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(创建页面,内容为“从广义上来说,建筑学是研究建筑及其环境的学科。建筑学是一门横跨工程技术和人文艺术的学科。建筑学所涉及的建筑艺术…”)
 
 
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  从广义 上来 说, 建筑 研究 筑及 境的 科。建 筑学 是一 门横跨 工程 技术 和人文 艺术 学科 。建 筑学所涉 及的建 筑艺术 和建 筑技术、 以及 作为实用艺术 的建 筑艺术所 包括的 美学 的一 面和实用 的一 它们虽 有明 的不同但 又密 系, 且其分 量随具体情况 和建筑 不同而大不相同。
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'''建築''',('''  architecture''' ),通常指的是對那些為[[人類]]活動提供空間的、或者說擁有內部空間的構造物進行規劃、設計、建築施工而後使用的行為過程的全體或一部分。「建築」除了可指具體的構造物外,也著重在指創造建造物的行為(過程、技術)等。通常在表示具體建造物時,稱之為「建築物」,但在漢[[漢語]]語中兩者常被混同使用。建築經常被人們認為是一種文化的符號,也被當成是一種[[藝術]]作品。[[歷史]] 許多重要的文明都有其獨特的代表性建築成就。
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File:现代建筑3.jpg|<big>中国现代 建筑</big>[http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20180302/c2a0e256a20c4aefa124680e75c84fb8.jpeg 原图链接][http://www.sohu.com/a/224697940_161964 来自 搜狐 的图片]
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==「建築」一詞可以 :==
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• 建築師的工作內容,也就是指在設計與建造建築物方面提供專業的服務過程。
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建築除了包含規劃、設計並建造出能反應功能的型式、[[空間]]和[[環境]],也需要將技術、[[社會]]、[[自然環 ]]和美學納入考量。這樣的過程需要 是對創意的掌控,以及讓材料、 技、光線和陰影能彼此共同合作 此外, 築也 是一 個將建築物和構造物實現的過程,因此需要考量許多實際的層面,包括 工程 進度、預算估計 施工管理。
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著名的十九世紀[[摩天大樓]]建築師提倡一個建築設計的概念:「功能決定形式(:Form follows function)。」
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這種功能比結構及美感還要重要的觀點受到很多 的歡迎,但也有一些質疑,此觀點使得「功能」這個概念取代了維特魯威提出的「用」,功能包括了所有有關建築物用途、認知及愉悅性的準則,不只是實用,而且也有[[美學]]、[[心理學]]及 化上的意涵。
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在許多[[哲學]]中,影響現代建築師及建築設計 有理性主義、經驗主義、結構主義、後結構主義及現象學
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二十世紀末期又出現一個影響 築機能及結構的概念,就是可持續性,永續建築(:sustainable architecture)是因應當代的訴求,建築物應該考慮對環境的友善,包括其原料[[生產]]的方式,對周遭自然環境及其他建築的影響,在[[空調]]、[[水]]、照明 廢棄物處理上對[[能源]] 需求等。
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==歷史==
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===起源及鄉土建築===
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築最早是在需求(掩蔽處、安全、[[宗教]]活動等) 工具(可用的建築材料及參與者的建築工藝)之間的變化中出現的。當人類的文明發展,開始用口語傳播及實作來傳遞知識,建築就成為一項工藝。
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一般都假設建築的成功是由一連串的試誤中產生的,在過程中錯誤漸漸減少,其結果也越來越讓人滿意。當時作的可歸類為鄉土建築(:vernacular architecture),也就是依各地的需要,選擇建築材料而製成的建築,反映各地的特色。世界各地都還在興建鄉土 築,這也是大部份的人每天會接觸到的建築。早期人類大部份都居住在[[鄉村]],因為生產的增加,經濟的擴充也帶來了都市化,因此出現了[[都市]],有些地方的都市成長的非常快,像是[[安那托利亞]]的加泰土丘, 以及 現在[[巴基斯坦]]境內,[[印度]]河流域文化的摩亨佐-達羅。
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===古代建築===
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在像是[[埃及]]及兩河流域的古代文明中,建築及都市反映了和神聖的超自然力量之間不變的連結,而許多古代文明的紀念建築象徵著統治者的政治權力,統治階級或是象徵國家本身。
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古典時代(像古[[希臘]]及古羅馬)的建築及都市化是由市民的理想而衍生出來的,不是出自[[宗教]]或是帝國的理想,也開始出現新型態 的建 築及風格,例如柱式。
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從古代就開始有有關建築的[[文字]]紀錄, 包括 了通用的建議,特別情形下 作法及經典。像羅馬軍事工程師維特魯威 著作中就有 些經典的例子,有些最重要的建築經典也是宗教經典 的一 部份。
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===亞洲建築===
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[[亞洲]]早期有關建築的著作有中國在西元前5-7世紀的考工記 古印度的Shilpa Shastras(:Shilpa Shastras)及古斯裡蘭卡的Manjusri Vasthu Vidya Sastra(:Manjusri Vasthu Vidya Sastra)。
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亞洲各地的建築發展和歐洲 有明 的不同 :[[佛教]]、印度教及錫克教的建築各有其特色,而佛教流傳到[[亞洲]]各地,各地的佛寺也有其區域性特色。亞洲許多國家的建築會特別設計來突顯示其自然景觀(:natural landscape)。
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中國古人很早就能運用[[平衡]]、和諧、對稱、明暗軸線等設計手法,達到美觀的效果。中式建築重藝術裝飾, 不複雜,只在主要部位作重點裝飾,如窗簷、門楣、屋脊等,佈局多為均衡式方向發展,不重高層建築,至佛教傳入後,出現了樓閣佛塔,高建築才得以盛行<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_b35dd93c01018mze.html 中国建筑风格 国内建筑设计风格演变],新浪博客,2012-10-20 </ref>。建築的一 藝術加工也都是對結構體 和構件的加工,如色彩、裝飾與構件結合,構成了豐富絢麗的藝術成就,雕樑畫棟,形體優美而色彩斑斕;楹聯匾額,激發意趣而遐想無窮。
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中式建築品類繁盛,包括宮殿、陵園、寺院、宮觀、園林、橋樑、塔刹等。
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《[[中國現代建築概況]]》 中中國現代建築泛指19世紀中葉以來的中國建築。
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===伊斯蘭建築===
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伊斯蘭建築自西元七世紀開始,結合了古中東及拜占庭帝國的建築型式,但也因為社會及宗教上的需要有一些調整。在中東、北非、[[西班牙]]及[[印度次大陸]]都可以找到這類的建築,並在中古世紀影響歐洲的建築。
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===中古時期建築===
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在歐洲的中古時代,工匠組成同業公會,組織其交易行為,也有留下書面的合約,尤其是和教會建築有關的工匠。
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當時最重要的建築是[[修道院]]及天主教堂,自西元後900年起,歐洲神父及商人的往來也產生建築知識的傳播 因此形成整個歐洲都有的羅曼式建築及哥德式建築。
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===文藝復興時的建築===
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歐洲的文藝復興約在西元1400年以後,開始崇尚希臘羅馬時期的古典建築,而 發展文藝復興人文主義,相較於中古時期,文藝復興時較重視個人在社會中的角色。當時著名的建築師有[[布魯內萊斯基]]、[[阿爾伯蒂]]、[[米開朗基羅]]及[[帕拉弟奧]]<ref>[http://www.sohu.com/a/343858232_120264501 西方建筑文化的17个节点,从史前时代至今, 中新古典主义很美],搜狐,2019-09-27 </ref>,當時對於藝術家、建築師及工程師還沒有清楚 界。
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古典建築的興起伴隨的是科學及技術的發展,也影響了建築的比例及結構。此時還有可以讓藝術家來設計一座橋,且參與完整的結構設計計算。
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==環境建築==
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•環境建築,與環境整體規劃的美景建築。
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•環保建築,無污染建造 無污染能源的美好建築,也稱為綠建築<ref>[http://www.civilcn.com/zhishi/jzjn/1517299359351052.html 到底何种建筑才称作“绿色 建筑 ”],土木工程网,2018-1-30 </ref>。
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==视频==
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===<center> 建築 相关视频</center>===
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<center> 中国古代建筑 </center>
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<center>{{#iDisplay:v3004lqmhmu|560|390|qq}}</center>
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<center> 阿克巴最古老 城市,伊斯兰风格建筑代表 </center>
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<center>{{#iDisplay:x0742jfu7zh|560|390|qq}}</center>
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==参考文献==
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[[Category:920 建築藝術總論]]

