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《尤利西斯》 Ulysses。
1922年，爱尔兰现代主义作家詹姆斯·乔伊斯出版的长篇小说。被认为是现代主义文学中最重要的作品之一。
小说的题目来源于希腊神话中的英雄奥德修斯（Odysseus，拉丁名为尤利西斯），而《尤利西斯》的章节和内容也经常和荷马史诗《奥德赛》平行对应。
乔伊斯将布卢姆在都柏林街头的一日游荡比作奥德修斯的海外十年漂泊，同时刻画了他不忠诚的妻子摩莉以及史蒂芬寻找精神上的父亲的心理。
小说以时间顺序，讲述了主人公，苦闷彷徨的都柏林小市民——广告推销员利奥波德·布卢姆（Leopold Bloom）于1904年6月16日一昼夜之内在都柏林的种种日常经历。乔伊斯选择6月16日，是因为这一天是他和妻子诺拉·巴奈克尔（Nora Barnacle）首次约会的日子。大量运用细节描写和意识流手法构建了一个交错凌乱的时空，语言上形成了一种独特的风格。
《尤利西斯》也是意识流小说的代表作，每年的6月16日被全世界的乔伊斯书迷纪念为“布卢姆日”。
目录
石破天惊撼动了西方文学界
《尤利西斯》以石破天惊之势撼动了整个西方文学界。
这部大作在美国诗人艾兹拉．庞德（Ezra Pound）的帮助下，于1918年开始在美国刊物《小评论》上刊载。
事实上，这部大作在撼动整个西方文学界之前，首先撼翻了两位美国编辑。原因是美国书报审查机构认为这部著作实属淫秽刊物，而禁止继续刊载，两位编辑更因被指传播淫秽内容而入罪。不过，正如名言所说：一颗珍珠尽管混在沙滩里，最后也一定会被发现。[1]
作者简介
詹姆斯·乔伊斯（James Joyce，1882年2月2日—1941年1月13日）出生于都柏林，是意识流文学的开山鼻祖。爱尔兰作家、诗人。[2]
乔伊斯一生大部分时光都远离故土爱尔兰，但早年在祖国的生活经历却对他的创作产生了深远的影响。
他的大部分作品都以爱尔兰为背景和主题。他所创作的小说大多根植于他早年在都柏林的生活，包括他的家庭、朋友、敌人、中学和大学的岁月。
乔伊斯是用英文写作的现代主义作家中将国际化因素和乡土化情节结合最好的人。
戏剧和诗歌创作
早期的乔伊斯非常热衷于创作戏剧，然而他一生却只公开发表了一个剧本，题为《流亡者》。1918年，公开发表。
这个剧本起到了承接《都柏林人》和《尤利西斯》的重要作用。在构思《流亡者》期间，乔伊斯也开始动笔写《尤利西斯》。
乔伊斯也出版了相当数量的诗集。1904年，出版他的第一部诗作是具有讽刺风格的《神圣的办公室》。在这部作品中乔伊斯声称自己比爱尔兰文艺复兴运动中的很多大师都要高明。乔伊斯的第一部大型诗集则是《室内乐》，里面收录了36首抒情诗。乔伊斯因这部诗集的出版而被艾兹拉·庞德列入意象派诗人之列。而庞德本人在随之而来的十几年里也成了乔伊斯最忠诚的支持者之一。
1936年，出版的《诗歌选集》收录了乔伊斯晚年的一些诗作。
小说叙事
在小说《尤利西斯》中，乔伊斯巧妙地运用以古讽今、衬托、象征等手法，并有意采用与古希腊诗人荷马的史诗《奥德赛》（Odyssey）相应的叙事结构。
凡在《奥德赛》中出现的英雄人物，都能够在《尤利西斯》中找到对应的人物。不过乔伊斯并不是完全把《奥德赛》照搬进自己的作品，而是采用尖锐对立的手法。但相比于《奥德赛》中不畏艰难、敢于向前的英雄们，《尤利西斯》中的人物都是庸俗十足，一副现代小市民的模样。
