燕山君查看源代码讨论查看历史

李㦕
原圖鏈接来自伊秀生活网 燕山君
出生	1476年
国籍	朝鲜族
别名	无作金

燕山君李隆(1476年-1506年)，在位1494年-1506年，是李氏朝鲜第10代君主，第11代君主朝鲜中宗的同父异母哥哥。

是第七代君主朝鲜世祖的曾孙，也是朝鲜历史上第一位废君。

生平经历

燕山君是朝鲜成宗与废妃尹氏所生，为成宗的长男。生母尹氏是成宗第二任王妃，但尹氏在他5岁时因为宫廷斗争而被废赐死(尹氏在1474年因恭惠王后韩氏去世因而登位为正妃，但因忌妒心异常强烈，不但杀害与成宗有关系的宫女，还弄伤成宗脸部，所以在1482年被赐死药毒杀)，所以他实际上是由贞显王后（朝鲜中宗生母）抚养而长大的。

在他8岁的时候（即1484年）被封为王世子。其性格非常粗暴且从小就厌恶读书，也有人认为他作为王位继承者并不适任。成宗虽然也同意，但并未下废嫡的决定。1494成宗过世，燕山君于是便登基为王。正妃为慎氏。

燕山君原本随顺祖母仁粹大王大妃崇信佛教，仁粹大妃去世后，态度一转，开始和太宗、世宗一样对佛教加以破坏。他撤去三角山藏义寺佛像，赶走寺内僧侣，将教宗首刹兴德寺的佛像废去，寺院改为官用。1504年，他还废掉朝鲜禅宗首刹兴王寺，移佛像至桧岩寺，改圆觉寺为妓院；自高丽以来所举行的僧科制也被迫废止。不久，兴天、兴德寺相继被焚，禅宗、教宗本寺俱毁，宗务转移他处。

他不喜欢儒家文化，所以经常都与尊崇儒学的百官发生冲突。他任内曾发生两次士祸，分别为1498年的戊午士祸及1504年的甲子士祸。其中甲子士祸的成因，是燕山君听信外戚官员邱士洪谗言，追捕与生母尹氏案件相关人士并加以杀害。燕山君常带官妓到处游玩，并对进谏功臣一个个施以酷刑，是李氏朝鲜史无前例的极恶无道、冷酷无情的君主。

1506年，中宗反正九月一日（阴历），吏曹判书柳顺汀、知中枢府事朴元宗、副司勇成希颜等人发动政变，组织军队扑杀外戚慎守勤和邱士洪，随后包围昌德宫，驱散宫中卫队后迫使燕山君退位，并以慈顺大妃（成宗第三位王妃，朝鲜中宗生母）的名义命令燕山君交出国王印玺。燕山君先是百般抵赖，但最后不得不于九月二日清晨交出玉玺。政变发起者随即赴晋城大君私宅，将其迎入景福宫，在勤政殿即位，是为朝鲜中宗。

明史中记载如下：“……正德二年，（忄隆）以世子（皇页）夭亡，哀恸成疾，奏请以国事付其弟怿，其国人复奏请封怿。礼部议命怿权理国事，俟（忄隆）卒乃封。既，陪臣卢公弼等以朝贡至京，复请封怿，廷议不允。十二月，（忄隆）母妃（按：即贞显王后）奏怿长且贤，堪付重寄。于是礼部奏：‘（忄隆）以痼疾辞位，怿以亲弟承托，接受既明，友爱不失。通国臣民举无异词，宜顺其请’。上乃允怿嗣位，遣中官敕封，并赐其妃尹氏诰命……”。朝鲜奏闻使再一次骗过了明廷。

燕山君退位后被流放到江华岛的乔桐，两个月后被赐死，得年30。因以暴君身份被废，所以没有庙号、尊号、谥号、陵名。其子(废世子在史书上记载的确是被杀的)。至于燕山君的元配夫人并没有被杀而是封号为慎氏。

影视形象

电影《奸臣》中燕山君

片子里的燕山君在每当朝臣们提到他的父王时就会暴怒，似乎和自己的父王有着深刻的仇恨——事实的确如此。燕山君之父，是李朝第九任君主成宗(1469——1494);燕山君之母，则是尹氏。在李朝历史上，成宗是一个有道之君、勤政爱民、优待儒生：在他统治时期，李朝进入了全盛，这也是片子里大臣总对燕山君说他父王如何如何好之类的话的原因。

要真正看出这部片子的味道，要熟悉这个片子中讲的那段历史。这个片子里的王，是李朝历史上最荒淫残暴的君主燕山君李隆(竖心旁隆，韩国汉字，1494——1506年在位)。不得不说，这个王演得实在是太好了，把这个有严重俄狄浦斯(恋母情结)倾向的人刻画得入木三分。

《奸臣》金康宇饰演燕山君

 