於 2022年8月8日 (一) 23:26 的最新修訂

建築,( architecture ),通常指的是對那些為人類活動提供空間的、或者說擁有內部空間的構造物進行規劃、設計、建築施工而後使用的行為過程的全體或一部分。「建築」除了可指具體的構造物外,也著重在指創造建造物的行為(過程、技術)等。通常在表示具體建造物時,稱之為「建築物」,但在漢漢語語中兩者常被混同使用。建築經常被人們認為是一種文化的符號,也被當成是一種藝術作品。歷史上許多重要的文明都有其獨特的代表性建築成就。

「建築」一詞可以是:

• 一種廣泛用來指稱建築物或其他具體構造物的名詞。

• 建築物或其他具體構造物的設計風格與建造方式。

• 建築師的工作內容,也就是指在設計與建造建築物方面提供專業的服務過程。

• 建築師的設計活動,涵蓋的範圍可大也可小(例如從城市設計、景觀設計到建造細節與傢俱)

建築除了包含規劃、設計並建造出能反應功能的型式、空間環境,也需要將技術、社會自然環境和美學納入考量。這樣的過程需要的是對創意的掌控,以及讓材料、科技、光線和陰影能彼此共同合作。此外,建築也是一個將建築物和構造物實現的過程,因此需要考量許多實際的層面,包括工程進度、預算估計和施工管理。

著名的十九世紀摩天大樓建築師提倡一個建築設計的概念:「功能決定形式(:Form follows function)。」 這種功能比結構及美感還要重要的觀點受到很多人的歡迎,但也有一些質疑,此觀點使得「功能」這個概念取代了維特魯威提出的「用」,功能包括了所有有關建築物用途、認知及愉悅性的準則,不只是實用,而且也有美學心理學及文化上的意涵。

