於 2020年1月8日 (三) 22:17 的最新修訂

妙玉，《紅樓夢》金陵十二釵之一，蘇州人氏，是一個帶髮修行的居士。她原是仕宦人家的小姐，自小在玄墓蟠香寺出家為尼。賈府建造大觀園，妙玉入住櫳翠庵。她在賈母、王夫人面前從容自若，不卑不亢;在大觀園的日子裡，她與寶玉、黛玉、寶釵、湘雲、惜春、邢岫煙結下友誼;她美麗聰穎，心性高潔，卻遭人嫉恨，舉世難容;她是佛家弟子，文學上卻大愛莊子，感情上又塵緣未了，不潔不空;她才華馥郁，品位高雅，櫳翠庵品茶，刻畫她茶藝精湛，中秋夜聯詩，塑造她為"紅樓詩仙"。寶玉丟失通靈寶玉，岫煙請妙玉扶乩。賈母病危，妙玉不請自來，探望病情。賈母出殯次日，妙玉被賊人擄走，寶玉悲傷嘆惋。再後來，賈府傳聞她在海邊遇害。

原圖鏈接來自新浪網

基本信息

人物生平

自小出家妙玉本是蘇州人氏，祖上也是讀書仕宦之家。因自小多病，買了許多替身兒皆不中用，到底親自入了空門，在玄墓蟠香寺出家，方才好了，所以帶髮修行。原著寫一僧一道來化香菱時年方三歲，癩頭和尚來化林黛玉時年僅三歲，故知妙玉三歲出家。

從妙玉六歲那年起，邢岫煙與她做了十年鄰居，只一牆之隔。她在蟠香寺修煉，岫煙家原寒素，賃的是她廟裡的房子，住了十年，無事到她廟裡去作伴，所認的字都是她教的。二人又是貧賤之交，又有半師之分。

妙玉雖出身蘇州官宦家庭，但她三歲出家，父母早亡，自小由極精演先天神數的師父帶在身邊養大，在她的人生經歷中，佛教背景比家庭背景重要。妙玉十分珍視與師父、岫煙一起生活在蟠香寺的日子，大約十四歲時精心收取寺里的梅花雪，青花瓷瓮收着，埋在地下，珍藏多年總捨不得吃。妙玉進賈府岫煙因家貧離開蟠香寺去別處投親。妙玉也在十七歲那年隨師父進京，西門外牟尼院住着。是年冬，師父圓寂。妙玉本欲扶靈回鄉的，因師父臨寂遺言，說她衣食起居不宜回鄉，讓她在京靜居，等待結果，所以她未回鄉，身邊只有兩個老嬤嬤、一個小丫頭伏侍。翌年，賈府起造大觀園，預備元春省親。王夫人侫佛，被妙玉的佛學修為所折服，因而下帖請她進賈府，入住櫳翠庵。翌年冬，岫煙進賈府，與迎春同住。

青春歲月

妙玉一生在佛院庵堂度過，可她塵心未盡，自從進了賈府，與岫煙情誼更深，對寶玉暗生情愫，又取中黛玉、寶釵、湘雲、惜春諸釵，相與為友。

妙玉十九歲，秋，劉姥姥二進榮國府，賈母兩宴大觀園，帶了眾女兒到櫳翠庵品茶。妙玉盛情款待，茶具、茶品、選水皆體貼各人心意，另請了寶釵、黛玉去耳房裡吃梅花雪茶。寶玉不請自來，妙玉用前番自己常日吃茶的那隻綠玉斗給他斟茶，接着尋出一隻竹根大盞斟與他，取笑他"飲驢"，又囑咐道:"獨你來了，我是不給你吃的。"黛玉問水，被妙玉取笑"大俗人"。劉姥姥吃過的那隻成窯杯，妙玉嫌髒不要了，寶玉便說情送給劉姥姥。是年冬，十月初雪，蘆雪亭聯詩，寶玉落第，李紈說喜歡櫳翠庵的紅梅花，罰寶玉折一枝來插瓶，並作《訪妙玉乞紅梅》詩。

妙玉二十歲，夏初，寶玉生日，妙玉贈生日帖，自署"檻外人"。次日，岫煙向寶玉述說妙玉自號"檻外人""畸人"的緣故，寶玉聽了如醍醐灌頂，回帖自署"檻內人" 。當時岫煙正要去找妙玉說話，而岫煙與寶玉同生日，可知暗場裡岫煙也收到了妙玉的生日帖。

