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二二八和平紀念碑

二二八紀念碑
圖片來自台灣教會公報社

二二八和平紀念碑二二八紀念碑),為紀念二二八事件罹難者所立之紀念碑,全臺有多處二二八和平紀念碑。首座紀念碑誕生於嘉義市

目錄

嘉義市紀念碑

嘉義市彌陀路二二八紀念碑 建於1989年,是全臺灣最早建成的一座二二八紀念碑 ,也是唯一一座完成於1990年代以前的二二八和平紀念碑,現在已經成為嘉義市重要的瀏覽景點之一。

建物

目前臺灣用來紀念二二八事件的紀念碑或紀念公園有數十座之多,其中以臺北市二二八和平紀念公園 內的二二八和平紀念碑最為有名,但最有價值、也是最早、而且唯一在1980年代就建造的,就是嘉義市彌陀路二二八紀念碑 ,這也是唯一有設計者因爲設計紀念碑入獄的紀念碑。 唯一於1980年代興建的二二八紀念碑 設計人:詹三原1989年8月19日落成。

興建

1989年初,在一場民主進步黨臺灣原住民聯合起來、試圖打破吳鳳神話的集會遊行活動中,群眾將原本豎立於嘉義車站 前的吳鳳銅像拉下來,並決議改建二二八紀念碑 。 因當時情勢敏感,時任嘉義市長張博雅不敢正面答應,民眾則用已事先準備好的木板建起二二八紀念碑 ,先行將之安置於基座上。該紀念碑呈和平鴿造型,由素有民主畫家之稱的詹三原先生所設計。 二二八紀念碑 觸動了中國國民黨政府的敏感神經,於是利用獅子會的名義,在吳鳳銅像原址豎立和平鐘,而張博雅市長為安撫憤怒民眾,決定另尋地址興建二二八紀念碑 。 二二八紀念碑隨後交由詹三原進行重新設計,民進黨及時任該黨嘉義市黨部主委的陳英華及臺灣基督長老教會 提供了相當多的協助,並在張博雅市長堅持下,才順利動工,期間相關人士均遭受國民黨的恐嚇及警方監聽。原設計為四層樓高度,但因預定位置的彌陀路地基過小,故縮小規模為現今大小。 設計期間曾遭人多次蓄意破壞,致使設計人及監造小組派人至工地24小時站崗,期間包商亦曾多次受暴力攻擊。1989年8月19日,終於舉行落成典禮。落成後仍多次遭有心人士惡意破壞。

意涵

杯體成錐形,純白外觀上呈現二二八事件發生日期,即「1947」與「228」字樣,以單純外觀表現當時的肅殺氣氛與此事件的嚴肅意義。碑文有三面,分別是建碑經過、建碑精神和二二八事件簡史。 因純白造型常遭破壞,嘉義市政府後來將碑上「1947」字樣塗上灰色反光漆,以助夜間行車安全。

意義

該紀念碑為全國首座二二八紀念碑 ,是相當富有時代意義的一座建物。 設計者詹三原也因爲設計該座紀念碑,被中國國民黨政府逮捕入獄,服刑一年半,成為最後的白色恐怖受難者之一。 解嚴後,為紀念二二八事件死難者所立之紀念碑,全台有多處二二八和平紀念各地政府紛紛建立二二八紀念碑 或二二八紀念公園,而且規模一間比一間大,但最小且最有代表性的,仍是嘉義彌陀路二二八紀念碑 。

位置

該紀念碑位於嘉義市彌陀路忠義橋橋頭,位在彌陀路轉往國立嘉義大學的路口,由福爾摩沙高速公路 (國道三號) 下中埔 交流道轉往嘉義市方向,行車大約三到五分鐘即可到達。

建碑簡史

台北市二二八和平公園之和平紀念碑立於1995年2月28日,作者為王俊雄、鄭自財、陳振豐與張合清。該碑雖完工矗立於1995年,不過,經2年有碑無文爭議歲月後,其642字碑文才於1997年2月28日揭幕;至此,該紀念碑才算正式落成。

紀念碑意義

橋與水曲折路及橋:橋下分別有始石、跳石(拾階而下,訪客必須『低頭』慢慢踱步前進)、終石(歷史事件的終了與記憶起始)、陽石(出入步道之用,除象徵回歸陽間,並表示走出哀慟與寬恕)、陰石(停留緬懷與悼念罹難者)。

