉洲，桐城孔城人 <ref>[https://www.sogou.com/tx?ie=utf-8&pid=sogou-wsse-7f5a17b792b687fc&query=%E6%88%B4%E9%92%A7%E8%A1%A1%EF%BC%88DaiJunHeng%EF%BC%89(1814-1855)%EF%BC%8C%E5%AD%97%E5%AD%98%E5%BA%84%EF%BC%8C%E5%8F%B7%E8%93%89%E6%B4%B2%EF%BC%8C%E6%A1%90%E5%9F%8E%E5%AD%94%E5%9F%8E%E4%BA%BA 戴钧衡（DaiJunHeng）(1814-1855)，字存庄，号蓉洲，桐城孔城人 ],最桐城-weixin.qq.com - 2018-08-29</ref> 。少时聪慧绝伦，[[才华早具]]，写诗撰文颇有才气 <ref>[https://www.sogou.com/tx?ie=utf-8&pid=sogou-wsse-7f5a17b792b687fc&query=%E5%B0%91%E6%97%B6%E8%81%AA%E6%85%A7%E7%BB%9D%E4%BC%A6%EF%BC%8C%5B%5B%E6%89%8D%E5%8D%8E%E6%97%A9%E5%85%B7%5D%5D%EF%BC%8C%E5%86%99%E8%AF%97%E6%92%B0%E6%96%87%E9%A2%87%E6%9C%89%E6%89%8D%E6%B0%94 少时聪慧绝伦，[[才华早具]]，写诗撰文颇有才气 ],搜狐, mren.bytravel.cn/Ce...- 2022-5-23</ref> 。 20多岁时恃才自负，刻印了自编的《蓉洲初稿》传世，当时见到这初稿的人，都惊叹不已，说他是个奇才<ref>[https://www.sogou.com/tx?ie=utf-8&pid=sogou-wsse-7f5a17b792b687fc&query=20%E5%A4%9A%E5%B2%81%E6%97%B6%E6%81%83%E6%89%8D%E8%87%AA%E8%B4%9F%EF%BC%8C%E5%88%BB%E5%8D%B0%E4%BA%86%E8%87%AA%E7%BC%96%E7%9A%84%E3%80%8A%E8%93%89%E6%B4%B2%E5%88%9D%E7%A8%BF%E3%80%8B%E4%BC%A0%E4%B8%96%EF%BC%8C%E5%BD%93%E6%97%B6%E8%A7%81%E5%88%B0%E8%BF%99%E5%88%9D%E7%A8%BF%E7%9A%84%E4%BA%BA%EF%BC%8C%E9%83%BD%E6%83%8A%E5%8F%B9%E4%B8%8D%E5%B7%B2%EF%BC%8C%E8%AF%B4%E4%BB%96%E6%98%AF%E4%B8%AA%E5%A5%87%E6%89%8D 20多岁时恃才自负，刻印了自编的《蓉洲初稿》传世，当时见到这初稿的人，都惊叹不已，说他是个奇才 ],百度文库 - https://wenku.baidu.com/...- 2022-10-23</ref>

这本初稿传到了 [[ 家乡 ]] 大学者方东树的手中，方先生看了以后笑说:"十年以后，等他的学识磨炼到一定火候的时候，会自责的。" 此时，方先生正在研究诗学， 著了一部诗论--《[[昭昧詹言]]》，这部诗论代表着桐城派的诗论观点。戴钧衡从传抄中得以阅读了这部书，潜心钻研了 三年，在这段时间内，没有写过一首诗。 他从方先生诗论中得到了启示，省察到自己从前所做的诗，实在太草率了，于是收回以前所刻的《蓉洲初稿》。踵府拜见方先生，请方氏收归门下。 钧衡在方氏门下攻读以后，学识大进，文笔精纯。[[道光]]二十九年(1849)，先生年三十六，赴南京乡试，中了举人。此后，携诗文谒见京都显宦大吏。 当时侍郎[[曾国藩]]、[[吕贤基]]、通政罗悖衍、给谏陈庆镛等京官都愿意和他交友。其中曾侍郎更加赏识先生。 他在京都逗留了一段时间，回到乡里后，更加笃志治学，想从经籍中寻找经世致用的道理。他在研读《尚书》时，认为秦代的伏胜，汉代的欧阳生、大小

此时 夏侯、[[马融]]、[[郑玄]] ， 方先生正在研究诗学， 著了一部诗论--《三国的[[ 昭昧詹言王肃]] 》 ， 这部诗论 隋 代 表着桐城派 的 诗论观点。戴钧衡从传抄中得以阅读了这部 顾彪等学者对《尚 书 》的解说 ， 潜心钻研了三年，在这段时间内 从现存的资料来看 ， 大都 没有 写 超 过 一首诗。 他从方先生诗论中得到了启示，省察到自己从前所做 《孔传》 的 诗，实在太草率了 范畴 ， 于 倒 是 收回以前所刻 后起 的 《蓉洲初稿》。踵府拜见方先生，请方氏收归门下。宋

钧衡在方氏门下攻读以后 代几位大家的见解却有独到之处。不过他们对《盘庚》等篇的解说都有失误。于是他广泛搜集前人疏注 ， 学识大进 去伪存真 ， 文笔精纯。[[道光]]二十九年写了《(1849书传) ，先生年三 补商》 十六 ，赴南京乡试，中了举人 卷 。 此 刊印 后 ，携诗文谒见京都显宦大吏。当时侍郎[[曾国藩]]、[[吕贤基]]、通政罗悖衍、给谏陈庆镛等京官都愿意和他交友。其中曾侍郎更加赏识先生。