妙玉二十一歲，秋，賈府抄檢大觀園。中秋之夜，湘雲、黛玉在凹晶館聯詩，當聯出"寒塘渡鶴影，冷月葬花魂" 的警句，二人不知如何往下接時，妙玉現身，請她們到櫳翠庵中，親自提筆續足全詩。其"鐘鳴櫳翠寺，雞唱稻香村"等句透出晨光熹微、朝氣蓬勃之象，立意將湘、黛淒楚之句翻轉過來。

終陷淖泥

張佳瑩飾演妙玉(《黛玉傳》劇照)一天，妙玉訪惜春，二人下棋。寶玉觀棋，妙玉心動面紅。棋罷，邀寶玉同行。聞黛玉撫琴作變徵之聲，君弦崩斷，妙玉訝然失色。回去後夢魘，請醫吃藥，養了幾日，才漸漸好轉。

寶玉失玉，岫煙請妙玉扶乩，有"青埂峰下倚古松"之語。抄家後，賈母病危，妙玉前來探望，與岫煙、惜春敘舊。賈母出殯當晚，妙玉出園，到惜春房裡坐談、下棋，被入室打劫的賊寇盯上。次日夜間，妙玉遭劫，照應"無瑕白玉遭泥陷"。寶玉聽說，甚不放心，每日長吁短嘆，照應"王孫公子嘆無緣"。過了些時日，賈府傳聞賊寇搶了妙玉下海，妙玉不依，被賊寇殺害了。妙玉遭劫直至遇害的結局，預先顯現在她的夢魘里。

人物描寫

【妙玉獻茶】妙玉聽了，忙去烹了茶來。寶玉留神看他是怎麼行事。只見妙玉親自捧了一個海棠花式雕漆填金雲龍獻壽的小茶盤，裡面放一個成窯五彩小蓋鍾，捧與賈母。

【妙玉斟茶】又見妙玉另拿出兩隻杯來……妙玉便斟了一斝，遞與寶釵……妙玉斟了一[喬皿]與黛玉。仍將前番自己常日吃茶的那隻綠玉斗來斟與寶玉……妙玉聽如此說，十分歡喜，遂又尋出一隻九曲十環一百二十節蟠虬整雕竹根的一個大[台皿]出……妙玉執壺，只向海內斟了約有一杯。

【探望賈母】只見妙玉頭帶妙常髻[jì]，身上穿一件月白素袖襖兒，外罩一件水田青緞鑲邊長背心，拴着秋香色的絲絛，腰下系一條淡墨畫的白綾裙，手執麈[zhǔ]尾念珠。跟着一個侍兒，飄飄拽拽的走來。

人物評價

書中評價

正冊判詞

畫着一塊美玉，落在泥污之中。其斷語云:

欲潔何曾潔，雲空未必空;

可憐金玉質，終陷淖泥中。

紅樓夢曲-世難容

氣質美如蘭，才華馥比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，視綺羅俗厭;卻不知太高人愈妒，過潔世同嫌。可嘆這，青燈古殿人將老;辜負了，紅粉朱樓春色闌。到頭來，依舊是風塵骯髒違心愿。好一似，無瑕白玉遭泥陷;又何須，王孫公子嘆無緣?

花語-紅梅花

順着山腳剛轉過去，已聞得一股寒香拂鼻。回頭一看，恰是妙玉門前櫳翠庵中有十數株紅梅如胭脂一般，映着雪色，分外顯得精神，好不有趣!

原來這枝梅花只有二尺來高，旁有一橫枝縱橫而出，約有五六尺長，其間小枝分歧，或如蟠螭，或如僵蚓，或孤削如筆，或密聚如林，花吐胭脂，香欺蘭蕙，各各稱賞。

自評

(邢岫煙轉述)他常說:"古人中自漢、晉、五代、唐、宋以來，皆無好詩，只有兩句好，說到:'縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭。'"所以他自稱"檻外之人"。又常贊:"文是莊子的好。"故又或稱為"畸人"。

他評

林之孝家的:文墨也極通，經典也極熟，模樣又極好。

王夫人:他既是宦家小姐，自然要傲些。

賈寶玉:他為人孤僻，不合時宜，萬人不入他的目……他原不在這些人中算，他原是世人意外之人。

邢岫煙:他因不合時宜，權勢不容……他這脾氣竟不能改，竟是生成這等放誕詭僻了……這可是俗語說的"僧不僧，俗不俗，女不女，男不男"，成個什麼道理。

李紈:可厭妙玉為人，我不理他。

惜春:妙玉雖然潔淨，畢竟塵緣未斷。

賈環:妙玉這個東西是最討人嫌的，他一日家捏酸，見了寶玉，就眉開眼笑了。

評點者評價

王希廉:妙玉拉寶釵、黛玉衣襟，心中非無寶玉，只是不好拉耳!若心中無寶玉，因何劉姥姥吃的茶杯，便嫌醃髒不要，自己常吃得綠玉斗，便斟茶與寶玉，又尋出竹根大海來，且肯將成窖茶杯給與寶玉，聽他轉給劉姥姥。是作者皮裡陽秋，不可不知。妙玉向寶玉說"你獨來我不肯給你吃"，是假撇清語，轉覺欲蓋彌彰。(第41回)