甕及手印:沿橋進入紀念碑的建物內,有一大甕(象徵受難者的骨骸)。沿該甕邊緣可清楚看到浮雕之『手印』,當手觸摸並契合其手印時,訪客自然低頭沈思。

內部空間:尖拱、招月開口、甕口欄桿、琮(漢民族遺物)、蓮花曲面、甕內部、石鋤(原住民遺物)。 - 水池:噴水、出水口、圓形水池(平靜)、落水(反響)、甕底水池、鋼球(象徵血滴) 曲折的入口:事件發生原因的難辨難解。 陰影、岩壁、:粗糙石面、光影變化、黑色儀式空間 水聲:表受難者亡魂叮嚀記取歷史教訓 招月頂窗:傳播和平的鐘聲。 龍寺藍煙:甕底水氛藍光碑頂雷射光,象徵某些反射。 水墨光影:立方體多面光影及水面倒影,象徵反省。 滴滴鮮血:化為遍地鮮花。 正方體交錯:族群融合。 船身鋼鐵及北方:災難起自基隆。 (註) 首座政府興建二二八紀念碑[1] 在屏東 / 位於屏東市中山 公園內的二二八紀念碑 ,一九九二年落成,是首座由政府斥資興建的二二八紀念碑 。

高雄壽山

高雄市的二二八紀念碑首建於 1993 年, 豎立的位置選在壽山公園內,因為二二八事件發生時, 凃光明、曾豐明、范滄榕等代表曾上壽山 與彭孟緝談判,結果在軍事基地遭到逮捕, 並在 3 月 8 日就地處決, 這是高雄市政府選在壽山建碑的主因。紀念碑採用白色大理石製作, 圓形底座由兩個圓形大理石構築,代表「兩願」建立在聚合、圓融的基礎, 並以巨石石材相交置的造形, 象徵創傷的癒合。   後來因為史料日漸完備,壽山紀念碑的位置又比較偏遠,市府應二二八受難者家屬要求, 於 2006 年在壽山 下的鹽埕區舊市府,也就是現在「高雄歷史博物館」對面的二二八和平公園 (原為仁愛公園 ) 設立新紀念碑。該處是 1947 年受難者被槍決的行刑地之一, 新碑上刻有可考證的 168 名受難者的名字.搭 56 號公車上壽山 , 在「萬壽山橋」站牌下車, 旁邊的石級往上便是二二八紀念碑 。

一、基隆市二二八紀念碑 基隆二二八紀念碑 於1996年落成,紀念碑採直立螺旋造型,引導向上延伸的意象,以代表圓滿、和諧、圓融的「圓」,解說二二八紀念碑 之建碑意義。紀念碑及景觀均以「圓」為基型,建構而成。

二、 八堵站二二八紀念碑 八堵火車站旁有一個二二八紀念碑 ,該紀念碑是為紀念17名因二二八事件而?牲生命的八堵站鐵路員工。1993年2月,由罹難站長李丹修、副站長許朝宗的遺族推動建碑,1994年興建完成。

三、桃園縣二二八紀念碑 該紀念碑為一銅製作品,高六公尺,底座則為直徑八公尺的花岡岩,以「雙手合心」、「光明和諧」、「滴血省思」三項意義設計而成。「雙手合心」是以左右雙手合成一個心形,象徵著省思、包容、和諧、光明、公義團結、撫慰、悼念、攜手、建立詳和社會;「光明和諧」是在雙手合心之後,以虛擬空間的造形,以及來自天空的太陽光、月光的照射結合,象徵著光明公義;「滴血省思」則是在作品中心軸交點放置滴血的心型,給人一種內心的省思、教訓、心痛、悼念等意義。

四、二二八事件引爆地紀念碑 1998年二二八事件發生五十一週年,台北市政府在南京東路185巷巷口建立一座「二二八事件引爆地紀念碑」,用以紀念引發二二八事件的緝煙事件,由於該地點之環境限制,台北市政府未建造其它碑體,僅以銅刻碑文方式,詳述當年緝煙事件始末[2]

五、三重市二二八紀念公園 該紀念碑於2002年在三重市二二八和平公園內落成,紀念碑主體延用原和平公園內國際獅子會的不鏽鋼柱子,整理了周圍草地改鋪地磚,使紀念碑前有足夠空間容納民眾前來追思。

六、花蓮縣二二八關懷紀念碑

七、靜宜大學 二二八和平紀念碑 1997年,由靜宜大學 教師會策劃,在校園內闢地種植台灣原生樹種-楓香,表達對二二八受難者的撫慰。樹苗每排28顆,每邊兩排,象徵二二八的意思,而且共種四邊,合成一個方塊廣場,代表四大族群和平共存、互相疼惜的意思。座落在文學院門口的鳳凰雕塑,象徵台灣人如浴火鳳凰,獲得重生。

八、台中市二二八紀念碑 建於台中市東峰公園 內的二二八紀念碑 ,碑體四面皆以「二二八」字體造形,本體在訴說悲悽的事件,勝過任何藝術性造型,並讓路過者有觸目即知是什麼碑的遠眺效益。八字下方略凹入,上方鉗以三種浮雕人體塑像,象徵過去悲悽事蹟、現在忍痛勇往邁進、未來21世紀的和平繁榮與幸福。

