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事实揭露 揭密真相
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安禄山
概要
姓名 安禄山
谥号 光烈皇帝
政权 大燕
继任 安庆绪
在世 703年2月19日-757年1月30日(757-01-30)(53岁)[1]
在位 756年2月5日-757年1月30日[1]
年号 圣武:756年-757年正月

安禄山(703年2月19日-757年1月30日),本姓[2],名轧荦山[3]营州柳城(今辽宁省朝阳市)人。母阿史德氏[4]。父为昭武九姓粟特人,母为突厥巫师,信仰祆教[5]。安禄山是唐代藩镇割据势力之一的最初建立者,也是安史之乱的主要发动人之一,并建立燕政权,年号圣武

姓名

日本学者森安孝夫,根据中亚出土的古代文献认为,其本姓康(粟特语:kang),或之后改姓的安(粟特语:an),都是粟特人使用的汉姓。

学者亨宁(W.B.Henning)提出,禄山,或荦山,为粟特语Rokhshan,是光明的意思。

日本粟特语学者吉田丰认为,安禄山这个名字是直接译自粟特语,念法为An Rokhshan。

崛起

禄山少孤,因母改嫁突厥番官安延偃,遂改姓安姓,改名禄山(安、康可能出自中亚昭武九姓)。安禄山通晓六国语言,初为互市马牙郎(大概是商人交易时的翻译员)。被节帅张守珪养为假子,后渐升至千卢将军。[6]开元二十八年(740年)禄山为平卢兵马使,以贿赂交结唐廷派往河北御史,博得唐玄宗李隆基的称许与宠信。开元二十九年,官营州都督天宝元年(742年)为平卢节度使;天宝三载,兼范阳节度使、河北采访使;十载,又兼河东节度使,掌握了今河北辽宁西部、山西一带的军事民政财政大权。又受封为东平郡王。[2]

禄山晚年十分肥胖,重三百多,皇帝问他肚子怎么这么大,答曰:“唯赤心耳!”[7]曾经在玄宗面前作胡旋舞,竟然能“疾如风焉”。[4]

安禄山曾对唐玄宗说:只知有皇帝,不知有太子。唐玄宗让安禄山与杨贵妃及其堂兄弟姐妹为兄弟姐妹,又答应安禄山做杨贵妃养子。安禄山每次见到唐玄宗和杨贵妃,都先对杨贵妃行礼,玄宗问何故,他说:“蕃人先母而后父。”玄宗大悦。安禄山通行宫禁,有时通宵不出,有传言他和杨贵妃有丑闻,玄宗也不生疑。

安禄山权势的取得,除了手段狡诈,善于谄媚逢迎,取得唐玄宗、杨贵妃等人的宠信和支持外,还因为当时河北一带外族杂居,情况复杂,而他熟悉当地情况;另外,当时奚族契丹族势力较强,不时进扰河北,他以征战或欺诈手法,镇压两族以立功,被玄宗倚为“安边长城”。

叛变

唐玄宗统治晚期,唐朝国势由极盛转变成过度安逸。对边军统领的管制逐渐松动,对禁军的训练也稍微松弛。安禄山在各边军中势力最强大、管区最完整,他洞悉内情,遂有轻朝廷之心。

前任宰相李林甫死后,他在朝中失去了忌惮的对象。安禄山感念玄宗恩德,本想等衰老的玄宗驾崩后再行叛乱。但新任的宰相杨国忠与群臣不和,其中为了争宠,杨、安两人关系最恶。又因为之前他为了讨好玄宗而得罪太子李亨,深感不安又对帝位抱有幻想的安禄山,于是提早叛唐行动。叛变前,他精选豢养同罗、契丹降人八千为义子,称“曳落河”(胡语,意为壮士),皆骁勇善战;又畜战马数万匹,多聚兵仗,分遣胡商至各处经商致财。天宝十四载,又请以蕃将三十二人代汉将,组成一个以少数民族武人为骨干、有汉族失意文人和地方军人参加的财富力强的武装集团。

天宝十四载十一月,安禄山在范阳起兵,以讨杨国忠,清君侧为名,与平卢节度使史思明发动叛乱,挟三镇兵力,直指东都洛邑太原驿站得报,疾驰赶到骊山,当时在骊山华清池的唐玄宗不相信安禄山会叛变,但叛变的消息不断传来,玄宗仍半信半疑,直到平原郡太守颜真卿派人传来情报,玄宗大梦初醒。在唐玄宗本人错误的战略下,安禄山的铁骑军团攻陷洛城,次年正月便在洛阳,建国大燕改元圣武,自称雄武皇帝,以达奚珣丞相

同年六月,唐玄宗因急于解除长安之危,又在错误的军事认知下,处斩两位名将封常清高仙芝,此令震动唐军。尔后唐玄宗急令另一名将哥舒翰统帅唐军东出潼关。深明唐玄宗战略错误的哥舒翰,计划以拖制变,最后却被唐玄宗认为怯战,因而在无从建言的无奈中与安禄山决战,果然大败。