四十一回中妙玉說寶玉若一個人來，不給茶吃。何以紅梅花寶玉一人去偏能折來。且又去第二次分送各人一枝。可見妙玉心中愛寶玉殊甚。前說不給茶吃是假撇清，此番分送紅梅亦是假掩飾。"(第50回)

姚燮:妙玉於芳潔中別饒春色，雪裡紅梅，正是此義。

塗瀛:妙玉之劫也，其去也。去而何以言劫?混也。何混乎爾?所以卸當事之責，而重劫盜之罪也。何言乎卸當事之責，而重劫盜之罪也?妙玉壁立萬仞，有天子不臣、諸侯不友之概，而為包勇所窘辱矣。其去也，有恨之不早者矣。而適芸林當權、劫盜鬧事之日。以情論，失物為輕，失人為重;以案論，劫財為重，劫人為輕。相與就輕而避重，則莫若混諸劫。此賈芸林之孝，妝點成文，而記事者故作疑陣也。不然，其師神於數者，豈有勸之在京，以待強盜為結果乎?且雲以脅死矣。而幻境重遊，獨不得見一面，抑又何也?然則其去也，非劫也。讀花人曰:殆《易》所謂"見幾而作，不俟終日"者歟。其來也，吾占諸鳳;其去也，吾象諸龍。

脂硯齋:妙玉尼之怪，圖名。(戚序本第41回)

蓋妙玉雖以清靜無為自守，而怪潔之癖未免有過，老嫗只污得一杯，見而勿用。妙玉真清潔高雅，然亦怪譎孤僻甚矣。實有此等人物，但罕耳。(庚辰本第77回)

角色分析

茶文化

第41回櫳翠庵品茶，妙玉待客殷勤，表現出一位茶道高人應有的茶禮儀修養。她與賈母問答之間，含有"鬥茶"比拼之意:一鬥茶品，賈母出題說不吃六安茶，妙玉預先獻上了老君眉;二斗選水，賈母出題問是什麼水，妙玉預先選了舊年蠲的雨水。這兩個回合，妙玉都想在賈母前頭。

茶人以雪水烹茗為雅事，如寶玉《冬夜即事》:"卻喜侍兒知試茗，掃將新雪及時烹。"他用新雪烹茶，妙玉則收取梅花雪水貯藏五年，品味更高。

茶史上僧尼為茶學、茶道的發展做出了卓越貢獻，茶聖陸羽自幼在竟陵龍蓋寺研習茶學茶藝，更親聆詩僧皎然傳授指導，終於寫成《茶經》。茶道高僧與文人多有深交，圍繞茶事吟詩作畫，如靈隱寺韜光禪師與白居易，寶雲山僧怡然與蘇東坡。妙玉茶藝精湛，她請寶黛釵到耳房內吃體己茶，品飲中相互切磋，尤其與寶玉一來一往，機鋒頻出，這些描寫與禪宗茶道有着深厚的文化淵源。

才華馥郁

妙玉天賦聰慧，資質不凡。她茶藝精湛，與賈府四春的琴棋書畫並稱絕藝;她續寫的中秋詩，湘雲、黛玉贊曰:"可見我們天天是捨近求遠，現有這樣詩人在此，卻天天去紙上談兵。"她對櫳翠庵花木的打理得到了賈母的肯定。這些描寫展現了一個美麗聰明、多才多藝的才女形象，因此得到了"氣質美如蘭，才華馥比仙"的讚譽。

愛情悲劇

判詞"不潔不空"，佛家語，意指六根不淨，為情所困，彰顯了妙玉的人性美和叛逆精神。她取中寶玉是個有知識有悟性的，芳心暗許;她用自己的綠玉斗給寶玉斟茶，情難自禁;她口頭上拒與寶玉單獨會面，卻又給寶玉那些梅花;她贈寶玉的生日帖，一切盡在不言中;見寶玉在旁觀棋，她面紅耳赤;她藉故邀寶玉同行，暗藏無限心事。然而，她畢竟是帶髮修行的女尼，在庵堂寂寞里虛度了青春，"辜負了紅粉朱樓春色闌"，後來竟走火入魔。作者在此控訴了封建勢力對愛情的壓迫與摧殘。

