娄坚查看源代码讨论查看历史

原图链接 来自何晓昱的文化艺术博客

娄坚（1567年－1631年），字子柔。苏州府嘉定（今属上海市嘉定区马陆镇）人。

父娄巽之是嘉定神童。祖籍长洲，幼好学，娄巽之将他送至安亭，师从归有光，融会师说，成一家言。乡里推为大师。万历四十四年（1616年）岁贡，不仕。工行楷，书法妙天下，人争购之。钱谦益称其“书法妙天下，风日晴美，笔墨精良，方欣然染翰，不受促迫”。又能诗，时人合唐时升、程嘉燧、李流芳及娄坚诗刻，谓之《嘉定四先生集》。

生平事迹

娄坚，明代文学家、书法家。字子柔，又字二坚，号歇庵。工书法，笔力遒劲。诗亦清新自然。与唐时升、程嘉燧、李流芳合称为“嘉定四先生”。有《学古绪言》、《吴歈小草》传世。

娄坚(1554--1631)，字子柔，万历年间贡生，嘉定马陆镇人。其先祖为长洲（苏州）人。娄坚的太祖父名娄哗，从娄哗起，徙居嘉定。娄坚的祖上曾在明朝初年以方术服务于朝廷的太医院。娄坚的曾祖父娄纲、祖父娄柏，均以行医为生，游于淞江之畔。娄坚的父亲娄应轮（1529--1601)，字“哭之”，“十岁已通诵毛诗。”后来，在别人帮助下学习《易》，随唐钦尧(唐时升之父)学《经》。未弱冠时，已补博士弟子第一。壮年后，“以明经为学者师”，以教授为业。善结交“服仁义而称诗书”之人，为人敦厚，有长者之风。家境好转后，在城外有田百亩，每年靠收租养家。“倘遇丰年，于租亦不多取。”到市场购物时，从不与人讲价钱。

娄坚作为学者，学养较其它几人深厚，且一贯坚持作文要以学养作功底的主张，他的文章更具备传统古文的特色面貌，对于传统古文一脉的延承，可谓有护守之功。所以，论古文创作成就，娄坚当为翘楚。

晚明文坛，众口晓晓，“诗必盛唐”、“文必秦汉”的影响仍广泛;士子阶层，纷纷攘攘，欲争浮名于科举之途。娄坚不以俗学为务，注重学养，本着“文章乃经国之大业”的古训，孜孜以求，埋头弄文，奉归有光为圭臬，力守古文“阵地”，虽晚年身心皈依禅悦，但教导后辈、与人切磋，仍坚持己见，无所更改。娄坚作诗虽慕乐天（白居易），但也不排斥、不贬低宋诗，以“意”为主，可谓眼光不俗。但因其半生时光没有走出嘉定周边，不善于自我炒作，加上一生不遇，没有加官晋爵，所以其在外影响不大，文学史上终究难有盛名。

从世俗意义上讲，娄坚一生没有做过什么大事，一生科举未成功名，也未遇到什么大的风浪，所以，他的一生平淡少波折。

其实，娄坚精于诗文，他的文章继承了归有光的传统，文风平和安雅，以朴实动人。他的文集《学古绪言》，从书名看，就透露出他学习归有光古文的立意。此书被收入《四库全书》。

娄坚的诗也有其自身的特色。他的律诗模仿元稹、白居易，有中唐的风韵。娄坚有《吴歈小草》传世。“吴歈”是吴地一带对民歌、散曲的一种称呼，以“吴歈”为诗集的名字，表现了娄坚对地方民歌的重视和偏爱，也表达了他的自谦之意，即他的诗文不过像吴地的民歌一样平常普通。

娄坚的一生几乎都在家乡度过。年轻时的娄坚也曾有过远大的抱负，热衷于科举。但他的科举道路与归有光一样十分艰难，青年时代中秀才后，乡试屡次名落孙山。至50岁时，只好认命，立志不再应试，绝意科考。在63岁花甲年纪，他才被朝廷加恩举荐为岁贡生，因此，人们都尊称他为“娄贡士”。晚年的娄坚看破红尘，笃信佛学禅宗，崇祯四年（1631）77岁的娄坚逝世。