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二二八纪念碑 图片来自台湾教会公报社

二二八和平纪念碑（二二八纪念碑），为纪念二二八事件罹难者所立之纪念碑，全台有多处二二八和平纪念碑。首座纪念碑诞生于嘉义市。

嘉义市纪念碑

嘉义市弥陀路二二八纪念碑 建于1989年，是全台湾最早建成的一座二二八纪念碑 ，也是唯一一座完成于1990年代以前的二二八和平纪念碑，现在已经成为嘉义市重要的浏览景点之一。

建物

目前台湾用来纪念二二八事件的纪念碑或纪念公园有数十座之多，其中以台北市二二八和平纪念公园 内的二二八和平纪念碑最为有名，但最有价值、也是最早、而且唯一在1980年代就建造的，就是嘉义市弥陀路二二八纪念碑 ，这也是唯一有设计者因为设计纪念碑入狱的纪念碑。 唯一于1980年代兴建的二二八纪念碑 设计人：詹三原1989年8月19日落成。

兴建

1989年初，在一场民主进步党与台湾原住民联合起来、试图打破吴凤神话的集会游行活动中，群众将原本竖立于嘉义车站 前的吴凤铜像拉下来，并决议改建二二八纪念碑 。 因当时情势敏感，时任嘉义市长的张博雅不敢正面答应，民众则用已事先准备好的木板建起二二八纪念碑 ，先行将之安置于基座上。该纪念碑呈和平鸽造型，由素有民主画家之称的詹三原先生所设计。 二二八纪念碑 触动了中国国民党政府的敏感神经，于是利用狮子会的名义，在吴凤铜像原址竖立和平钟，而张博雅市长为安抚愤怒民众，决定另寻地址兴建二二八纪念碑 。 二二八纪念碑随后交由詹三原进行重新设计，民进党及时任该党嘉义市党部主委的陈英华及台湾基督长老教会 提供了相当多的协助，并在张博雅市长坚持下，才顺利动工，期间相关人士均遭受国民党的恐吓及警方监听。原设计为四层楼高度，但因预定位置的弥陀路地基过小，故缩小规模为现今大小。 设计期间曾遭人多次蓄意破坏，致使设计人及监造小组派人至工地24小时站岗，期间包商亦曾多次受暴力攻击。1989年8月19日，终于举行落成典礼。落成后仍多次遭有心人士恶意破坏。

意涵

杯体成锥形，纯白外观上呈现二二八事件发生日期，即“1947”与“228”字样，以单纯外观表现当时的肃杀气氛与此事件的严肃意义。碑文有三面，分别是建碑经过、建碑精神和二二八事件简史。 因纯白造型常遭破坏，嘉义市政府后来将碑上“1947”字样涂上灰色反光漆，以助夜间行车安全。

意义

该纪念碑为全国首座二二八纪念碑 ，是相当富有时代意义的一座建物。 设计者詹三原也因为设计该座纪念碑，被中国国民党政府逮捕入狱，服刑一年半，成为最后的白色恐怖受难者之一。 解严后，为纪念二二八事件死难者所立之纪念碑，全台有多处二二八和平纪念各地政府纷纷建立二二八纪念碑 或二二八纪念公园，而且规模一间比一间大，但最小且最有代表性的，仍是嘉义弥陀路二二八纪念碑 。

位置

该纪念碑位于嘉义市弥陀路忠义桥桥头，位在弥陀路转往国立嘉义大学的路口，由福尔摩沙高速公路 (国道三号) 下中埔 交流道转往嘉义市方向，行车大约三到五分钟即可到达。

建碑简史

台北市二二八和平公园之和平纪念碑立于1995年2月28日，作者为王俊雄、郑自财、陈振丰与张合清。该碑虽完工矗立于1995年，不过，经2年有碑无文争议岁月后，其642字碑文才于1997年2月28日揭幕；至此，该纪念碑才算正式落成。

纪念碑意义

桥与水曲折路及桥：桥下分别有始石、跳石(拾阶而下，访客必须‘低头’慢慢踱步前进)、终石(历史事件的终了与记忆起始)、阳石(出入步道之用，除象征回归阳间，并表示走出哀恸与宽恕)、阴石(停留缅怀与悼念罹难者)。