莊學文化

妙玉性格帶有濃郁的莊學文化色彩。古詩"縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭"，意為人生無常、終須一死。妙玉自號"檻外人"，自勉蹈於鐵檻之外，超越生死，超出名利場，與《莊子》"死生存亡之一體""相忘以生，無所窮終"的思想同出而異名。妙玉贊"文是莊子的好"，故自號"畸人"，其要義在於特立獨行，純真無偽，通天道，遠塵俗。《莊子》講述了王駘、申徒嘉、叔山無趾、哀駘它等畸人的故事。他們外貌奇醜，招人嫌惡，但是精神境界非常之高。妙玉嚮往他們超越了有形物質世界而達到的逍遙遊境界，所以引為同道。

性格悲劇 在現實社會，像妙玉這樣重視自我心性修養的高人與占人口絕大多數的碌碌塵寰中人不同路，以致不大合外人的式，不僅權勢不容，連"大菩薩"李紈也容不下她，弱小如賈環暗地裡也對她口出惡言。而且越出文本，後世"厭妙玉為人"者仍大有人在，大部分讀者都在妒她太高，罵她怪癖，又嫌她過潔，罵她潔癖，如說她"嫌貧愛富、趨炎附勢"，"使人感到可厭、可惡、可嘔" 。為了消除誤解，需把握莊學文化特點和寶玉"女兒清淨論"，具備"了解之同情"。妙玉"世難容"的悲劇既有社會原因，又因自己心性高潔，故而常懷"花因喜潔難尋偶"、"一生傲岸苦不諧"之慨，在人世間淡泊名利，曲高和寡。

《世難容》預示妙玉結局"風塵骯髒違心愿"。在清代，"骯髒"已有"污穢不潔淨"義項，李鑒堂《俗語考原》:"骯髒，俗謂不潔者曰骯髒。"骯髒與淖泥、泥垢、污淖、渠溝連用，風塵骯髒即擾攘塵世里最污濁的地方。妙玉心性高潔，一生傲岸，貴為"金玉質"，到頭來卻被賊寇劫去下海，陷在最骯髒污穢的泥淖中，慘遭迫害玷污，命運最為悲慘，她的悲劇寄託了作者對不合理的末世社會現實的一腔憤懣。金陵十二釵里其他的女性雖然都有着悲劇性的命運，但是比起她們，在妙玉的身上更能看到美是怎樣被摧毀的。

衍生形象

電視劇版

1姬玉飾演妙玉(87版劇照) 987年大陸央視版《紅樓夢》--姬玉飾演妙玉^[1]

1977年香港佳視版《紅樓夢》--陳琪琪飾演妙玉

1996年台灣華視第三版《紅樓夢》--胡惠玲飾演妙玉

2002年浙江長城版越劇《紅樓夢》--高汝霞飾演妙玉

2010年李少紅導演《新紅樓夢》--高洋飾演妙玉^[2]

2010年恆娛星空《黛玉傳》--張佳瑩飾演妙玉^[3]

電影版

1989年大陸北影版《紅樓夢》 --何賽飛飾演妙玉

視頻

《紅樓夢》妙玉逗寶玉

百家講壇-劉心武揭秘紅樓夢 21-妙玉身世之謎

百家講壇-劉心武揭秘紅樓夢 22-妙玉情愛之謎

百家講壇-劉心武揭秘紅樓夢23-妙玉結局大揭秘

參考文獻

[1] 87版《紅樓夢》妙玉扮演者出家紅樓人命運多舛鳳凰網,2015-02-06

[2] 「妙玉」談新《紅樓》：導演看到我的「仙氣」南海網, 2015-02-06

[3] 《黛玉傳》主要人物：張佳瑩飾妙玉南海網, 2015-02-06

[1]

[2]

[3]