该小说讲述的是青年诗人斯蒂芬寻找一个精神上象征性的父亲和布卢姆寻找一个儿子的故事。斯蒂芬已经有了一个生理上的父亲西蒙·迪达勒斯，但是斯蒂芬只把他当成肉体上的父亲，他认为自己有能力变得成熟，也可以成为一名父亲，然而，由于父亲西蒙·迪达勒斯的批评和缺乏理解并没有成功。因此斯蒂芬所寻找的父亲只能是一个像征性的父亲，这个父亲可以允许斯蒂芬自己也成为一名父亲。布卢姆寻找儿子从很大程度上讲则是因为他需要一个后代来巩固自己的身份和延续香火。由此可见，斯蒂芬和布卢姆两人都希望通过寻求为父之道来巩固他们各自的身份
乔伊斯通过描述一天内发生的单一事件向人们展示了一幅人类社会的缩影，通过对一个人一天日常生活和精神变化的细致刻画揭示了人类社会的悲与喜，英雄与懦夫的共存以及宏伟与沈闷的同现。
因此，很多读者在读《尤利西斯》时，当辛辛苦苦地识别出两部作品相对应的人物后，心中大多会想︰甚么？奥德修斯竟是这副德性？而且，荷马的奥德修斯在海上漂泊了十年，历经种种艰难，终于回到自己的国家，与妻子团聚；《尤利西斯》中的“奥德修斯”──主角布鲁姆（Leopold Bloom），他的整个冒险旅程，就是一天在爱尔兰的首都都柏林市近十八个小时的经历，当中某些活动简直是琐碎得不能再琐碎，难怪有些人在读此书时，心中油然而生出一种被乔伊斯愚弄的感觉，不过正是这种强烈的讽刺感和落差感，体现出乔伊斯的修辞技巧之高和用心何其良苦。
《尤利西斯》点将录
在都柏林打转的“奥德修斯”就是主角布鲁姆，他是一个小小的广告推销员，还时不时受到上司的凌辱。父亲因为事业失败而自杀身亡，在主角心中留下挥之不去的阴影。他的儿子出生仅十一天便夭折，使得他苦恼不堪。由于多方面的无情打击，主角渐渐发现自己的性功能丧失。随后，妻子更红杏出墙，与他人私通。人到中年，主角深感沧桑不已，人世间的一切如梦似幻，好像一切都因为过于悲凉而变得不再真实。对主角而言，或者较好的处世方式是过得一天就一天吧。
乔伊斯在《尤利西斯》中还极力描绘了当时如一潭死水般、俗烂不堪的爱尔兰社会，例如即便人们完全知道爱尔兰已经沦为英国的殖民地，人民仍无动于衷，每天的生活也十年如一日。有的人在街上捉弄疯子、有的人在大谈莎士比亚⋯⋯不一而足。机智又勇敢的现代“奥德修斯”呢？他每天早早起来为妻子做早餐，然后坐在马桶上看一本言情小说，接著就是上班。那么，到底他的妻子是什么人呢？
如果布鲁姆是奥德修斯，那他的妻子，就应该是奥德修斯忠贞的妻子珀涅罗珀（Penelope）。这里有必要介绍一下珀涅罗珀。荷马在《奥德赛》中提到当奥德修斯还在飘流当中，为了回到祖国而展开一连串的奋斗时，有很多无赖对奥德修斯的王座虎视眈眈和垂涎他妻子的美色。面对一大群无赖，珀涅罗珀一直采用拖延战术，总之原则很简单，就是拖得就拖，希望拖到自己的丈夫早日归来。可以说，当奥德修斯在外奋斗时，珀涅罗珀也没有停下手脚，努力守护丈夫的王座和自己的贞节。而主角布鲁姆的“珀涅罗珀”——莫莉（Molly Bloom）也没有让自己空闲下来，就在丈夫在职场打滚时，亦很忙碌地和其他人男人在床上打滚。
有趣的是，在乔伊斯的描绘下，莫莉大多数出场时，都是在床上，到底善用象征和讽刺手法的乔伊斯是否在暗示什么，就让读者自行猜测吧。总之在这里，人们又再一次感到强烈的讽刺感，一个古代的忠贞妻子，竟然对应住一名寂寞难耐的都市人妻，不禁令人反思乔伊斯对当时爱尔兰社会的风气有颇多不满。
充满意识流讽刺的作品
书中不少情节颇为无聊与琐碎，不过如果人们耐心地反复细嚼，不难发现书中描绘的人物，正是乔伊斯对当时爱尔兰社会各式各样人物的真实描绘。尽管乔伊斯的著眼点重在以文学讽刺当时社会的颓废风气，但整部小说一定程度上反映了当时不同的社会风气[3]
此外，在乔伊斯以前的西方文学界，大多文学作品都是一种英雄式文学，即作者笔下的人物大多怀有救世的胸怀，纵使不能独运乾坤，开创一个新的时代，至少也要变化自己的气质，使自己不流于世俗之间。
