倉頡檢視原始碼討論檢視歷史
倉頡是中國神話人物，相傳為黃帝史官、以及漢字的創造者，俗稱倉頡先師 、倉頡聖人、制字先師、制字先聖、右史倉聖人或倉頡至聖。傳說生有「雙瞳四目」[1]。 倉頡，原姓侯岡，名頡，俗稱倉頡先師 ，又史皇氏。《說文解字》記載倉頡是黃帝時期造字的左史官，見鳥獸的足跡受啓發，分類別異，加以蒐集、整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用，被尊為"造字聖人"其聖誕日為農歷三月二十八日。
《河圖玉版》、《禪通記》記載倉頡曾經自立為帝，是上古時期的一部落首領，是洛書的發現者之一，曾經於洛汭之水發現洛書。
倉頡也是道教中文字之神。據史書記載，倉頡有雙瞳四個眼睛，天生睿德，觀察星宿的運動趨勢、鳥獸的足跡，依照其形象首創文字，革除當時結繩記事之陋，開創文明之基，因而被尊奉為"文祖倉頡"。[2]
人物生平
造字聖人
傳說倉頡是黃帝的右史，發明文字，其助手左史沮誦記錄下來時，鬼神夜間哭泣，認為人類即將變為狡詐。傳說他仰觀天象，俯察萬物，首創了「鳥跡書」震驚塵寰，堪稱人文始祖。黃帝感他功績過人，乃賜以「倉」（倉）姓，意為君上一人，人下一君。
「倉頡造字」的傳說在戰國時期已經廣泛流傳。
《荀子·解蔽》稱：「好書者眾矣，而倉頡獨傳者壹也」。《韓非子·五蠹》：「昔者倉頡之作書也，自環者謂之私，背私謂之公。」《呂氏春秋·君守篇》亦記載有：「奚仲作車，倉頡作書，后稷作稼，皋陶作刑，昆吾作陶，夏鯀作城，此六人者，所作當矣。」《淮南子·本經》中記載：「昔者倉頡作書，而天雨粟，鬼夜哭。」《說文解字序》中記載：「倉頡之初作書，蓋依類象形，故謂之文；其後形聲相益，即謂之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而寖多也。著於竹帛謂之書。書者，如也。以迄五帝三王之世，改易殊體，封於泰山者七十有二代，靡有同焉。」
部落首領
《河圖玉版》中記載倉頡是一位部落首領，以[[陽武為都，自立為帝，號倉帝 。以甲辰年(前4637)為倉帝元年。
倉頡在位時，向南巡狩其領土，倉帝登上陽虛之山，然後順著洛水而下，在元扈(一作玄扈)洛汭之處發現靈龜負書，由此倉頡拜受洛書。洛汭在今洛陽市洛寧縣境內，今洛寧縣興華鄉西北仍留有倉頡造字台，是後人為紀念倉頡帝而建造。在幾千年前的上古，河圖、洛書的出現，預示著天象的變化，人間新帝王的誕生。因為歷史上許多文明始祖都和它有過一段故事，倉頡也是其中一位。
倉頡在位執政四十二年，卒於倉頡四十二年(乙酉，前4596)，享年七十一歲。死後遺體葬在利鄉，尊號倉帝。[2]
倉頡輸入法
台灣人朱邦複於1976年所創制的中文輸入法，最初隻有繁體中文版本，原名「形意檢字法」，用以解決電腦處理漢字的問題，包括輸入輸出。1978年由中華民國前國防部長蔣緯國將軍重新定名爲「倉頡輸入法」。
朱先生公開倉頡輸入法，不收分文，使電腦漢化得到很大的進展。現今大部份作業系統皆附有倉頡輸入法。它是繁體中文使用地區最常用的形碼輸入法。[3]