@@ 行 1： / 行 1： @@
- 妙玉，《红楼梦》金陵十二钗之一，苏州人氏，是一个带发修行的居士。她原是仕宦人家的小姐，自小在玄墓蟠香寺出家为尼。贾府建造大观园，妙玉入住栊翠庵。她在贾母、王夫人面前从容自若，不卑不亢;在大观园的日子里，她与宝玉、黛玉、宝钗、湘云、惜春、邢岫烟结下友谊;她美丽聪颖，心性高洁，却遭人嫉恨，举世难容;她是佛家弟子，文学上却大爱庄子，感情上又尘缘未了，不洁不空;她才华馥郁，品位高雅，栊翠庵品茶，刻画她茶艺精湛，中秋夜联诗，塑造她为"红楼诗仙"。宝玉丢失通灵宝玉，岫烟请妙玉扶乩。贾母病危，妙玉不请自来，探望病情。贾母出殡次日，妙玉被贼人掳走，宝玉悲伤叹惋。再后来，贾府传闻她在海边遇害。
-[[File: 妙玉|缩略图|右]]
+''' 妙玉''' ，《[[ 红楼梦]] 》[[ 金陵十二钗]] 之一，苏州人氏，是一个带发修行的居士。她原是仕宦人家的小姐，自小在[[ 玄墓蟠香寺]] 出家为尼。贾府建造[[ 大观园]] ，妙玉入住[[ 栊翠庵]] 。她在[[ 贾母]] 、[[ 王夫人]] 面前从容自若，不卑不亢;在大观园的日子里，她与[[ 宝玉]] 、[[ 黛玉]] 、[[ 宝钗]] 、[[ 湘云]] 、[[ 惜春]] 、[[ 邢岫烟]] 结下友谊;她美丽聪颖，心性高洁，却遭人嫉恨，举世难容;她是佛家弟子，文学上却大爱庄子，感情上又尘缘未了，不洁不空;她才华馥郁，品位高雅，栊翠庵品茶，刻画她茶艺精湛，中秋夜联诗，塑造她为"红楼诗仙"。宝玉丢失[[ 通灵宝玉]] ，岫烟请妙玉扶乩。贾母病危，妙玉不请自来，探望病情。贾母[[ 出殡]] 次日，妙玉被贼人掳走，宝玉悲伤叹惋。再后来，贾府传闻她在海边遇害。
+[[File:20120608120507 yKYXP.jpg|缩略图|右|center |[http://img2.duitang.com/uploads/item/201206/08/20120608120507_yKYXP.jpeg 原图链接]  [http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_6f5950f20101kfqq.html?md=gd 来自新浪网]]]
+== 基本信息 ==
+* 人物生平
+自小出家妙玉本是[[苏州]]人氏，祖上也是读书仕宦之家。因自小多病，买了许多替身儿皆不中用，到底亲自入了空门，在[[玄墓]]蟠香寺出家，方才好了，所以带发修行 。原著写一僧一道来化香菱时年方三岁，癞头和尚来化[[林黛玉]]时年仅三岁，故知妙玉三岁出家 。
+从妙玉六岁那年起，[[邢岫烟]]与她做了十年邻居，只一墙之隔。她在[[蟠香寺]]修炼，岫烟家原寒素，赁的是她庙里的房子，住了十年，无事到她庙里去作伴，所认的字都是她教的。二人又是贫贱之交，又有半师之分。
+妙玉虽出身苏州官宦家庭，但她三岁出家，父母早亡，自小由极精演先天神数的师父带在身边养大，在她的人生经历中，佛教背景比家庭背景重要 。妙玉十分珍视与师父、岫烟一起生活在蟠香寺的日子，大约十四岁时精心收取寺里的梅花雪，青花瓷瓮收着，埋在地下，珍藏多年总舍不得吃。
+妙玉进贾府
+岫烟因家贫离开蟠香寺去别处投亲。妙玉也在十七岁那年随师父进京，西门外牟尼院住着。是年冬，师父圆寂。妙玉本欲扶灵回乡的，因师父临寂遗言，说她衣食起居不宜回乡，让她在京静居，等待结果，所以她未回乡，身边只有两个老嬷嬷、一个小丫头伏侍。翌年，贾府起造大观园，预备元春省亲。王夫人侫佛，被妙玉的佛学修为所折服，因而下帖请她进贾府，入住栊翠庵。翌年冬，岫烟进贾府，与迎春同住。
+* 青春岁月
+妙玉一生在[[佛院庵堂]]度过，可她尘心未尽，自从进了贾府，与岫烟情谊更深，对宝玉暗生情愫，又取中[[黛玉、宝钗、湘云、惜春诸钗]]，相与为友。
