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明朝大本堂

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明朝大本堂是干什么的大本堂是明太祖朱元璋在明朝洪武元年十一月敕建的藏书处所,目的是要聚藏古今图书,请名儒教授太子、亲王。《山河月明》中也有涉及到皇子学习的地方,那个地方就是大本堂。那么下面一起来看看,明朝大本堂具体是做什么的。[1]

历史沿革

大本堂是明初宫廷藏书处所之一,位于当时南京皇宫东部。关于大本堂设立的具体时间,应在洪武元年十一月,朱元璋建大本堂的目的,主要是为了延请名儒教授太子、亲王,因而,大本堂首先是用作为太子、诸王读书之所的。此外,朱元璋还“选民间之俊秀及公卿之嫡子,入堂中伴读”。

大本堂作为太子读书受教育的场所,其存在的时间并不很长。后来太子朱标读书改在文华堂。《明史》卷三十一《礼志》九“东宫出阁讲学仪”条下说“太祖命学士宋濂授太子、诸王经于大本堂,后于文华后殿”,卷七十三《职官》二“詹事府”也说:“洪武初,置大本堂,供太子、亲王读书。已而,太子居文华堂。”文华堂当是文华后殿之名。太子朱标迁至文华堂之后,诸亲王也从大本堂离开,回到各自府第读书。明廖道南《殿阁词林记》卷二十称:“国初置大本堂,取古今图书充其中,召四方名儒教皇太子、亲王.....其后,皇太子读书在文华殿,而亲王则出就所居府。”

机构职能

大本堂不仅是太子、诸王读书学习之所,也是明太祖与臣下讨论国事的场所。他尝召宋谚“议五等封爵,召宿大本堂讨论达旦”。另外,明太祖常常亲临堂中,与东宫各官员商榷古今,评论文字。

既然是读书学习之所,大本堂当然应该有藏书。大本堂中的藏书来自当时宫中,亦即从宫中选取适合用作教导之书存贮其中,而非将宫中所有之书都移置其中。由于洪武元年宫中藏书不太多,移入大本堂的书也不可能太多。这些书主要包括一些经史类的典籍,据《馆阁类录》载:“(洪武二年夏四月)己已,命博士孔克仁授诸子经....上谕之曰....联诸子将有天下国家之责...教之之道,当以正心为本。心正则万事皆理矣。苟导之不以其正,为众欲所攻,其害不可胜言。卿等宜辅以实学,毋徒效文士记诵词章而已。”可见朱元璋对太子、诸王的读书范围是有限定的,主要为有益身心与国家统治的传统经书和史书。

事实也是如此,洪武元年,朱元璋曾问朱标最近与儒臣讲说经史何事,朱标回答说:“昨讲《汉书》七国叛汉事。”另外,《明史》载:“詹事统掌府、坊、局之政事,以辅导太子。凡人侍太子,与坊、局翰林官番直进讲《尚书》、《春秋》、《资治通鉴》、《大学衍义》、《贞观政要》诸书。”《明太祖实录》载:(洪武四年三月)庚子,上命皇太子观《元史》世祖时事,告之日:“世祖虽能立国,而制度甚疏阔,礼乐无闻,故政事不及汉唐;况能复古乎?”说明太子、诸王所读以传统经史为主。另据苏伯衡《苏平仲文集》载:“今大本堂有《鹅群帖》,大令真迹也。”可见大本堂还藏法帖,想来是为教太子、诸王习书法所用之教材。[2]

参考文献