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《'''兵车行'''》本篇选自《杜诗详注》卷二。
杜甫（712—770），字子美，尝自称少陵野老。祖籍[[襄阳]]（今属[[湖北]]），自其曾祖时迁居巩县（今河南巩义市西南）。杜审言之孙。唐诗人。自幼好学，知识渊博，颇有政治抱负。开元后期，举进士不第，漫游各地。靠献赋始得官，曾任左拾遗、检校工部员外郎。世称杜拾遗、杜工部。晚年居成都，后携家出蜀，病死湘江途中。一说死于耒阳。诗与李白齐名，宋以后称为“诗圣”，是唐诗发展的又一高峰。有《杜工部集》。杜诗注本较多，清仇兆鳌《杜诗详注》是其中较著名的一种。<ref>[https://so.gushiwen.cn/search.aspx?value=%E6%9D%9C%E7%94%AB&valuej=%E6%9D%9C 杜甫 古诗文网]</ref>
《兵车行》是杜甫自创的乐府新题。[[元稹]]评曰：“即事名篇，无复倚傍。”（《元氏长庆集》卷二十三《乐府古题序》）此诗当作于天宝中，为明皇用兵吐蕃，托汉武以讽。
== 原文 ==
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢伸恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好；生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草！君不见，青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。
== 注释 ==
辚辚：车轮声。
萧萧：马鸣声。
点行频：频繁点兵出征。点行，按名册顺序抽丁入伍。
防河：玄宗时，经常征调兵力驻守西河（今甘肃、宁夏一带），称为防河。
营田：士卒戍边，兼事垦荒，称为营田。句中“十五”、“四十”皆指年龄。
里正：唐制，每百户设一里正，负责管理户口、检查民事、催促赋役等。与裹头：替他裹头。古以皂罗三尺作头巾，新兵年小，不能自裹头，故里正代为之。
武皇：汉武帝。这里借指唐玄宗。开边：用武力开拓边疆。
山东二百州：泛指华山以东广大地区。
无东西：不成行列。意谓庄稼长得不好。
秦兵：指关中之兵，即这次应征出发者。下文“关西卒”亦同。
啾啾：象声词。表示一种呜咽之声。
== 导读 ==
自古以来，从古到今，说明战争给人民带来的痛苦不是瞬间而是历史。杜甫所写的特定年代的特定的场景，是在历史大背景下劳苦百姓苦难的凝聚，所以有了历史的深刻性。
别林斯基说：“任何伟大的诗人之所以伟大，是因为他的痛苦和幸福植根于社会和历史的土壤里。”（别列金娜选辑、梁真译《别林斯基论文学》，新文艺出版社1958年版）杜甫之所以伟大，是因为他从社会和历史的土壤里选择素材，通过形象、真实、深刻的画面的描绘，反映了人民的苦难，他是一位人民诗人，当之无愧的“诗圣”。杜甫在诗中体现的情感，是代表整个人类的最珍贵的崇高的情感！
==参考文献==
{{Reflist}}
[[Category:630 中国文化史]]
|<center><br><img src="https://song.gushiwen.cn/authorImg300/dufu.jpg" width="180"></center><small>[https://so.gushiwen.cn/search.aspx?value=%E6%9D%9C%E7%94%AB&valuej=%E6%9D%9C 杜甫]</small>
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《'''兵车行'''》本篇选自《杜诗详注》卷二。
杜甫（712—770），字子美，尝自称少陵野老。祖籍[[襄阳]]（今属[[湖北]]），自其曾祖时迁居巩县（今河南巩义市西南）。杜审言之孙。唐诗人。自幼好学，知识渊博，颇有政治抱负。开元后期，举进士不第，漫游各地。靠献赋始得官，曾任左拾遗、检校工部员外郎。世称杜拾遗、杜工部。晚年居成都，后携家出蜀，病死湘江途中。一说死于耒阳。诗与李白齐名，宋以后称为“诗圣”，是唐诗发展的又一高峰。有《杜工部集》。杜诗注本较多，清仇兆鳌《杜诗详注》是其中较著名的一种。<ref>[https://so.gushiwen.cn/search.aspx?value=%E6%9D%9C%E7%94%AB&valuej=%E6%9D%9C 杜甫 古诗文网]</ref>
《兵车行》是杜甫自创的乐府新题。[[元稹]]评曰：“即事名篇，无复倚傍。”（《元氏长庆集》卷二十三《乐府古题序》）此诗当作于天宝中，为明皇用兵吐蕃，托汉武以讽。
== 原文 ==
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢伸恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好；生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草！君不见，青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。
== 注释 ==
辚辚：车轮声。
萧萧：马鸣声。
点行频：频繁点兵出征。点行，按名册顺序抽丁入伍。
防河：玄宗时，经常征调兵力驻守西河（今甘肃、宁夏一带），称为防河。
营田：士卒戍边，兼事垦荒，称为营田。句中“十五”、“四十”皆指年龄。
里正：唐制，每百户设一里正，负责管理户口、检查民事、催促赋役等。与裹头：替他裹头。古以皂罗三尺作头巾，新兵年小，不能自裹头，故里正代为之。
武皇：汉武帝。这里借指唐玄宗。开边：用武力开拓边疆。
山东二百州：泛指华山以东广大地区。
无东西：不成行列。意谓庄稼长得不好。
秦兵：指关中之兵，即这次应征出发者。下文“关西卒”亦同。
啾啾：象声词。表示一种呜咽之声。
== 导读 ==
自古以来，从古到今，说明战争给人民带来的痛苦不是瞬间而是历史。杜甫所写的特定年代的特定的场景，是在历史大背景下劳苦百姓苦难的凝聚，所以有了历史的深刻性。
别林斯基说：“任何伟大的诗人之所以伟大，是因为他的痛苦和幸福植根于社会和历史的土壤里。”（别列金娜选辑、梁真译《别林斯基论文学》，新文艺出版社1958年版）杜甫之所以伟大，是因为他从社会和历史的土壤里选择素材，通过形象、真实、深刻的画面的描绘，反映了人民的苦难，他是一位人民诗人，当之无愧的“诗圣”。杜甫在诗中体现的情感，是代表整个人类的最珍贵的崇高的情感！
==参考文献==
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[[Category:630 中国文化史]]