+妙玉十九岁，秋，刘姥姥二进荣国府，贾母两宴大观园，带了众女儿到[[栊翠庵]]品茶。妙玉盛情款待，茶具、茶品、选水皆体贴各人心意，另请了宝钗、黛玉去耳房里吃梅花雪茶。宝玉不请自来，妙玉用前番自己常日吃茶的那只绿玉斗给他斟茶，接着寻出一只竹根大盏斟与他，取笑他"饮驴"，又嘱咐道:"独你来了，我是不给你吃的。"黛玉问水，被妙玉取笑"大俗人"。刘姥姥吃过的那只成窑杯，妙玉嫌脏不要了，宝玉便说情送给刘姥姥。是年冬，十月初雪，芦雪亭联诗，宝玉落第，[[李纨]]说喜欢栊翠庵的红[[梅花]]，罚宝玉折一枝来插瓶，并作《[[访妙玉乞红梅]]》诗。
+妙玉二十岁，夏初，宝玉生日，妙玉赠生日帖，自署"槛外人"。次日，岫烟向宝玉述说妙玉自号"槛外人""畸人"的缘故，宝玉听了如醍醐灌顶，回帖自署"槛内人" 。当时岫烟正要去找妙玉说话，而岫烟与宝玉同生日，可知暗场里岫烟也收到了妙玉的生日帖 。
+妙玉二十一岁，秋，贾府抄检大观园。中秋之夜，湘云、黛玉在凹晶馆联诗，当联出"寒塘渡鹤影，冷月葬花魂" 的警句，二人不知如何往下接时，妙玉现身，请她们到栊翠庵中，亲自提笔续足全诗。其"钟鸣栊翠寺，鸡唱稻香村"等句透出晨光熹微、朝气蓬勃之象，立意将湘、黛凄楚之句翻转过来 。
+* 终陷淖泥
+张佳莹饰演妙玉(《黛玉传》剧照)一天，妙玉访惜春，二人下棋。宝玉观棋，妙玉心动面红。棋罢，邀宝玉同行。闻黛玉抚琴作变徵之声，君弦崩断，妙玉讶然失色。回去后梦魇，请医吃药，养了几日，才渐渐好转。
+宝玉失玉，岫烟请妙玉扶乩，有"青埂峰下倚古松"之语。抄家后，贾母病危，妙玉前来探望，与岫烟、惜春叙旧。贾母出殡当晚，妙玉出园，到惜春房里坐谈、下棋，被入室打劫的贼寇盯上。次日夜间，妙玉遭劫，照应"无瑕白玉遭泥陷"。宝玉听说，甚不放心，每日长吁短叹，照应"王孙公子叹无缘"。过了些时日，贾府传闻贼寇抢了妙玉下海，妙玉不依，被贼寇杀害了。妙玉遭劫直至遇害的结局，预先显现在她的梦魇里。
+==人物描写==
+【妙玉献茶】妙玉听了，忙去烹了茶来。宝玉留神看他是怎么行事。只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘，里面放一个成窑五彩小盖钟，捧与贾母。
+【妙玉斟茶】又见妙玉另拿出两只杯来……妙玉便斟了一斝，递与宝钗……妙玉斟了一[乔皿]与黛玉。仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉……妙玉听如此说，十分欢喜，遂又寻出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大[台皿]出……妙玉执壶，只向海内斟了约有一杯。
+【探望贾母】只见妙玉头带妙常髻[jì]，身上穿一件月白素袖袄儿，外罩一件水田青缎镶边长背心，拴着秋香色的丝绦，腰下系一条淡墨画的白绫裙，手执麈[zhǔ]尾念珠。跟着一个侍儿，飘飘拽拽的走来。
+==人物评价==
+* 书中评价
+'''正册判词'''
+画着一块美玉，落在泥污之中。其断语云:
+欲洁何曾洁，云空未必空;
+可怜金玉质，终陷淖泥中。
+'''红楼梦曲-世难容'''
+气质美如兰，才华馥比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌;却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老;辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷;又何须，王孙公子叹无缘?
+'''花语-红梅花'''
+顺着山脚刚转过去，已闻得一股寒香拂鼻。回头一看，恰是妙玉门前栊翠庵中有十数株红梅如胭脂一般，映着雪色，分外显得精神，好不有趣!
+原来这枝梅花只有二尺来高，旁有一横枝纵横而出，约有五六尺长，其间小枝分歧，或如蟠螭，或如僵蚓，或孤削如笔，或密聚如林，花吐胭脂，香欺兰蕙，各各称赏。
+'''自评'''
+(邢岫烟转述)他常说:"古人中自汉、晋、五代、唐、宋以来，皆无好诗，只有两句好，说到:'纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。'"所以他自称"槛外之人"。又常赞:"文是庄子的好。"故又或称为"畸人"。