他在京都逗留了一段时间，回到乡里后，更加笃志治学，想从经籍中寻找经世致用的道理。他在研读《尚书》时，认为秦代的伏胜，汉代的欧阳生、大小夏侯、[[马融]]、[[郑玄]]，三国的[[王肃]]，隋代的顾彪等学者对《尚书》的解说，从现存的资料来看，大都没有超过《孔传》的范畴，倒是后起的宋代几位大家的见解却有独到之处。不过他们对《盘庚》等篇的解说都有失误。于是他广泛搜集前人疏注，去伪存真，写了《(书传)补商》十六卷。刊印后 献给当时的名流学者。曾国藩得此书后，虽在军旅之中还时时诵读，称赞这部书写得好，发前人之所未发，能够帮助读者解疑释难。

戴氏师事方东树日久，深得桐城派旨要，以继承桐城派文统为己任。 [[ 曾国藩 ]] 在《欧阳生文集序》中推许他说:"在桐城者有钧衡存庄，事植之久，尤精   力过绝人，自以为守其邑先正之法，嬗之后进，义无所让也。"戴钧衡为使桐城派发扬光大，与邑人苏悖元重订《望溪文集》，这部文集比照初集，篇目   增加了一倍以上。汇编后戴氏又写了《重刻方望溪先生全集序》，序中推崇方苞是继唐宋八大家和明归有光之后振兴古文的领袖人物，而且在某些方面方   氏对比八家与归有光，有过之无不及。他说:"我朝有天下数十年，望溪方先生出，其承八家正统，就文境核之，亦与熙甫(归有光的字)异境同归;独其根   柢经术，因事著道，油然浸溉乎学者之心，而羽翼道教，则不惟熙甫无以及之，即八家深道如韩、欧者，亦或犹有憾焉。"他又以桐城文论、诗论标准，与乡贤方存之选编了《桐城文录》;与友人文汉光 [[ 编辑 ]] 了《[[古桐乡诗选]]》。经过他们的整理选辑，使桐城先贤大量的诗文珍品得以流传后世。

钧衡不仅关注桐城文化，也极其重视桑梓教育。 [[道光]]二十年 (1840)，与同里文聚奎、程恩绶等社会名流在桐城县东三十里孔城中街创建桐乡书院， 推举廪生十数人任董事，募捐得大钱9000串零9820文，兴建校舍五幢，购置田产十数处，于道光二十一年开课。钧衡亲自主持校政，登堂讲学。每年大课考试两次，每月小课考试一次，考试成绩优异的，发给奖钱1600文，优秀诗文由书院汇采刊刻。书院学生赴县考试屡居案首。戴氏对成绩优异的学生备加爱护，住院修业的，如生员测试三次超等，童生测试三次前十名的，每月资助膏火纹银五钱。书院生监赴金陵参加三年一度的乡试者，每人每科资助30000文。桐乡书院创建未到三年，成绩卓著，颇负盛名，桐、舒两县士子负笈来游的有数百人。当时主持安徽学政的罗悖衍曾于道光二十六年(1847)，督学桐城，看了《桐乡书院课艺》和《桐乡书院志》以后对桐乡书院倍加赞赏，说他们能"务根柢，而崇正学"。道光三十年(1850)，罗氏升任通政使(后为[[户部尚书]])，撰写《桐乡书院记》褒扬[[戴钧衡]]等人兴办教育卓有成效。《桐乡书院记》罗尚书的亲笔碑刻至今犹存于孑L镇中心小学院内。

戴钧衡写了一部《桐乡书院志》 推举廪生十数人任董事，募捐得大钱9000串零9820文 ， 对书院的 兴建 、 校舍五幢，购置田产十数处，于道光二十一年开 课 业、考查、奖励都记载得十分详实 。钧衡亲自主持校政 ， 为安徽省不可多得的书院志书 登堂讲学 。每年大课

桐乡 考试两次，每月小课考试一次，考试成绩优异的，发给奖钱1600文，优秀诗文由书院汇采刊刻。 书院 至[[光绪]]三十二年(1906)， 新 学 堂成立才告废止 生赴县考试屡居案首 。戴氏 在书院中所兴建 对成绩优异 的 旷怀园和漱芳精舍故址，至今依稀可辨，所建的朝阳楼至今完好无损，现为桐城市重点文物保护单位。学生备加

爱护，住院修业的，如生员测试三次超等，童生测试三次前十名的，每月资助膏火纹银五钱。书院生监赴金陵参加三年一度的乡试者，每人每科资助 30000文。桐乡书院创建未到三年，成绩卓著，颇负盛名，桐、舒两县士子负笈来游的有数百人。当时主持安徽学政的罗悖衍曾于道光二十六年(1847)， 督学桐城，看了《桐乡书院课艺》和《桐乡书院志》以后对桐乡书院倍加赞赏，说他们能"务根柢，而崇正学"。道光三十年(1850)，罗氏升任通政使(后 为[[户部尚书]])，撰写《桐乡书院记》褒扬[[戴钧衡]]等人兴办教育卓有成效。《桐乡书院记》罗尚书的亲笔碑刻至今犹存于孑L镇中心小学院内。 戴钧衡写了一部《桐乡书院志》，对书院的兴建、课业、考查、奖励都记载得十分详实，为[[安徽省]]不可多得的书院志书。 桐乡书院至[[光绪]]三十二年(1906)， 新学堂成立才告废止。戴氏在书院中所兴建的旷怀园和漱芳精舍故址，至今依稀可辨，所建的朝阳楼至今完好无 损，现为桐城市重点文物保护单位。 戴钧衡不仅是一位饱学鸿儒，还有经纬治世之才。清咸丰帝施行新政，广开言路，他列举了当时国家利弊，请在京人士代呈，恰逢太平天国起事，所呈各   款，清廷无暇及此。