燕山君是朝鲜李朝的第十任君主。和他同期的大明皇帝，是明朝历史上的有道之君弘治帝(明孝宗)。讽刺的是，燕山的作为根本不像弘治，却和弘治的儿子正德(明武宗)十分相似。然而，和正德比起来，燕山君可以说是残暴有余，而荒唐不足。

尹氏本是一个宫女,在受到成宗的宠幸之后晋位王妃,并为成宗生下了王子李隆，也就是后来的燕山君。一开始，成宗和尹氏十分恩爱，尹氏可以独享专房之宠。可成宗毕竟是国王，身边不缺女人，渐渐地便宠爱起了别的嫔妃。尹氏是个妒妇。为了夺回丈夫的宠爱，她不惜采取极端手段，携带毒药，准备毒死受成宗宠爱的嫔妃。愤怒的成宗将尹氏降格为嫔，可尹氏好不收敛，这引起了宫中大臣以及成宗之母仁粹大妃韩氏的强烈不满(仁粹大妃，就是电影里被燕山君撞死的那个老妇，是燕山君的亲奶奶)。尹氏见自己的位置终究不能确保，便陷入疯狂，和成宗打了起来，抓破了成宗的脸。震怒的成宗遂以毒药赐死尹氏。尹氏死前曾说：“将我葬在国王经过的路旁吧!好让我一睹日后儿子君临一国的英姿!(就是电影里孔吉演戏时候说的那句话)”。尹氏死后，成宗命令任何人都不得再提起她，并将她从历史中彻底“抹掉”，把几乎一切和她有关的资料和东西都销毁了。当时，李隆年纪还太小，对许多事情都懵懵懂懂的，不能理解到底出了什么事。不久，另一个也姓尹的嫔妃生下了成宗另外一个儿子李怿(后来的中宗)。

李隆也意识到，自己没有母亲，父王对他也很冷漠。有一次，李隆出去玩，回宫以后成宗问他：“在宫外都看到了什么有趣的事情啊?”(这是成宗少有的展现父爱的时刻)李隆回答：“看见母牛和小牛在一起，非常羡慕。”后来，大了一些的李隆在宫廷档案中发现一个尹姓陌生宫人的事迹。追问之下，他才意识到那就是自己的生母，也知道了自己的奶奶和父王当年是如何逼死自己生母的。因此，在真相大白之后，李隆对母爱的渴望就化成一股畸形的俄狄浦斯情节，想要报复自己的父亲。

1494年，成宗死，李隆作为世子继位。一坐上王位，燕山君(下文皆称李隆为燕山君)就开始了对父亲的复仇。他向父亲生前喜欢的宠物放箭，欣赏那宠物痛苦挣扎而死的样子。接下来，他便将屠刀转向父亲生前亲近的大臣。

当时，李朝朝臣本分为两派，一派位勋旧贵族(李朝勋贵势力很重)，一派为科举出身的士琳派。成宗亲近士林派，这些儒臣便成为燕山君仇恨的对象。1498年，燕山君以一起文字狱为突破口，在勋贵怂恿下对士林派进行大规模清洗，屠杀了三十多名亲近成宗的儒臣，将已死的士林领袖金宗直开棺戮尸，制造了残酷的“戊午士祸”。

《七日的王妃》李东健饰燕山君 来自光发娱乐

 

屠杀过后，燕山君却发现自己虽然是国王，却并非能够为所欲为的。李朝的制度是仿明而建的，君主在这一制度中虽然理论有至高无上的独裁大权、能够对朝臣中的任何一人进行伤害，乃至夺取大批朝臣的性命，却不能违背“礼”，也必须政府机构运作中君主的义务——他要签阅无数文件，必须出席各种各样的典礼和仪式，要在官员们互相扯嘴皮子时做出仲裁，还要在私生活方面被官员监督——只要他生活上一有什么行为违背了“礼”，官员们就会上书从道德上否定他的行为，抬出“祖宗”“社稷”之类的东西压倒他，而他虽为王，却不能违背祖训——在太庙里，他还要对祖宗的牌位磕头(君主在这种体制里的尴尬处境，《万历十五年》有着生动的描述)。他被要求为神，而不是人。他的一举一动在大臣眼里都必须符合儒家礼仪、必须像一个“神”。至于他的喜怒哀乐，他的私生活，那都不是他个人的，而是关乎天下的。理想的君主最好像成宗，或者当时的大明弘治帝那样端拱而治，无欲无求，一言一动都小心谨慎、符合儒家典礼。他是“王”，大家只希望他成为神化的王，而不是一个有七情六欲的叫李隆的人。

