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江西惜字亭,位于江西省万载县株潭镇上坊高家,为万载一名胜古迹。[1]

中文名称: 惜字亭

地理位置: 江西省万载县株

著名景点: 铜鼓县“惜字亭”

始建于: 清光绪元年

高: 16.7米

辽宁惜字亭

惜字亭,位于辽宁省海城市海州街道南关街厝石山公园内、厝石山南麓,为清代建筑,类似于塔状,高约8.5米,为六面空心翘檐砖塔,葫芦形塔刹,塔基部分位于地下,每面边长约3米,塔身上端为瑞兽云纹砖雕,塔一、二级之间有仿木砖砌圆柱。塔顶外有一砖砌护栏,惜字亭又名“焚纸炉”、“喜佛塔”,是当时地方官员和文人销毁公文和墨宝的地方。

台湾惜字亭

桃园惜字亭巡礼,古时能读书识字是不容易的事,因此,对有文字的纸充满敬意;又有人想念万物皆有灵,有字的纸则更具灵性,不得随意毁弃,必须以火将之送上天界,便有了焚烧字纸的敬字亭的设置,成为儒家思想在常民生活中最淳厚亲切的表现。明清之际,惜字、敬字的风俗随着先民垦荒的脚步逐渐入移,一座座的亭塔也陆续在各地出现,其中以书院、文昌庙以及文人雅士所居的园林等处最常见字亭建筑,而客家人重视文风,讲究耕读持家,聚落里也常设字亭。此后,随着知识普及与废纸回收观念兴起,字纸已不具神格,而字亭也移斑驳倾圮,昔日风光已不复见。桃园县境内尚存有4座保存良好的敬字亭,数量及形制皆冠绝全台,分别位于庐竹乡南崁五福宫前、中坜市新街国小前、龙潭乡圣亭路旁、以及大溪镇斋明寺后方,大体而言,这些亭子仍保有旧貌,深具历史意义。

南崁五福宫圣迹亭

五福宫圣迹亭又称敬惜字亭,为红砖建的两层亭子,上书圣迹二字,亭腰及顶以泥塑方形宫殿屋檐,样式简单而古朴,旁边有两块清同治年间的石碑,娓娓道出五福宫及圣迹亭的历史,相传郑成功讨伐北台时,曾于驻兵此地时安奉玄坛元帅,后来四方安靖,乡民遂于此立亭建庙。

中坜圣迹炉亭

中坜圣迹炉亭位于新街国小前的福德祠旁,由于位处交通繁忙的1号省道旁,鲜少人注意到它的存在。据推测此座亭塔创于道光年间,已有160余年的历史,原本搭设在新街溪畔,日据时期为建造纪念碑,才迁于现址。今日形貌为3层亭塔,高约7公尺,立面以洗石子所砌成,状似古代的宝塔,亭身有着大正时期仿巴洛克的雕花,亭顶采中式飞檐,上隽圣迹二字,为4座字亭中最华丽者。

龙潭圣迹亭

建于清光绪元年(1875年)的龙潭圣迹亭,列属三级古迹,为全台规模最大的敬字亭。圣迹亭高约1丈8尺,亭座呈八角形,列有麒麟及白鹤图案;亭座之上为四角形的焚炉,再上呈八角形,亭身以花岗石砌成,雕工细致,外形朴素而独特。圣迹亭亭身完整,门楼、台阶、护坡等均美轮美奂,与亭园四周苍劲古朴的老松、挺立的相思林相互辉映,益增圣迹亭幽远的古意。

大溪敬字亭

大溪敬字亭建于同治5年(1866年),亭身以砂岩建造,上隽敬字亭及圣迹等字,清楚地标示出其身分。亭身采四方造形,顶檐饰有瓦当、筒瓦、滴水、飞檐等古建筑纹样,雕工细腻,但因岁月的侵蚀而略为模糊,最高处为葫芦造形的烟囱,在桃园几座的敬惜字亭中最是苍劲。

历史回忆

惜字乃珍惜文字之意,而惜字亭即为焚化字纸之所,回顾童年时代,常见外乡遗老,手持蔑筐,上书‘敬惜字纸’四字,走乡串户,收集字纸。幼时就读景贤公祠,亦曾随老师收集字纸,送往惜字亭内火化,爱惜字纸已家喻户晓成为时风,先辈化巨资建惜字亭,旨在教化子孙后代,勤学苦读,蔚起上坊文风。

江西惜字亭

惜字亭始建于清光绪元年,毁于文革初期,(1966年),历时一百余年,斯亭坐落岚峰山麓,矗立于高家祠堂一侧,原采用天然青石素砖建筑而成,造型极为壮观,识者誉为钟灵毓秀,人杰地灵,锦上添花,交通便利。1993年集重资重建惜字亭,并载入新修株潭镇志。

安徽惜字亭

惜字亭,位于安徽省岳西县城南9公里响肠街利石桥边。建于清代。高16.7米,基座周长18米,三层六方形,砖石结构塔式建筑。每层飞檐斗拱,下饰各式花纹图案,底层空心室,空高3.35米。五方假门,一方辟有拱形正门,可以通入。因古人惜字为烧字纸之用。二至三层是实心结构。塔顶有自生藤树雀恋鸠飞;塔下流水潺潺,桥横闹市,景色怡人。

视频

江西万龙山惊现两座古惜字亭 外形完好无损

参考文献