+'''他评'''
+林之孝家的:文墨也极通，经典也极熟，模样又极好。
+王夫人:他既是宦家小姐，自然要傲些。
+[[贾宝玉]]:他为人孤僻，不合时宜，万人不入他的目……他原不在这些人中算，他原是世人意外之人。
+[[邢岫烟]]:他因不合时宜，权势不容……他这脾气竟不能改，竟是生成这等放诞诡僻了……这可是俗语说的"僧不僧，俗不俗，女不女，男不男"，成个什么道理。
+[[李纨]]:可厌妙玉为人，我不理他。
+惜春:妙玉虽然洁净，毕竟尘缘未断。
+[[贾环]]:妙玉这个东西是最讨人嫌的，他一日家捏酸，见了宝玉，就眉开眼笑了。
+* 评点者评价
+王希廉:妙玉拉宝钗、黛玉衣襟，心中非无宝玉，只是不好拉耳!若心中无宝玉，因何刘姥姥吃的茶杯，便嫌腌脏不要，自己常吃得绿玉斗，便斟茶与宝玉，又寻出竹根大海来，且肯将成窖茶杯给与宝玉，听他转给刘姥姥。是作者皮里阳秋，不可不知。妙玉向宝玉说"你独来我不肯给你吃"，是假撇清语，转觉欲盖弥彰。(第41回)
+四十一回中妙玉说宝玉若一个人来，不给茶吃。何以红梅花宝玉一人去偏能折来。且又去第二次分送各人一枝。可见妙玉心中爱宝玉殊甚。前说不给茶吃是假撇清，此番分送红梅亦是假掩饰。"(第50回)
+姚燮:妙玉于芳洁中别饶春色，雪里红梅，正是此义。
+涂瀛:妙玉之劫也，其去也。去而何以言劫?混也。何混乎尔?所以卸当事之责，而重劫盗之罪也。何言乎卸当事之责，而重劫盗之罪也?妙玉壁立万仞，有天子不臣、诸侯不友之概，而为包勇所窘辱矣。其去也，有恨之不早者矣。而适芸林当权、劫盗闹事之日。以情论，失物为轻，失人为重;以案论，劫财为重，劫人为轻。相与就轻而避重，则莫若混诸劫。此贾芸林之孝，妆点成文，而记事者故作疑阵也。不然，其师神于数者，岂有劝之在京，以待强盗为结果乎?且云以胁死矣。而幻境重游，独不得见一面，抑又何也?然则其去也，非劫也。读花人曰:殆《易》所谓"见几而作，不俟终日"者欤。其来也，吾占诸凤;其去也，吾象诸龙。
+脂砚斋:妙玉尼之怪，图名。(戚序本第41回)
+盖妙玉虽以清静无为自守，而怪洁之癖未免有过，老妪只污得一杯，见而勿用。妙玉真清洁高雅，然亦怪谲孤僻甚矣。实有此等人物，但罕耳。(庚辰本第77回)
+==角色分析==
+'''茶文化'''
+第41回栊翠庵品茶，妙玉待客殷勤，表现出一位茶道高人应有的茶礼仪修养。她与贾母问答之间，含有"斗茶"比拼之意:一斗茶品，贾母出题说不吃六安茶，妙玉预先献上了老君眉;二斗选水，贾母出题问是什么水，妙玉预先选了旧年蠲的雨水。这两个回合，妙玉都想在贾母前头。
+茶人以雪水烹茗为雅事，如宝玉《[[冬夜即事]]》:"却喜侍儿知试茗，扫将新雪及时烹。"他用新雪烹茶，妙玉则收取梅花雪水贮藏五年，品味更高。
+茶史上僧尼为茶学、茶道的发展做出了卓越贡献，茶圣[[陆羽]]自幼在竟陵龙盖寺研习茶学茶艺，更亲聆诗僧[[皎然]]传授指导，终于写成[[《茶经》]]。茶道高僧与文人多有深交，围绕茶事吟诗作画，如灵隐寺韬光禅师与[[白居易]]，宝云山僧怡然与[[苏东坡]]。妙玉茶艺精湛，她请宝黛钗到耳房内吃体己茶，品饮中相互切磋，尤其与宝玉一来一往，机锋频出，这些描写与禅宗茶道有着深厚的文化渊源。
+'''才华馥郁'''
+妙玉天赋聪慧，资质不凡。她茶艺精湛，与贾府四春的琴棋书画并称绝艺;她续写的中秋诗，湘云、黛玉赞曰:"可见我们天天是舍近求远，现有这样诗人在此，却天天去纸上谈兵。"她对栊翠庵花木的打理得到了贾母的肯定。这些描写展现了一个美丽聪明、多才多艺的才女形象，因此得到了"气质美如兰，才华馥比仙"的赞誉。
+'''爱情悲剧'''
+判词"不洁不空"，佛家语，意指六根不净，为情所困，彰显了妙玉的人性美和叛逆精神。她取中宝玉是个有知识有悟性的，芳心暗许;她用自己的绿玉斗给宝玉斟茶，情难自禁;她口头上拒与宝玉单独会面，却又给宝玉那些梅花;她赠宝玉的生日帖，一切尽在不言中;见宝玉在旁观棋，她面红耳赤;她借故邀宝玉同行，暗藏无限心事。然而，她毕竟是带发修行的女尼，在庵堂寂寞里虚度了青春，"辜负了红粉朱楼春色阑"，后来竟走火入魔。作者在此控诉了封建势力对爱情的压迫与摧残。