可以想象在屠杀士林之后的燕山君有多郁闷了。他虽然可以像踩死蝼蚁一样杀掉大臣，却不能跳出祖制给他安排的角色。因此，就像弘治帝的儿子正德帝(明武宗)一样，他开始了另类的反抗。他将国中的勋贵的豪宅和成均馆(李朝太祖建立的，类似明朝国子监、今天的中央国立大学)全部改成宴会厅、乐坊和妓院(这也是电影里为什么孔吉他们能进宫的原因)，成均馆中的儒生全被驱逐，燕山君搜集全国美女乐工填充其间，强迫医女为官妓，每日疯狂淫乐;大量佛寺则被烧毁或改建成妓院，僧人被赶走，代之以妓女。他将首都汉城的一大片区域(方圆三十里)拆毁，把那里的百姓赶走(片子开始，六甲对师兄说过这事)，为自己建造了巨大的狩猎场。

燕山君穷奢极欲、大增赋税，又流水般花钱，使朝鲜国库日益捉襟见肘，民生艰难。为此，他决定向掌权的勋贵们要钱。那些勋贵们虽然在奢侈纵欲上不及燕山君，生活却也是非常腐化的。因此，电影中有这么个片段：孔吉他们在燕山君面前表演讽刺贪官的戏，燕山君便把一名贪官用酷刑杀掉了。影片想反映的，是燕山君的这么一种心理：“你们说我穷奢极欲，整天规劝我要勤政爱民简朴，可你们这些大臣们难道自己就干净吗?你们有什么资格说我!”这一心理，让人想起了将张居正抄家的万历帝(明神宗)。

燕山君的宠妃张绿水

张绿水是朝鲜废主燕山君的嬖宠，也是祸国殃民妖妇。但她同时又是一个颇具传奇色彩的人物，从贱民的身份一步步走向权力巅峰，拥有着不平凡的一生。

张绿水出生年龄不详。据说是忠清道文义县县令张汉弼与妾侍所生之女。由于是庶出，张绿水便被排斥到主流社会之外，不得不过着低端的生活。早年张绿水因家贫而生活不稳定，在不到十年内嫁过好几个人，最后她卖身为齐安大君(睿宗的第二个儿子)的奴婢，并与大君的一个家奴成婚，生有一子。在此之后，张绿水学习歌舞，成了一个妓生。并凭借着出众的歌舞天赋选入宫中，旋即在此邂逅了她的“真命天子”——燕山君。

据《燕山君日记》燕山君八年十一月二十五日记载：“张绿水聪明伶俐，擅长察言观色。虽比君王大很多年纪（年过三十并诞有一子）且容貌不过中人之姿，但嗓音清脆，舞姿曼妙，因而才名远扬。”此后，燕山君对张绿水一见倾心之后便宠爱日盛，几乎无所不从，还立刻册封她为淑媛（从四品内命妇）。

原圖鏈接来自悟空问答

 

张绿水对燕山君的影响是不可想象的。她是唯一能够在高兴时如哄孩子般地对他，不高兴时将他当成奴婢般呵斥的人。而燕山君也对张绿水言听计从，就算他正在暴怒，一看到张绿水就马上冷静下来，如何处理全都由她。凭借着君王对自己的爱情，张绿水为自己捞取了数不清的财富。 但是精通人情世故的张绿水深知她这个情人的残暴的本性和无尽的欲望。作为燕山君唯一在乎的人，张绿水没有做任何控制或规劝，而是选择了同流合污。因为张绿水发现燕山君越残暴就对她越依赖，而她的财富甚至是权力也就越膨胀。所以获得了燕山君的完全依赖的张绿水开始胡作非为，刚一开始还仅仅是收受贿赂和打秋风。比如替自己故主齐安大君的岳父金守末卖官鬻爵。而在入宫第二年升为从三品淑容后便开始直接祸害百姓，比如为了在宫外建造自己的豪宅强拆百姓民宅；嫉妒美貌少女就将其灭门；一名官婢因为不小心失礼就处以酷刑...... 而张绿水手下爪牙们更是借势狐假虎威，普通百姓自不必说，就算同知中枢府事李秉正也被张绿水的家奴当众凌虐，之后还要破财免灾……

好景不长，燕山君十二年九月二日，汉阳士民发动起义，拥立晋城大君为朝鲜新王，推翻燕山君的暴政。作为燕山君暴政的二号人物张绿水被抓捕随后被义军押至器寺前处斩。百姓对张绿水的死尸的下体投石头和瓦片，骂道：“民脂民膏都填到这个洞里啦！”。为虎作伥的爪牙们也全部羁拿归案，依法严惩；

历史评价

朝鲜史书评价其人是“悖恶”，为了镇压朝臣，制定寸斩、炮烙、拆胸、碎骨飘风等酷刑，并不时派医女去赐送毒药与政敌。此外，由于先主废除了官妓制度，燕山君为了宴乐，把医女强充官妓，开了很坏的先例。宠爱艺妓张绿水。他又曾把成均馆，佛寺改建为妓院，因为有人用谚文（也叫训民正音，由朝鲜世宗创立，现在韩文的雏形）羞辱他，所以封禁了谚文。这些行径，都被指为“淫乱宫廷”。

视频

燕山君为母报仇，向赐死昭和的人展开报复，手段众人皆晕

暴君燕山君和妖女之间的虐恋情事