第三罗马
第三罗马,是指欧洲一些声称是古罗马(即“第一罗马”)继承者的城市、城邦、王国或大公国。第二罗马通常指君士坦丁堡,也就是拜占庭帝国(即东罗马帝国)的首都;或是一些声称是西罗马帝国的继承者,比如教皇国、加洛林帝国、神圣罗马帝国。
目录
继承拜占庭帝国
保加利亚第二帝国声称
“第三罗马”的概念首次被提出是在十四世纪的保加利亚第二帝国。伊凡•亚历山大皇帝为了提高国家的声望和名誉而将首都命名为大特尔诺沃(其斯拉夫语名称Tsarevgrad Tǎrnov,意为“帝都特尔诺沃”,由君士坦丁堡的斯拉夫语名Tsargrad“帝都”而来)。大特尔诺沃对拜占庭帝国首都君士坦丁堡的继承也得到了君士坦丁堡普世牧首卡利斯图斯一世的承认:“保加利亚首都大特尔诺沃继承了君士坦丁堡的名字和荣耀。”
俄罗斯帝国声称
在1393年保加利亚第二帝国被奥斯曼帝国征服之后,一群保加利亚牧师来到俄罗斯,并把第三罗马的概念带到俄罗斯,最终这个概念获得了特维尔大公鲍里斯•亚历山德罗维奇的支持。
在拜占庭帝国(即东罗马帝国)的首都君士坦丁堡于1453年5月29日被攻下之后的数十年时间内(参见君士坦丁堡的陷落),一些东正教人士开始称呼莫斯科大公国为“第三罗马”或“新罗马”。在莫斯科大公伊凡三世迎娶拜占庭帝国末代皇帝君士坦丁十一世的侄女索菲娅•帕列奥罗格公主后,“第三罗马”这个概念开始被广泛使用。根据当时欧洲的继承传统,伊凡三世可以声称自己以及自己的后代为拜占庭帝国的继承者。但是根据罗马传统,帝国更多的是以宗教继承,而不是以血缘而自动继承。彼时,东正教是区分拜占庭人和野蛮人的标准。于是弗拉基米尔•斯维亚托斯拉维奇在公元989年将东正教定为基辅罗斯的国教,以换取迎娶帝国的公主。
将俄国作为罗马的继承人出现于1510年后。在一篇给莫斯科大公瓦西里三世的颂词里这样写道:
“两个罗马倒下了,第三个站起来了,并且不会再有第四个。没人能取代您对基督的忠诚”
继承神圣罗马帝国
936年东法兰克王国的奥托一世登位。961年,罗马教宗约翰十二世请求奥托一世进入意大利称王。962年,德意志(东法兰克)国王奥托一世在罗马受教皇约翰十二世的加冕,被称为“罗马人的皇帝”,成为罗马的监护人和罗马天主教世界的最高世俗统治者。
1157年,这一帝国得到了“神圣帝国”的称号。1254年,帝国第一次开始使用头衔“神圣罗马帝国”,转变为神圣罗马帝国,作为西罗马帝国的延续,是为第二罗马。 1512年的科隆帝国会议后颁布敕令,使用“德意志民族的神圣罗马帝国”,此后作为官方名称沿用直至1805年的“三皇会战”,之后1806年奥地利帝国皇帝弗朗茨二世被迫取消这一封号。
1871年成立的德意志帝国通过神圣罗马帝国的法统,也声称继承罗马。另外,德国人在论述其帝国历史时,将“神圣罗马帝国”、“德意志民族的神圣罗马帝国”定义为“第一帝国”,后来的德意志帝国(1871年-1918年)为第二帝国。魏玛共和国在1919年成立并于1933年失败后,希特勒要为德国重夺荣耀,志在建立“第三帝国”。
鄂图曼帝国声称
鄂图曼帝国苏丹穆罕默德二世攻占君士坦丁堡后,自封为“罗马凯撒”,此举却不为君士坦丁堡牧首或欧洲基督教国家承认。穆罕默德二世的理据是,自罗马帝国迁都、西罗马帝国灭亡后,君士坦丁堡已是罗马帝国的皇座。因穆罕默德二世的祖先奥尔汗一世娶了拜占庭公主,他和拜占庭皇室也有血脉关联,也可自称是约翰•策莱佩斯•科穆宁(拜占庭皇室的穆斯林)的后裔。与此同时,奥斯曼拿下了奥特朗托,正欲一举攻入罗马时,穆罕默德二世却猝然逝世。虽然他的后裔不再使用“罗马凯撒”的头衔,但其扩张的帝国却存在数百年之久。现代土耳其史学家İlber Ortaylı支持此说,指出该国由多文化组成,和穆罕默德二世接受了拜占庭宫廷的一些习俗。而他认为俄罗斯的声称只是名义上的,而穆罕默德二世以国策和征服建立了信奉伊斯兰教的第三罗马(第一罗马信奉多神宗教,第二罗马信奉东正教)。
苏莱曼一世击败神圣罗马皇帝查理五世后,在条约称查理五世为“西班牙国王”而非“罗马皇帝”,可见得苏莱曼自视为凯撒的真正继承人。苏莱曼的大维齐尔[1] 帕尔加勒•易卜拉欣帕夏在君士坦丁堡竖立罗马式雕像,虽然与伊斯兰不拜偶像的教义相违,他却表示鄂图曼帝国是罗马的继承国,故此竖立罗马式雕像是自然不过的事。