瓮及手印：沿桥进入纪念碑的建物内，有一大瓮(象征受难者的骨骸)。沿该瓮边缘可清楚看到浮雕之‘手印’，当手触摸并契合其手印时，访客自然低头沈思。

内部空间：尖拱、招月开口、瓮口栏杆、琮（汉民族遗物）、莲花曲面、瓮内部、石锄（原住民遗物）。 －　水池：喷水、出水口、圆形水池（平静）、落水（反响）、瓮底水池、钢球（象征血滴） 曲折的入口：事件发生原因的难辨难解。 阴影、岩壁、：粗糙石面、光影变化、黑色仪式空间 水声：表受难者亡魂叮咛记取历史教训 招月顶窗：传播和平的钟声。 龙寺蓝烟：瓮底水氛蓝光碑顶雷射光，象征某些反射。 水墨光影：立方体多面光影及水面倒影，象征反省。 滴滴鲜血：化为遍地鲜花。 正方体交错：族群融合。 船身钢铁及北方：灾难起自基隆。 (注) 首座政府兴建二二八纪念碑 在屏东 / 位于屏东市中山 公园内的二二八纪念碑 ，一九九二年落成，是首座由政府斥资兴建的二二八纪念碑 。

高雄寿山

高雄市的二二八纪念碑首建于 1993 年, 竖立的位置选在寿山公园内,因为二二八事件发生时, 凃光明、曾丰明、范沧榕等代表曾上寿山 与彭孟缉谈判,结果在军事基地遭到逮捕, 并在 3 月 8 日就地处决, 这是高雄市政府选在寿山建碑的主因。纪念碑采用白色大理石制作, 圆形底座由两个圆形大理石构筑,代表“两愿”建立在聚合、圆融的基础, 并以巨石石材相交置的造形, 象征创伤的愈合。 　 后来因为史料日渐完备,寿山纪念碑的位置又比较偏远,市府应二二八受难者家属要求, 于 2006 年在寿山 下的盐埕区旧市府,也就是现在“高雄历史博物馆”对面的二二八和平公园 (原为仁爱公园 ) 设立新纪念碑。该处是 1947 年受难者被枪决的行刑地之一, 新碑上刻有可考证的 168 名受难者的名字.搭 56 号公车上寿山 , 在“万寿山桥”站牌下车, 旁边的石级往上便是二二八纪念碑 。

一、基隆市二二八纪念碑 基隆二二八纪念碑 于1996年落成，纪念碑采直立螺旋造型，引导向上延伸的意象，以代表圆满、和谐、圆融的“圆”，解说二二八纪念碑 之建碑意义。纪念碑及景观均以“圆”为基型，建构而成。

二、 八堵站二二八纪念碑 八堵火车站旁有一个二二八纪念碑 ，该纪念碑是为纪念17名因二二八事件而?牲生命的八堵站铁路员工。1993年2月，由罹难站长李丹修、副站长许朝宗的遗族推动建碑，1994年兴建完成。

三、桃园县二二八纪念碑 该纪念碑为一铜制作品，高六公尺，底座则为直径八公尺的花冈岩，以“双手合心”、“光明和谐”、“滴血省思”三项意义设计而成。“双手合心”是以左右双手合成一个心形，象征著省思、包容、和谐、光明、公义团结、抚慰、悼念、携手、建立详和社会；“光明和谐”是在双手合心之后，以虚拟空间的造形，以及来自天空的太阳光、月光的照射结合，象征著光明公义；“滴血省思”则是在作品中心轴交点放置滴血的心型，给人一种内心的省思、教训、心痛、悼念等意义。

四、二二八事件引爆地纪念碑 1998年二二八事件发生五十一周年，台北市政府在南京东路185巷巷口建立一座“二二八事件引爆地纪念碑”，用以纪念引发二二八事件的缉烟事件，由于该地点之环境限制，台北市政府未建造其它碑体，仅以铜刻碑文方式，详述当年缉烟事件始末 。

五、三重市二二八纪念公园 该纪念碑于2002年在三重市二二八和平公园内落成，纪念碑主体延用原和平公园内国际狮子会的不锈钢柱子，整理了周围草地改铺地砖，使纪念碑前有足够空间容纳民众前来追思。

六、花莲县二二八关怀纪念碑

七、静宜大学 二二八和平纪念碑 1997年，由静宜大学 教师会策划，在校园内辟地种植台湾原生树种－枫香，表达对二二八受难者的抚慰。树苗每排28颗，每边两排，象征二二八的意思，而且共种四边，合成一个方块广场，代表四大族群和平共存、互相疼惜的意思。座落在文学院门口的凤凰雕塑，象征台湾人如浴火凤凰，获得重生。

八、台中市二二八纪念碑 建于台中市东峰公园 内的二二八纪念碑 ，碑体四面皆以“二二八”字体造形，本体在诉说悲凄的事件，胜过任何艺术性造型，并让路过者有触目即知是什么碑的远眺效益。八字下方略凹入，上方钳以三种浮雕人体塑像，象征过去悲凄事迹、现在忍痛勇往迈进、未来21世纪的和平繁荣与幸福。

