善光寺檢視原始碼討論檢視歷史

善光寺 原圖鏈結 圖片來自pixnet.net

善光寺一般也稱為「信州善光寺」或「信濃善光寺」。是一座位於日本長野縣長野市大字長野的無教派佛敎寺院，創建於皇極天皇3年（644年）。這座日本古剎所供奉的阿彌陀如來、觀音菩薩以及大勢至菩薩稱為「善光寺阿彌陀三尊」，是日本指定的重要文化財，原本三尊是供奉在飯田市的坐光寺，西元629年日本天皇請三尊遷座到長野市現址。寺內除了善光寺本堂在昭和28年（1953年）3月31日被日本政府指定為第106號建築物國寶，以及多數其他建物與佛像指定為重要文化遺產之外，所供奉的絕對密佛本尊也是目前日本發現最早期的靈佛。善光寺是長野市最具代表性的景點。

概述

一直以來受到各種佛教派別的影響，所以善光寺古來就有四門四額之稱，即分別是指：東門為定額山—善光寺，南門為南命山—無量壽寺，北門為北空山—雲上寺，西門為不捨山—淨土寺。

因為善光寺成立之前日本尚無教派的分別，所以善光寺並無明顯的屬於哪個佛教教派，。但是也因為歷史上多次輾轉易主，所以同時也是屬於天台宗與淨土宗的別格本山，目前寺內住持是由天台宗與淨土宗各別掌管。寺中供奉的善光寺阿彌陀三尊是日本文化史上重要的絕對密佛之一，所謂密佛是在其他的佛教國家當中相當罕見的祭拜形式，由於信仰上的理由，密佛是屬於非公開的佛像，因各派教義與規定不同，會有一定時間的公開參拜，但是絕對密佛就是指完全不公開的佛像。善光寺七年會有一次公開（因公開當年也算一年所以實際上是六年一期），日本人稱之為『御開帳』（ご開帳、ごかいちょう、gokaichyō）的盛大儀式。御開帳所公開的阿彌陀三尊並非本尊佛像，而是模擬本尊的佛像，在日本他們稱之為御前立（おまえだち、omaedachi），這是恭奉於本尊櫥櫃（櫥子前方的替代佛像，善光寺的御前立佛像是由鎌倉時代一直流傳至今，被日本政府指定為重要文化財，放置本尊的櫥櫃也與善光寺本堂一同被指定為日本國寶。

歷史

善光寺，創建於皇極天皇3年（644年），當時完全沒有任何史籍文獻保留，後來據發掘出來的史書的內容，以及大正13年（1924年）、昭和27年（1952年）曾經在善光寺境內發現白鳳文化（7世紀後半到8世紀初期）的瓦片等建材，推估這座寺廟在當時是個頗具規模的寺廟。

善光寺內主要供俸的密佛「善光寺阿彌陀三尊」是日本欽明天皇時代由百濟國聖王所呈獻，經過多次迂迴轉折，後來由推古天皇命令本田（本多）善光供奉於現在的長野縣飯田市的坐光寺中，之後又遷移到現在的善光寺。根據傳聞，善光寺之名也是因為本田善光的名字而來。本尊遷移之後原本在飯田市供奉的寺廟也改名為「元善光寺」，至今依舊存在。

在中世紀以後，善光寺的信徒越來越多，於鎌倉時代時有許多模仿善光寺本尊的佛像出現，紛紛在各地以「善光寺」或是「新善光寺」為名建立廟宇。

日本戰國時代善光寺平（長野盆地的古稱）是武田信玄與上杉謙信互相競爭的主要戰場，寺廟因為飽受戰亂的摧殘而荒廢。在那之後出現許多寺廟寶物各地遷移的傳說。有人認為當時善光寺因為戰禍而燒毀，武田信玄將其本尊移到甲府，並且於現在的甲府市建立「甲斐善光寺」供奉。另有一說，上杉謙信為了保護善光寺的本尊與寶物，將本尊與寶物供奉在越後國的直江津市（現新潟縣上越市北部）的十念寺（現名稱改為浜善光寺）。各種傳說的說法都不同，而且也沒有確定的文獻記載。

之後所供奉的本尊佛像曾被織田信長帶到岐阜，又被豐臣秀吉帶到京都，甚至還被德川家康轉移到尾張。經由許多當代權勢者的轉移，最後終於在慶長2年（1598年）回歸信濃，供奉於善光寺。

開帳

根據史籍記載，善光寺的絕對密佛除了在飛鳥時代的白雉5年（654年）曾經公開過之後，就再也沒有公開過。每七年（實際是六年）的開帳儀式所展現出來的都是本尊的前立替身。