九、台中縣大里二二八紀念碑 紀念碑以象徵「慈悲與博愛」的不銹鋼「蓮花座」來襯托紀念講台,以象徵「和平」的不銹鋼「摺紙鶴」,遙遙相對在群眾廣場另一端,並以象徵台灣鄉土的蕃薯藤形塑避雷針。

「蓮花座」與「摺紙鶴」之間為一個可容納兩千人的綠地斜坡大廣場,紀念講台以「追思壇」形成一個可供戶外音樂演奏的圓形音樂台。「蓮花座」、「追思壇」、「群眾廣場」所形成的空間,宛如一座希臘戶外廣場,「蓮花座」的不銹鋼版儼然是一面音響反射板,可將音樂台上的音樂,傳達到廣場上的每一角落,夜間的投光照明,以間接反射的方式打亮蓮花座,有如一?出淤泥而不染的蓮花,藉以紀念二二八事件的英靈。

十、古坑二二八紀念碑 位在古坑鄉崁腳村公墓旁的二二八紀念碑 ,是全台第一座在挖獲受難者遺骸地點設置的紀念碑。

十一、嘉義市二二八和平公園紀念碑 紀念碑為鋼骨混凝土構造之「頒魂之碑」,造型取自排灣族的竹製口琴,竹製口琴的原始之聲,其音單調、柔美、悠長,有以原住民的音樂,撫平歷史傷口、亡靈之意。紀念碑中央設有一支巨大的不鏽鋼簧片,簧片中嵌有一副金屬風鈴,此風鈴會隨風發出清脆變化的鎮魂之音,風鈴旁邊嵌有稻米、蕃薯圖案的青銅雕塑,象徵嘉南平原的風土植物。位在紀念碑下的四隻梅花鹿同時低頭飲水,象徵四大族群在安全、和諧的氣氛下共生共榮的景象。

諸羅之年輪」是刻畫嘉義過去悲劇歷史的青銅雕塑作品,其目的在告誡後代莫忘歷史慘痛教訓,應致力掃除人類的無知與偏見,以愛與智慧避免悲劇的重演。圖騰柱上雕塑一隻和平鴿載著一個新生嬰孩,象徵著和平永續的未來。

十二、嘉義市彌陀路二二八紀念碑 該紀念碑為三角 造型,以三角 弧形塔象徵情感昇華,除載明二二八紀念碑 文及建碑過程外,並由上而下鑲有「1947」字樣,下緣三面均有「228」字樣,基座地板上則有公義和平運動標誌。本座紀念碑為全台第一座二二八紀念碑 。

十三、阿里山二二八紀念碑 為了撫慰「二二八事件」罹難者英靈,由阿里山 鄉公所興建的二二八紀念碑 於1996年2月28日完工。碑型以嘉義市1989年塑立之二二八紀念碑 為藍圖,縮小尺寸而成。此座紀念碑為全省海拔最高的二二八紀念碑 。[3]

十四、台南縣二二八紀念碑 紀念碑為直式180度的扭轉,附以「望夫門」的銅雕,象徵過去骨肉離散,被嚴重扭曲的台灣歷史,「族群融合」銅雕為四位不同造型的人物齊站所構成,分別代表四大族群與軍民的和諧形象,呈現和平意涵,基座上刻以「愛與尊嚴」四字,彰顯整體性的感動。

十五、台南市二二八紀念碑 該紀念碑為一梯型建築物,雙邊柱各加一個「二」字橫架,剛好構成「二二八」的外型。太極分兩儀,兩儀生四象,四柱頂天立地,建物上端頂著半球體構造物,下端採圓球墊底,用以象徵包容及歷史巨輪的推動;紀念碑前方二座山丘意涵「時光走廊」。

十六、高雄縣二二八紀念碑 該紀念碑的五隻和平鴿代表五大族群,交疊挺立象徵和諧奮發。

十七、高雄市二二八紀念碑 為了表示和睦圓融,石碑基地以兩個圓形大理石構築,代表「兩願」建立在聚合、圓融的基礎,並以巨石石材相交置的造形,象徵創傷癒合。

十八、屏東市二二八紀念碑 紀念碑以謙和反省的構想,隱喻對二二八事件的省思,三角 錐體從地中突顯,意味著事件真相此時此刻猶如冰山一角,有待朝野繼續努力,才能呈現歷史全貌,又狀似竹筍破土而出,象徵著台灣人民「歷劫與再生 」,無畏橫逆、矢志追求「出頭天」的堅定意志。

十九、林邊二二八紀念碑 該紀念碑以不鏽鋼鑄成,二道圓弧象徵正要癒合之傷口,用以紀念二二八事件中遭受不幸的林邊鄉青年。

參考文獻

  1. [https://www.peoplenews.tw/news/00ea0974-56c4-4c97-a3d7-83d769ef00c8 二二八事變屏東紀實,民報,2019-02-21
  2. 228事件引爆地紀念碑將重建 刻劃被壓迫意涵,大紀元,2007-02-23
  3. 說明,南華大學文學系碩士論文,95-06-21