三羞诗查看源代码讨论查看历史
《三羞诗》是唐代文学家皮日休的组诗作品。这三首诗笔锋犀利练达，直陈所见所感，对黑暗的社会现状作了真实的揭露。全诗语言朴素，情真意切，表达了诗人对受灾人民的深切同情和对统治者的强烈愤慨。
作品原文
三羞诗三首
其一
丙戌岁，日休射策不上，东退于肥陵。出都门，见朝列中论犯当权者，得罪南窜，卯诏辰发，持法吏不容一息留私室。视其色，若将厌录位、悔名望者。皮子窥之，弱然泣，衄然羞，故作是诗以赆之。
吾闻古君子，介介励其节。
入门疑储宫，抚己思𫓧钺。
志者若不退，佞者何由达。
君臣一肴膳，家国共残杀。
此道见于今，永思心若裂。
王臣方謇謇，佐我无玷缺。
如何以谋计，中道生芽蘖。
宪司遵故典，分道播南越。
苍惶出班行，家室不容别。
玄鬓行为霜，清泪立成血。
乘遽剧飞鸟，就传过风发。
嗟吾何为者，叨在造士列。
献文不上第，归于淮之沬。
蹇蹄可再奔，退羽可后歇。
利则侣轩裳，塞则友松月。
而于方寸内，未有是愁结。
未为禄食仕，俯不愧梁粝。
未为冠冕人，死不惭忠烈。
如何有是心，不能叩丹阙。
赫赫负君归，南山采芝蕨。
其二
日休旅次于许传舍，闻叫篊之声动于城郭，问于道民，民曰:"蛮围我交，奉诏征许兵二千征之，其征且再，有战皆没。其哭者，许兵之属。"呜呼!扬子不云，夫朱崖之绝，捐之之力也，否则介鳞易我衣裳，其是之谓耶?皮子为之内过曰:"吾之道不足以济时，不可以备位，又手不提桴鼓，身不被兵械，恬然自顺，恬然自乐，吾亦为许师之罪人耳。"作诗以吊之。
南荒不择吏，致我交址覆。
绵联三四年，流为中夏辱。
懦者斗即退，武者兵则黩。
军庸满天下，战将多金玉。
刮则齐民痈，分为猛士禄。
雄健许昌师，忠武冠其族。
去为万骑风，住作一川肉。
昨朝残卒回，千门万户哭。
哀声动闾里，怨气成山谷。
谁能听昼鼙，不忍看金镞。
吾有制胜术，不奈贱碌碌。
贮之胸臆间，惭见许师属。
自嗟胡为者，得蹑前修躅。
家不出军租，身不识部曲。
亦衣许师衣，亦食许师粟。
方知古人道，荫我已为足。
念此向谁羞，悠悠颍川绿。
其三
丙戌岁，淮右蝗旱。日休寓小墅于州东，下第后，归之。见颍民转徙者，盈途寒陌，至有父舍其子，夫捐其妻，行哭立，朝去夕死，呜呼!天地诚不仁耶?皮子之山居，有袭，钅复有炊，晏眠而夕饱，朝乐而暮娱，何能于颍川民而独享是，为将天地遗之耶?因羞不自容，作诗以唁之。
天子丙戌年，淮右民多饥。
就中颍之沬，转徙何累累。
夫妇相顾亡，弃却抱中儿。
兄弟各自散，出门如大痴。
一金易芦卜，一缣换凫茈。
荒村墓鸟树，空屋野花篱。
儿童啮草根，倚桑空羸羸。
斑白死路傍，枕土皆离离。
方知圣人教，于民良在斯。
厉能去人爱，荒能夺人慈。
如何司牧者，有术皆在兹。
粤吾何为人，数亩清溪湄。
一写落第文，一家欢复嬉。
朝食有麦𫗴，晨起有布衣。
一身既饱暖，一家无怨咨。
家虽有畎亩，手不秉闰基。
岁虽有札瘥，庖不废晨炊。
何道以致是，我有明公知。
食之以侯食，衣之以侯衣。
归时恤金帛，使我奉庭闱。
抚己愧颍民，奚不进德为。
因兹感知己，尽日空涕洟。 [1]
创作背景
公元866年(唐懿宗咸通七年)，皮日休在寿州城东建造了自己的别墅，参加进士试落榜后，回到了这里。这一时期颍川一带由于大闹蝗旱灾，路上满是逃难的百姓，盈途塞陌，号呼转徙，父舍其子，夫抛其妻，号呼乞讨者比比皆是。诗人目睹这些人间惨剧，不禁对自己温暖舒适的生活感到极度的羞愧，因作这组诗。 折叠编辑本段作品鉴赏 这三首诗笔锋犀利练达，直陈所见所感，对黑暗的社会现状作了真实的揭露。全诗语言朴素，情真意切，表达了诗人对受灾人民的深切同情和对统治者的强烈愤慨，不失为一组闪烁着现实主义思想光芒的优秀抒情叙事诗。
=作者简介
皮日休，唐代文学家。字逸少，后改袭美。襄阳人(今属湖北)人。早年居鹿门山，自号鹿门子、间气布衣等。公元867年(唐懿宗咸通八年)登进士第，曾任太常博士。后参加黄巢起义军，任翰林学士。皮日休的死，说法不一。或说因故为巢所杀，或说巢兵败后为唐王朝所杀，或说巢败后流落江南而死。诗文与陆龟蒙齐名，人称"皮陆"。部分诗篇，暴露统治阶级的腐朽，反映人民所受的压迫和剥削，继承了白居易新乐府的传统。有《皮子文薮》。 [2]