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身在曹營心在漢

身在曹營心在漢
shēn zài cáo yíng xīn zài hàn

近義詞

反義詞 :同心協力

出 處 :《三國演義

體 裁成語

屬 於 :貶義詞

身在曹營心在漢是一個中國的漢語成語。讀音為shēn zài cáo yíng xīn zài hàn,意思是在曹操賬下的關羽,心裡卻是依然忠於劉備漢朝。比喻人身子雖然在對立的一方,但心裡想着自己原來所在的一方,不在自己的志向之地,有身不由己之感,現在卻多用於貶義。出自明代小說家羅貫中所著的《三國演義》。

目錄

原文

建安五年,曹公東征,先主奔袁紹。曹公禽羽以歸,拜為偏將軍,禮之甚厚。紹遣大將(軍)顏良攻東郡太守劉延於白馬,曹公使張遼及羽為先鋒擊之。羽望見良麾蓋,策馬刺良於萬眾之中,斬其首還,紹諸將莫能當者,遂解白馬圍。曹公即表封羽為漢壽亭侯。初,曹公壯羽為人,而察其心神無久留之意,謂張遼曰:"卿試以情問之。"既而遼以問羽,羽嘆曰:"吾極知曹公待我厚,然吾受劉將軍厚恩,誓以共死,不可背之。吾終不留,吾要當立效以報曹公乃去。"遼以羽言報曹公,曹公義之。及羽殺顏良,曹公知其必去,重加賞賜。羽盡封其所賜,拜書告辭,而奔先主於袁軍。左右欲追之,曹公曰:"彼各為其主,勿追也。"[1]

譯文

建安五年,曹操東征,劉備投奔袁紹.曹操活捉關羽而回,任命關羽為偏將軍,待他非常客氣.袁紹派遣大將軍顏良到白馬進攻東郡太守劉延,曹操讓張遼和關羽作先鋒迎擊顏良.關羽遠遠望見了顏良的旗幟和車蓋,便策馬馳入千軍萬馬之中刺殺顏良,割下顏良首級回到營中,袁紹的眾多將領沒有人能夠抵擋他,於是解了白馬之圍.曹操當即上表奏請朝廷封關羽為漢壽亭侯.當初,曹操佩服關羽的為人,而觀察他的心情神態並無久留之意,對張遼說:「你憑私人感情去試着問問他.」不久張遼詢問關羽,關羽感嘆地說:「我非常清楚曹公待我情義深厚,但是我受劉將軍的深恩,發誓與他同生死,不能背棄他.我終將不能留下,我必當立功來報答曹公後才離開.」張遼想告訴曹操,害怕曹操殺了關羽,不說,又不是侍奉正確做法,於是感嘆說:「曹公是君主,關羽是兄弟」,張遼將關羽的話回報給曹操,曹操說:侍奉君主不忘本,是天下的義士.估計他何時要離開.張遼說:」關羽受到你的大恩,必當立功來報答曹公後才離開.」曹操認為他是義士.關羽殺了顏良後,曹操知道他一定會離走,便重加賞賜.關羽全部封存曹操給他的賞賜,呈書告辭,到袁紹軍中投奔劉備去了.曹操左右的人想要追趕關羽,曹操說:「各人都是為了自己的主人,不必追了.」

典故

關羽千里走單騎

公元200年,曹操打敗劉備奪取徐州,關羽也兵敗下邳與劉備失散。關羽因立誓保護哥嫂,在與曹操約法三章後不得已降曹。曹操十分敬重關羽,此後對關羽禮遇有加,但不論上馬金,下面銀,甚至連赤兔馬都給了關羽,但始終無法改變關羽的忠漢之心。在為曹操斬顏良誅文丑之後,關羽得知劉備的去處,千里走單騎,又去尋找劉備。關羽身在曹營心在漢的故事在後來演化為為臣忠義的代表。其忠義形象在之後歷朝歷代倍受追捧,在清朝時期更被稱頌至極致,被清朝皇帝累封為"忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宜德關聖大帝"。

徐庶進曹營,一言不發

徐庶通過自薦的方式成為劉備的軍師,但被曹操的謀士程昱模仿徐母的筆記寫信騙到曹營。後曹操兵分八路攻打劉備所駐守的新野,在劉曄的建議下,曹操派徐庶前往新野勸劉備投降,但徐庶到新野後卻告訴劉備大軍將至,讓劉備早作準備。劉備想要留下徐庶,但徐庶怕天下人恥笑,又以劉備有諸葛亮輔佐為由拒絕,並告訴劉備,自己雖然身在曹操營,但發誓不為曹操獻一謀。因此,亦有徐庶身在曹營心在漢之故事。

荀彧為漢憂鬱而終

曹操的謀士荀彧,有王佐之才,其一生為曹操出謀劃策,舉薦人才。為曹操遠征指定戰略藍圖,亦在曹操出征時為曹操鎮守疆土。曹操剛起兵,聯合諸侯,反暴臣董卓,救漢室於危難。荀彧本質是一位忠漢臣子,他對曹操的支持是因為他認為曹操是保衛漢朝的英雄。然而後來,隨着曹操發展壯大,曹操的個人野心逐漸膨脹並表現出來。終於在公元212年,曹操欲進封魏公,詢問與荀彧,遭到了荀彧的堅決反對。曹操非常失落,這種感情亦是相互的,荀彧也漸知曹操早已不復當年,不可能是興復漢室,力挽狂瀾的英雄。荀彧一生心力只為重興漢室亦是鏡花水月,化為一番泡影。同年,荀彧辭世,有憂慮而死說,亦有曹操賜死之說。荀彧身在曹營心在漢之故事可謂最為悲涼。

視頻

身在曹營心在漢

參考資料

  1. 身在曹營心在漢,青夏教育