唐朝在边军与地方驻军来不及应变的情势下,安禄山大军压境,进入京畿一带。唐玄宗在危急下,率领近卫兵团逃出京城,群龙无首的西京长安因此陷落。从此,各地的有力军官观察使安抚使节度使等等的地位高涨,半壁江山亦陷于长期战乱之中。至德二载(757年)正月,安禄山为其子安庆绪所杀后,并未公布其死讯[8],只称他传位于安庆绪,尊其为太上皇。后史思明杀安庆绪后即大燕帝位,补谥安禄山为光烈皇帝[1]

遇刺身亡

安禄山患眼疾,看不见东西,脾气暴躁,经常打人,手下的严庄经常被打,怀恨在心。757年正月初五[1][9],安庆绪因怀疑自己不是安禄山的继承人,就唆使严庄挑拨宦官契丹人李猪儿,一日,严庄持刀和李猪儿进入帐中,安庆绪在帐外,李猪儿用大刀砍中躺在床上的安禄山的肚子,安禄山摸索床头的刀而不得,撼幄帐大呼曰:“是我家贼!”腹肠已数斗流在床上,言讫气绝[10]

殁后

安禄山、史思明等人,死后仍被华北军人奉为神明。禄山部将田承嗣投降唐室,受封魏博节度使,为了安定北方人心,特别为安禄山、安庆绪史思明史朝义四人立祠,即安史四圣。直到773年田承嗣才毁了“四圣”的祠堂谄媚朝廷,而取得使相的头衔。

妻子

子女

  1. 安庆宗,756年被唐玄宗处死
  2. 晋王安庆绪,756年封,后称帝
  3. 安庆恩
  4. 郑王安庆和,756年封,758年被唐肃宗处死
  5. 安庆馀
  6. 安庆则
  7. 安庆光
  8. 安庆喜
  9. 安庆祐
  10. 安庆长
  11. (不详)
  12. (不详)
  13. (不详)
  14. (不详)
  15. (不详)
  16. (不详)
  17. (不详)

影视作品

电影

年份 地区 作品 演员
1955年 日本大映 杨贵妃 山村聪
1962年 邵氏电影 杨贵妃 李英
1992年 中国 《杨贵妃》 颜彼德
2009年 中国 大明宫 阿力
2015年 中国 王朝的女人·杨贵妃 莫合塔尔.铁列吾哈孜
2017年 中国/日本 妖猫传》/《空海》 王迪

电视剧

年份 地区 作品 演员
1976年 香港无线电视 杨贵妃 黄允材
1985年 华视 杨贵妃 张复建
1986年 台视 《杨贵妃传奇》 张国柱
1990年 中国 唐明皇 颜彼德
2000年 香港无线电视 杨贵妃 阮兆祥
2006年 中国 神鬼八阵图 卢星宇
2009年 中国 杨贵妃秘史 徐锦江
2017年 中国 大唐荣耀 林雪

参考文献

  1. 1.0 1.1 1.2 1.3 s:安禄山事迹
  2. 2.0 2.1 《新唐书》列传第一百五十上
  3. 一作阿荦山,《资治通鉴》卷214:“安禄山者,本营州杂胡,初名阿荦山。其母,巫也。”。《旧唐书》〈安禄山传〉:“安禄山,营州柳城杂种胡人也.本无姓氏,名轧荦山.母阿史德氏,亦突厥巫师,以卜为业。突厥呼鬬战为轧荦山,遂以名之。”《新唐书》〈安禄山传〉:“安禄山,营州柳城胡也,本姓康.母阿史德,为觋,居突厥中,祷子于轧荦山,虏所谓鬬战神者。既而妊,及生,有光照穹庐,野兽尽鸣,望气者言其祥,范阳节度使张仁愿遣搜庐帐,欲尽杀之,匿而免。母以神所命,遂字轧荦山。”
  4. 4.0 4.1 《旧唐书》列传第一百五十
  5. 荣新江《安禄山的种族与宗教信仰》,《第三届中国唐代文化学术研讨会论文集》,台北,1997
  6. 《安禄山事迹》卷上;陈寅恪《论唐代之蕃将与府兵》将安禄山视作寒族胡人,无家世背景。(载《金明馆丛稿初编》)
  7. 《新唐书·安禄山传》
  8. 《钦定四库全书总目》卷一百三十五·子部四十五十类书类二云:“《新唐书》之载安禄山死日乖互”。
  9. 太平御览:二载春正月庚戌朔,上在彭原受朝贺。是日通表入蜀贺上皇。上皇遣平章事崔圆奉诰赴彭原。乙卯,逆胡安禄山为子其庆绪所杀。
  10. 旧唐书 列传第一百五十

参见