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《渭城曲 / 送元二使安西》(唐)王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
王维
王维（699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。[1]
开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400馀首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。
佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
唐人别诗，此为绝唱
《渭城曲/送元二使安西》是王维的经典送别诗：
临别时，王维瞧了瞧客舍窗外青青的柳色，看了看友人打点好的行囊，微笑著举起了酒壶，“再来一杯吧”，别后就找不到可以这样对饮畅谈的老朋友了。这杯酒，友人一定是毫不推却，一饮而尽的。
这便是唐人风范。他们多半不会洒泪悲叹，执袂劝阻。他们的目光放得很远，他们的人生道路铺展得很广。告别是经常的，步履是放达的。
明朝人评论这首诗说，“唐人别诗，此为绝唱”。[2]
译文
渭城早晨一场春雨沾湿了轻尘，
客舍周围青青的柳树格外清新。
老朋友请你再干一杯饯别酒吧，
出了阳关西路再也没有老友人。
注释
①渭城曲：另题作《送元二使安西》，或名《阳关曲》或《阳关三叠》。
②渭城：在今陕西省西安市西北，即秦代咸阳古城。浥（yì）：润湿。
③客舍：旅馆。柳色：柳树象征离别。
④阳关：在今甘肃省敦煌西南，为自古赴西北边疆的要道。[3]
赏析
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新
白居易《对酒五首》之一有“相逢且莫推辞醉，听唱《阳关》第四声”的句子，且注明“第四声即‘劝君更尽一杯酒’”。[4]
王维的这首诗之所以另有一题为《阳关三叠》，是因为咏唱时，首句不叠，其他三句都再唱。
然而，有人认为仅有末句重叠三唱。按白居易所说的“第四声”，则应是首句不叠，其他三句重叠。不然“劝君”一句不可能为“第四声”。
由于这首诗语言朴实，形象生动，道出了人人共有的依依惜别之情，在唐代便被谱成了《阳关三叠》，后来又被编入乐府，成为饯别的曲子。
创作背景
这首《渭城曲》是王维晚年之作，其创作年代在“安史之乱”以后。当时的社会，各种民族冲突加剧，唐朝不断受到了来自西面吐蕃和北方突厥的侵扰。[5]
据《资治通鉴》756年（至德元年）七月载：“征河西、安西兵赴行。”757年（至德二年）二月载：“上至凤翔旬日，陇右、河西、安西、西域之兵皆会。”
故当知“安史之乱”暴发后，兵力大量外调，而此诗约作于作者送友人即将奔赴安西之时，与此同期的诗作尚有《送张判关赴河西》、《送刘司直赴安西》等。
当王维送别友人临近分别时，也考虑到了战争将对他们未来所产生的影响。
漫漫黄沙下的阳关
从古到今，到阳关的路都是一样的寂寞荒凉。这个著名的关隘，位于如今的敦煌市西南70公里处，每年吸引很多人去寻访汉唐时光。[6]
当然，历史的痕迹已经很少了，但大漠荒沙还能感受到。仅有的历史遗迹，是一座汉代的烽燧遗址，耸立在墩墩山上。[7]
最晚在清代雍正年间，这座残存的烽火台便被迁居到此的移民称为“墩墩儿”，山因此才被叫做“墩墩山”。
1944年，著名考古学家向达到阳关访古，将这座烽火台形容为“阳关眼目”。