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應永10年（1403年），足利義教因並非足利幕府將軍繼承人，按照慣例出家青蓮院，易名「義円」。

應永32年（1425年）、義教之兄四代將軍[[足利義持]]之子五代将軍[[足利義量]]突然逝世，義持復位為將軍，但於正長元年（1428年）患上重病。群臣在石清水八幡宮中商議後，結果在義持的弟弟[[梶井義承]]、[[大覺寺義昭]]、[[虎山永隆]]、義教等人中選定義教為繼承人。

==人物生涯==

===早年===

应永26年（1419年）11月成为第153代天台座主，人称“天台开辟以来的逸材”（天台开辟以来の逸材），被寄予了厚望。此后曾短暂担任过大僧正一职。

===就任将军===

三宝院满济在石清水八幡宫进行抽签，18日义持逝世时开封，发现义圆胜出。后来义圆被揶揄为“抽签将军”（签引き将军）。其结果于19日报告给了义圆，义圆曾几度辞退，但最后同意了。同时义圆离开青莲院，移住日野义资的府邸。

当时[[室町幕府]]权力处于真空状态，群臣希望新任将军立刻就职。但是义圆系还俗后当选将军的，在此之前只有[[护良亲王]]是还俗后就任将军的，而且是凶例。而在元服前出家、就任将军前既无官位又无官职是没有先例的。武家传奏万里小路时房强烈反对给予义圆官位，认为应该在义圆头发长全、并且元服以后逐阶升进，公卿们多支持此意见。幕府只得听从此意见，等待义圆的头发长全。同时幕府发给义圆御教书，让他执掌政务。但朝廷反对，只得使用管领下知状代之。3月12日义圆还俗，改名义宣，叙从五位下左马头。4月14日升从四位，但仍未被封为将军。当时风传关东公方[[足利持氏]]会被封为将军，因此京都局势不太稳定。

正长2年（1429年）3月15日，义宣改名义教，升参议近卫中将，封征夷大将军。其改名的缘故是“义宣”与“世忍”（世忍ぶ / Yoshinobu）同音，会招致世俗的劫难，因此不吉。最初公家商议改名“义敏”，但摄政二条持基考证认为“教”字吉利，最终改名“义教”。

===恢复权威===

同年7月11日，[[细川持常]]、[[山名持丰]]编成讨伐军，灭亡了赤松氏。这就是历史上的[[嘉吉之乱]]。嘉吉之乱后，幕府将军的权力被弱化。后来经过了[[应仁之乱]]和[[明应之变]]，幕府将军完全成为了大名的傀儡。

==人物形象==

木像：等持院、鑁阿寺、崇禅寺、普门寺

==履历年表==