在許多哲學中,影響現代建築師及建築設計的有理性主義、經驗主義、結構主義、後結構主義及現象學。

二十世紀末期又出現一個影響建築機能及結構的概念,就是可持續性,永續建築(:sustainable architecture)是因應當代的訴求,建築物應該考慮對環境的友善,包括其原料生產的方式,對周遭自然環境及其他建築的影響,在空調、照明及廢棄物處理上對能源的需求等。

歷史

起源及鄉土建築

建築最早是在需求(掩蔽處、安全、宗教活動等)和工具(可用的建築材料及參與者的建築工藝)之間的變化中出現的。當人類的文明發展,開始用口語傳播及實作來傳遞知識,建築就成為一項工藝。

一般都假設建築的成功是由一連串的試誤中產生的,在過程中錯誤漸漸減少,其結果也越來越讓人滿意。當時作的可歸類為鄉土建築(:vernacular architecture),也就是依各地的需要,選擇建築材料而製成的建築,反映各地的特色。世界各地都還在興建鄉土建築,這也是大部份的人每天會接觸到的建築。早期人類大部份都居住在鄉村,因為生產的增加,經濟的擴充也帶來了都市化,因此出現了都市,有些地方的都市成長的非常快,像是安那托利亞的加泰土丘,以及現在巴基斯坦境內,印度河流域文化的摩亨佐-達羅。

古代建築

在像是埃及及兩河流域的古代文明中,建築及都市反映了和神聖的超自然力量之間不變的連結,而許多古代文明的紀念建築象徵著統治者的政治權力,統治階級或是象徵國家本身。

古典時代(像古希臘及古羅馬)的建築及都市化是由市民的理想而衍生出來的,不是出自宗教或是帝國的理想,也開始出現新型態的建築及風格,例如柱式。

從古代就開始有有關建築的文字紀錄,包括了通用的建議,特別情形下的作法及經典。像羅馬軍事工程師維特魯威的著作中就有一些經典的例子,有些最重要的建築經典也是宗教經典的一部份。

亞洲建築

亞洲早期有關建築的著作有中國在西元前5-7世紀的考工記,古印度的Shilpa Shastras(:Shilpa Shastras)及古斯裡蘭卡的Manjusri Vasthu Vidya Sastra(:Manjusri Vasthu Vidya Sastra)。

亞洲各地的建築發展和歐洲有明顯的不同:佛教、印度教及錫克教的建築各有其特色,而佛教流傳到亞洲各地,各地的佛寺也有其區域性特色。亞洲許多國家的建築會特別設計來突顯示其自然景觀(:natural landscape)。

中國古人很早就能運用平衡、和諧、對稱、明暗軸線等設計手法,達到美觀的效果。中式建築重藝術裝飾,但不複雜,只在主要部位作重點裝飾,如窗簷、門楣、屋脊等,佈局多為均衡式方向發展,不重高層建築,至佛教傳入後,出現了樓閣佛塔,高建築才得以盛行[1]。建築的一切藝術加工也都是對結構體系和構件的加工,如色彩、裝飾與構件結合,構成了豐富絢麗的藝術成就,雕樑畫棟,形體優美而色彩斑斕;楹聯匾額,激發意趣而遐想無窮。

中式建築品類繁盛,包括宮殿、陵園、寺院、宮觀、園林、橋樑、塔剎等。

中國現代建築概況》 中中國現代建築泛指19世紀中葉以來的中國建築。

伊斯蘭建築

伊斯蘭建築自西元七世紀開始,結合了古中東及拜占庭帝國的建築型式,但也因為社會及宗教上的需要有一些調整。在中東、北非、西班牙印度次大陸都可以找到這類的建築,並在中古世紀影響歐洲的建築。

中古時期建築

在歐洲的中古時代,工匠組成同業公會,組織其交易行為,也有留下書面的合約,尤其是和教會建築有關的工匠。

當時最重要的建築是修道院及天主教堂,自西元後900年起,歐洲神父及商人的往來也產生建築知識的傳播,因此形成整個歐洲都有的羅曼式建築及哥德式建築。

文藝復興時的建築

歐洲的文藝復興約在西元1400年以後,開始崇尚希臘羅馬時期的古典建築,而且發展文藝復興人文主義,相較於中古時期,文藝復興時較重視個人在社會中的角色。當時著名的建築師有布魯內萊斯基阿爾伯蒂米開朗基羅帕拉弟奧[2],當時對於藝術家、建築師及工程師還沒有清楚分界。

古典建築的興起伴隨的是科學及技術的發展,也影響了建築的比例及結構。此時還有可以讓藝術家來設計一座橋,且參與完整的結構設計計算。

環境建築

•環境建築,與環境整體規劃的美景建築。

•環保建築,無污染建造和無污染能源的美好建築,也稱為綠建築[3]

視頻

建築 相關視頻

中國古代建築
阿克巴最古老的城市,伊斯蘭風格建築代表

參考文獻