+'''庄学文化'''
+妙玉性格带有浓郁的庄学文化色彩。古诗"纵有千年铁门槛，终须一个土馒头"，意为人生无常、终须一死。妙玉自号"槛外人"，自勉蹈于铁槛之外，超越生死，超出名利场，与[[《庄子》]]"死生存亡之一体""相忘以生，无所穷终"的思想同出而异名。妙玉赞"文是[[庄子]]的好"，故自号"畸人"，其要义在于特立独行，纯真无伪，通天道，远尘俗。[[《庄子》]]讲述了[[王骀]]、[[申徒嘉]]、[[叔山无趾]]、哀骀它等畸人的故事。他们外貌奇丑，招人嫌恶，但是精神境界非常之高。妙玉向往他们超越了有形物质世界而达到的逍遥游境界，所以引为同道。
+'''性格悲剧'''
+在现实社会，像妙玉这样重视自我心性修养的高人与占人口绝大多数的碌碌尘寰中人不同路，以致不大合外人的式，不仅权势不容，连"大菩萨"[[李纨]]也容不下她，弱小如贾环暗地里也对她口出恶言。而且越出文本，后世"厌妙玉为人"者仍大有人在，大部分读者都在妒她太高，骂她怪癖，又嫌她过洁，骂她洁癖，如说她"嫌贫爱富、趋炎附势"，"使人感到可厌、可恶、可呕" 。为了消除误解，需把握庄学文化特点和宝玉"女儿清净论"，具备"了解之同情"。妙玉"世难容"的悲剧既有社会原因，又因自己心性高洁，故而常怀"花因喜洁难寻偶"、"一生傲岸苦不谐"之慨，在人世间淡泊名利，曲高和寡。
+《世难容》预示妙玉结局"风尘肮脏违心愿"。在清代，"肮脏"已有"污秽不洁净"义项，[[李鉴堂]]《俗语考原》:"肮脏，俗谓不洁者曰肮脏。"肮脏与淖泥、泥垢、污淖、渠沟连用，风尘肮脏即扰攘尘世里最污浊的地方。妙玉心性高洁，一生傲岸，贵为"金玉质"，到头来却被贼寇劫去下海，陷在最肮脏污秽的泥淖中，惨遭迫害玷污，命运最为悲惨，她的悲剧寄托了作者对不合理的末世社会现实的一腔愤懑 。金陵十二钗里其他的女性虽然都有着悲剧性的命运，但是比起她们，在妙玉的身上更能看到美是怎样被摧毁的 。
+==衍生形象==
+'''电视剧版'''
+[[姬玉]]饰演妙玉(87版剧照) 987年大陆央视版《红楼梦》--[[姬玉]]饰演妙玉<ref>[http://news.ifeng.com/gundong/detail_2013_10/31/30833912_0.shtml 87版《红楼梦》妙玉扮演者出家 红楼人命运多舛] 凤凰网,2015-02-06</ref>
+年香港佳视版《红楼梦》-[[-陈琪琪]]饰演妙玉
+年台湾华视第三版《红楼梦》--[[胡惠玲]]饰演妙玉
+年浙江长城版越剧《红楼梦》--[[高汝霞]]饰演妙玉
+年[[李少红]]导演《新红楼梦》--[[高洋]]饰演妙玉<ref>[http://www.hinews.cn/news/system/2010/09/10/011094346.shtml “妙玉”谈新《红楼》：导演看到我的“仙气”] 南海网, 2015-02-06</ref>
+年[[恒娱星空]]《黛玉传》--[[张佳莹]]饰演妙玉<ref>[http://ent.163.com/09/1029/20/5MQNSEQD00033SH9.html 《黛玉传》主要人物：张佳莹饰妙玉] 南海网, 2015-02-06</ref>
+'''电影版'''
+年大陆北影版《红楼梦》 --[[何赛飞]]饰演妙玉
+==視頻==
+《红楼梦》妙玉逗宝玉
+{{#ev:youku|XMzU3MTIxNTE5Mg|alignment=left}}
+===百家讲坛-刘心武揭秘红楼梦 21-妙玉身世之谜===
+{{#iDisplay:m0153cednrs|640|360|qq}}
+=百家讲坛-刘心武揭秘红楼梦 22-妙玉情爱之谜 =
+{{#iDisplay:t0153skmo8x|640|360|qq}}
+=百家讲坛-刘心武揭秘红楼梦23-妙玉结局大揭秘 =
+{{#iDisplay:x0153z8duz6|640|360|qq}}
+== 参考文献 ==
+[[Category: 章回小说红楼梦人物]]

「妙玉」修訂間的差異檢視原始碼討論檢視歷史