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<p style="text-indent:2em;">由于遵奉“事死如事生”的指导思想，[[中国]]古代上至帝王下至百姓，对墓葬都很讲究，所以盗墓也几乎成为一个行当。相传在[[金花公主]]墓出口处不远，留有一处尸骸，根据判断很可能是被偷盗者的同伴所害。盗墓本身就是一件玩命的行当，所以做这种买卖的人一般都比较凶狠。盗墓洞是非常窄小的，小到一般人难以相信人怎么能进出的地步。传说盗墓至少要有两个人，一个人进入墓地后，把珍贵的东西一件一件从洞口传递给地面上的人。因此经常发生地面上的人想独吞财物，等到脏物送上去差不多的时候，就急忙封死洞口。所以，从事盗墓行当的人多为父子、兄弟搭档。或者在墓中的人，把最值钱的东西留在自己手里随身带出地面。就是这样盗墓者之间相互伤害的事件仍然无法避免。从关于金花公主墓的民间传说中，可以看到由于历代盛行厚葬，盗墓行为也就无法避免了。

==史诗记载==

<p style="text-indent:2em;">元代散曲家冯子振所作的《[[鹦鹉曲]]》，咏叹的乃是《[[燕南八景]]》，曲中的“道陵前夕照苍茫”，描绘的便是大房山金陵中的章宗道陵。这阕散曲告诉人们，元代大房山金陵的“道陵苍茫”与“卢沟晓月”、“蓟门烟树”、“金台夕照”、“居庸叠翠”、“玉泉垂虹”、“太液秋风”同为“燕南八景”之一。在《[[帝京景物略]]》和《[[日下旧闻考]]》曾引此诗，诗中提到的道陵就在金陵遗址内。金代公元1115年完颜阿骨打称帝，经太宗完颜晟，熙宗完颜亶，海陵王完颜亮，世宗完颜雍，章宗完颜璟等九帝，除宣宗葬汴京（[[河南]][[开封]]）、哀宗葬蔡州（[[河南]][[汝南]]县）外，均葬于大房山陵，其中较有名的要算金章宗完颜璟，他在位期间建立和修缮了著名的“西山八水院”：[[金水院]](颐和园)、[[清水院]](大觉寺)、[[香水院]](妙高峰七王坟)、[[温汤院]](温泉村)，其他4院已不可考，这已知的几院到现在都家喻户晓。他的陵墓道陵在元代还是风景名胜，到了明末房山金陵被捣毁，至清代因为清朝与金朝同为女真，所以在康熙时代曾经小规模整饬过陵园，但此后就再无人问津。<ref>[https://new.qq.com/omn/20190513/20190513A008IF.html 抚顺新宾清永陵——八景风韵满承汉，四祖碑亭门对开] ， 腾讯网 2019-05-13 </ref>

<p style="text-indent:2em;">直到五六十年代，燕山石化大规模建设出土了一些金朝墓葬，金陵才被人记起，抡了一通历史，大家别烦，其实房山金陵确实值得一去，它周围不远还有不少古迹，开车去最好。记得那时去金陵，在车场村问当地小孩儿，都知道金陵，走不远就到了龙门口村，那里泉水丰富（这个在地形图上都有泉眼的标注），村口有一个石头砌的平台，下面是泉眼，水很凉很甜，不知现在还有没有。陵寝前的影壁山在当地叫做“皇陵石门”，是一座地道的风水影壁，金陵背依的高山学名叫“云峰山”，因为据说有九条脊又叫“九龙山”，山形真的很好，由皇家风水的气派，翻过云峰山就是房山“银狐洞”的所在英水村的地盘儿了。在车场村不远，（向当地人打听就可以），是三盆山，山腰有基督教--景教十字寺遗址，是目前中国发现的唯一一处景教寺院遗址，“景教”是基督教的分支，元时传入，现在十字寺仅存石碑，碑额刻基督教十字，在北京绝无仅有，去金陵可顺道看看。