九、台中县大里二二八纪念碑 纪念碑以象征“慈悲与博爱”的不銹钢“莲花座”来衬托纪念讲台，以象征“和平”的不銹钢“折纸鹤”，遥遥相对在群众广场另一端，并以象征台湾乡土的蕃薯藤形塑避雷针。

“莲花座”与“折纸鹤”之间为一个可容纳两千人的绿地斜坡大广场，纪念讲台以“追思坛”形成一个可供户外音乐演奏的圆形音乐台。“莲花座”、“追思坛”、“群众广场”所形成的空间，宛如一座希腊户外广场，“莲花座”的不銹钢版俨然是一面音响反射板，可将音乐台上的音乐，传达到广场上的每一角落，夜间的投光照明，以间接反射的方式打亮莲花座，有如一?出淤泥而不染的莲花，藉以纪念二二八事件的英灵。

十、古坑二二八纪念碑 位在古坑乡崁脚村公墓旁的二二八纪念碑 ，是全台第一座在挖获受难者遗骸地点设置的纪念碑。

十一、嘉义市二二八和平公园纪念碑 纪念碑为钢骨混凝土构造之“颁魂之碑”，造型取自排湾族的竹制口琴，竹制口琴的原始之声，其音单调、柔美、悠长，有以原住民的音乐，抚平历史伤口、亡灵之意。纪念碑中央设有一支巨大的不锈钢簧片，簧片中嵌有一副金属风铃，此风铃会随风发出清脆变化的镇魂之音，风铃旁边嵌有稻米、蕃薯图案的青铜雕塑，象征嘉南平原的风土植物。位在纪念碑下的四只梅花鹿同时低头饮水，象征四大族群在安全、和谐的气氛下共生共荣的景象。

“诸罗之年轮”是刻画嘉义过去悲剧历史的青铜雕塑作品，其目的在告诫后代莫忘历史惨痛教训，应致力扫除人类的无知与偏见，以爱与智慧避免悲剧的重演。图腾柱上雕塑一只和平鸽载著一个新生婴孩，象征著和平永续的未来。

十二、嘉义市弥陀路二二八纪念碑 该纪念碑为三角 造型，以三角 弧形塔象征情感升华，除载明二二八纪念碑 文及建碑过程外，并由上而下镶有“1947”字样，下缘三面均有“228”字样，基座地板上则有公义和平运动标志。本座纪念碑为全台第一座二二八纪念碑 。

十三、阿里山二二八纪念碑 为了抚慰“二二八事件”罹难者英灵，由阿里山 乡公所兴建的二二八纪念碑 于1996年2月28日完工。碑型以嘉义市1989年塑立之二二八纪念碑 为蓝图，缩小尺寸而成。此座纪念碑为全省海拔最高的二二八纪念碑 。

十四、台南县二二八纪念碑 纪念碑为直式180度的扭转，附以“望夫门”的铜雕，象征过去骨肉离散，被严重扭曲的台湾历史，“族群融合”铜雕为四位不同造型的人物齐站所构成，分别代表四大族群与军民的和谐形象，呈现和平意涵，基座上刻以“爱与尊严”四字，彰显整体性的感动。

十五、台南市二二八纪念碑 该纪念碑为一梯型建筑物，双边柱各加一个“二”字横架，刚好构成“二二八”的外型。太极分两仪，两仪生四象，四柱顶天立地，建物上端顶著半球体构造物，下端采圆球垫底，用以象征包容及历史巨轮的推动；纪念碑前方二座山丘意涵“时光走廊”。

十六、高雄县二二八纪念碑 该纪念碑的五只和平鸽代表五大族群，交叠挺立象征和谐奋发。

十七、高雄市二二八纪念碑 为了表示和睦圆融，石碑基地以两个圆形大理石构筑，代表“两愿”建立在聚合、圆融的基础，并以巨石石材相交置的造形，象征创伤愈合。

十八、屏东市二二八纪念碑 纪念碑以谦和反省的构想，隐喻对二二八事件的省思，三角 锥体从地中突显，意味著事件真相此时此刻犹如冰山一角，有待朝野继续努力，才能呈现历史全貌，又状似竹笋破土而出，象征著台湾人民“历劫与再生 ”，无畏横逆、矢志追求“出头天”的坚定意志。

十九、林边二二八纪念碑 该纪念碑以不锈钢铸成，二道圆弧象征正要愈合之伤口，用以纪念二二八事件中遭受不幸的林边乡青年。