但自踏入世纪交替的时代，乔伊斯的《尤利西斯》却向人们展示了一幅异于以前大多文学作品的有趣图画，它一反常态，集中描绘众多普通小市民及其生活琐碎事，加入大量文学修辞手法，使人们对这部著作不能不产生一种复杂的感受：无聊与深刻、崇高与低俗⋯⋯所有感觉全然交融在一起。
人物描写
塑造“反英雄”形象
乔伊斯别开生面地塑造了西方现代文学史上典型的“反英雄”形象。
所谓“反英雄”就是“非英雄”或是与传统文学中一切具有英雄气概、高尚精神和非凡能力的人物完全相反的人物。在文学作品中，“反英雄是一个必然失败的人。”引人注目的是，乔伊斯在《尤利西斯》中所表现出的人物观发生了显著的变化。乔伊斯构思《尤利西斯》这本文学巨著时，正值第一次世界大战全面爆发，西方世界弥漫著空前的悲观气氛。此刻，乔伊斯将视线转向了现代社会中的芸芸众生，试图从市井百姓身上去寻找创作素材。他有意将那些街头巷尾的匆匆过客和日常生活中的凡人琐事作为小说的重点对象加以描写，这不仅体现了他在异化时代对传统文学中英雄人物形象的摈弃，而且也标志著将“反英雄”人物作为小说主体的现代主义人物观的诞生。
与荷马史诗中的人物彼此对应
乔伊斯巧妙地将小说的主要人物与荷马史诗中的人物彼此对应，使其产生强烈的反衬效果和广泛的象征意义。 在《尤利西斯》中，乔伊斯的人物描写艺术充分体现了神话与现实之间的巧妙结合和有机统一。他不仅以荷马长篇史诗《奥德赛》中的英雄尤利西斯的名字作为小说的书名，而且还使其笔下的主要人物在都柏林一天的活动与古希腊神话中的某些人物传奇般的经历相互对应。
作者凭借荷马史诗中智勇双全的伊塔刻岛首领尤利西斯在特洛伊战争结束后飘流沦落、历尽艰险，最终返回家乡与妻子拍涅罗拍团圆的故事来讽刺20世纪初西方社会的现实。在小说中，当今的尤利西斯（即小说主人公布卢姆）是个俗不可耐、懦弱无能的庸人；现代的特莱默克斯（即小说中的斯蒂芬）只是个孤独、颓废、多愁善感的青年教师；而20世纪的拍涅罗拍（即布卢姆的妻子摩莉）却是个水性杨花、沉洒于肉欲的荡妇。
《尤利西斯》中的穆利根、狄瑟校长、酒吧女招待、“市民”和格蒂等其他许多人物也能在《奥德赛》中找到彼此对应者。显然，乔伊斯的人物设计使历史与今天、神话与现实以及英雄与反英雄互相对照，产生了一种强烈的反衬效果和广泛的象征意义。
现代主义创作理念
乔伊斯遵循重精神、轻物质的现代主义创作理念，通过人物内心的微观世界来反映外部的宏观世界，使人物描写艺术发生质的变化。在《尤利西斯》中，乔伊斯不仅成功地借助语言的表意功能，发展了一种符合人物心理特点，与其思维活动相适应的意识流语体，而且深刻揭示了异化时代的精神危机，并以此来反映社会的本质。他在小说中生动地表现了人物言语阶段瞬间的意识活动和见诸文字前尚属隐晦、混沌的思绪与浮想。
在乔伊斯的笔下，人物的精神世界始终处于主导地位。
经典语录
我感觉到我的灵魂退缩到了某个又舒服又堕落的区域。
去生活，去犯错，去跌倒，去胜利，去用生命再创生命。
他快步向一边走去；在经过一束宽阔的阳光时，他的眼睛活了起来，呈现出蓝色的生命。
悲伤的情绪是一张向两面观望着的脸，一面朝着恐怖，一面朝着怜悯，而这两者都不过是它的两个不同的阶段。[4]
后世影响
第一版的《尤利西斯》已经拍卖到了每册10万英镑。在每年的6月16日，也就是奥波德·布卢姆在漫步都柏林的那一天，全世界的乔迷都会举办庆典纪念这部发明了现代小说形式的著作。
衍生作品
电影
《尤利西斯》由约瑟夫·施特里克导演，1967年上映。
舞台剧
舞台剧《尤利西斯》由安迪·阿诺德导演。
2012年10，该剧在苏格兰格拉斯哥的特隆剧院首演。
视频
尤利西斯：有史以来最难懂的小说？