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《'''湖上同胡小范夜饮坐'''》是一首[[古诗]]。从古至今,诗歌是世界不同国家、[[民族]],乃至全人类心灵的吟唱,表现人类最真挚、永恒的情感。 | 《'''湖上同胡小范夜饮坐'''》是一首[[古诗]]。从古至今,诗歌是世界不同国家、[[民族]],乃至全人类心灵的吟唱,表现人类最真挚、永恒的情感。 |
於 2024年5月20日 (一) 20:57 的最新修訂
《湖上同胡小范夜飲坐》是一首古詩。從古至今,詩歌是世界不同國家、民族,乃至全人類心靈的吟唱,表現人類最真摯、永恆的情感。
中華的古典詩歌代相承傳,積澱千年,新詩發軔於外學,如今也有百年。兩種體式、兩種傳統並存於當今詩壇,各美其美,並駕齊驅。在歷經歲月的沉浮後,這些由前人書寫下的經典名篇一直影響着當代人的生活,在信息技術不斷變化的當下,詩歌仍是國人取之不盡的精神源泉[1]。
“ |
我客西湖已十載,濯足往往臨高溪。今年失意乃寒疾,束書枕琴眠招提。 欲歸未歸天氣好,買舟方上嚴灘道。湖頭詞客蘭橈過,銀燭相看樹星曉。 漁陽老將雄酒間,吳閶美人長眉彎。白眼瞠瞠向前語,曾立奇功山海關。 逆璫誅求意不足,鋃鐺夜系血如浴。黑獄沉沉竟失明,流落江南眠石屋。 坐中髯客復何為,犴狴曾同袁督師。令箭初飛縋城出,騕裊牽來只讓騎。 罪案相尋連內閣,壯士何妨委溝壑。煅煉嚴刑死不招,督師磔肉如花落。 至尊意解不深求,忽蒙放出歸雲遊。逍遙獨釣湖天月,舊事傷心煙霧愁。 煙波慘澹生前席,酌酒與君望天色。英雄成敗古何嘗,得似扁舟五湖客。 胡郎別我歸城中,掀髯大醉淩寒風。相期更伴錢塘去,千頃潮頭駕短篷。 美人清歌笑回首,長笛一聲折楊柳。為君舞劍復彈箏,玉腕還持一杯酒。 |
” |
— [明代]黎遂球 |
中國詩詞大會
唐詩宋詞是中國歷史上的點綴,也是中華文化[2]寶庫中不可或缺的瑰寶。近年來,越來越多的人用自己的實際行動表達對唐詩宋詞的熱愛,也引發了一股國風熱。國人喜歡詩詞是一件好事,也正是為了激發國人學習唐詩宋詞的熱情,中央電視台特別舉行了《中國詩詞大會》。
央視的這般舉動正是為了弘揚詩詞的美,振興詩詞的風骨。自從《中國詩詞大會》開辦以來,就引起了不少熱度,很多詩詞愛好者都成為了這檔節目的參與者。
近年,出現了越來越多和古詩詞有關的電視節目:《中國詩詞大會》、《中國好詩詞》、《唐詩風雲會》等等,這都說明,國家越來越重視古詩詞文化的普及和教育,而這一點非常明顯地表現在中小學的語文教材上。
古詩詞對於孩子來說,不僅僅是語文考試中多答對了幾道題,不僅僅是帶來文雅的談吐和非凡的氣質,古詩詞,對孩子的人生格局,思想高度更是有着深遠的影響。
喜歡古詩詞的人,不拘泥於小小的一方天地,他們在古詩中見過歷史變遷,見過為人處世的道理,見過氣吞山河的胸懷、見過豪情壯志的志向,而這些都可以讓孩子站在巨人的肩膀上看世界,看人生,幫助孩子建立更宏大的格局,擁有更完整的三觀。
然而古詩詞的素養不是一夜臨時抱佛腳,而是需要長期地積累,反覆地品味,不斷地探索回顧和思考,只有這樣,古詩詞才能沉澱為一個人的氣質,內化為一個人的骨血,成為他生命成長中最重要的組成部分。
參考文獻
- ↑ 詩詞鑑賞 | 古詩詞中常見修辭手法詳解及鑑賞示例,搜狐,2019-04-03
- ↑ 【大愛中華|00】中華傳統文化 ,搜狐,2019-11-02