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易元吉

易元吉(?——1064)北宋著名画家。字庆之。湖南长沙人。北宋时期著名画家。天资颖异,灵机深敏,尤善画猿猴,并因此而闻名天下。古代绘画评论家把獐猿画看成是易元吉的专工独诣,认为是“世俗之所不得窥其藩”的绝技。工花鸟画,善画蹿猿,人称“漳猿画家”。1064年(治平元年),汴京景灵宫孝严殿落成,奉沼作画,名声大振。旋又奉诏于开先殿西厢绘《百猿图》,借仅画十数只,便染疫而亡。《宣和画谱》著录作品245件,但多已散佚。传世之作有《聚猿图》,现藏辽宁博物馆,及《鹅鹤图》,现藏长沙市博物馆[1]

资料

初攻花鸟、草虫、果品,后专写獐猿。曾游荆、湖间(今湖南、湖北一带)搜奇访古,深入山区,入万守山百余里观察野生动物生活和林木岩石景物,每遇胜丽佳处,辄留其意,心传目击,写于毫端。宣和画谱》著录御府所藏其作品有《牡丹鹁鸽图》《梨花山鹧图》《夏景戏猿图》等245件。

易元吉,字庆之,北宋画家。自幼灵机深敏,自幼临摹古人名画,打下了扎实的绘画功底。他以大自然为师,离家远游,寄居于山野人家,每天观赏自然风物,经多年悉心揣摩,易元吉技艺日进,所绘花鸟动植物都很有特色。易元吉所作的画,尤其以獐猿特别生动逼真,呼之欲出,他因此而名闻天下。易元吉一生创作了大量绘画作品,仅《宣和画谱》就著录了245件当时御府所藏的易元吉作品,其他文献资料所载还有100余件。遗憾的是他的作品存世的已不多,仅《猴猫图》、《聚猿图》等几件。从中人们还可以窥见这位艺术大师的超世画技。

人物简介

易元吉,中国北宋画家。字庆之。生卒年不详,活跃于仁宗、英宗时期。湖南长沙人。初工花鸟蜂蝶,后见到赵昌作品,认为难以超越,耻为第二,于是转工画猿猴。他常深入荆湖深山之中,观察、体会、揣摩猿猴獐鹿的生活习性,每遇胜丽佳处,辄留其意,心传目击,写于毫端。于长沙寓居后开凿池诏,间以乱石丛篁、梅菊葭苇并驯养水禽山兽,以观其动静游息之态,故所画动植物富有生趣。画上多自书“长沙助教易元吉画”,落款于树石间。北宋英宗治平元年(1064)景灵宫建孝严殿,召元吉入宫画花、石、禽兽等屏风,皆惟妙惟肖。后复召画《百猿图》,惜画未成而感染时疾,竟至暴卒(一说遭画院中人妒其能而鸩死)。《宣和画谱》著录御府所藏其作品有《牡丹鹁鸽图》、《梨花山鹧图》、《夏景戏猿图》等245件。传世作品有《猴猫图》卷,图录于《故宫名画三百种》;《蛛网攫猿图》册页现藏故宫博物院;《聚猿图》卷现藏日本大阪市立美术馆。

人物经历

易元吉作品

易元吉的绘画才能是多方面的,除了擅长花鸟獐猿外,他还能画猫犬、虎狼、杂菜等各种动植物,且都能别开生面,超越前人。在画坛受到推崇的易元吉,在仕途上却很不得志。一次,潭州知州刘元瑜因欣赏易元吉的画艺,将他补为州学助教(从九品)。易元吉得到这个官职后很高兴,就在自己的画稿上署上工“长沙助教易元吉画”的题款。但没过多久,刘元瑜就因擅自补升画工易元吉为州学助教而降知随州。易元吉的仕途也随此而中止。

1064年(宋英宗治平元年),汴京景灵宫中的孝严殿建成,朝廷特召易元吉进宫绘画。他十分高兴地对朋友们说:“吾平生至艺,于是有所显发矣。”欣然赴京。在孝严殿内,易元吉奉命画御座后面的大屏风。他在中间一扇上,画了太湖石与汴京有名的鹁鸽和洛阳有名的牡丹,在旁边两扇各画上孔雀。接着,他又在神游殿的小屏风上画“牙獐”。别致的构图,精巧的画笔,使他名声大振。之后,易元吉又奉诏在开先殿西厢画《百猿图》,但还未画完就暴卒身亡了。曾有人说他的死是因为画院有人嫉妒他得到了皇帝的恩宠,特意在食物里下毒将他毒死的。易元吉的死,使许多人感到惋惜,刘挚作《易元吉画猿》诗:“传闻易生近已死,此笔遂绝天几存。安得千金买遗纸,真伪常与识者论。” 从这首诗中可见人们对易元吉的推崇,也可知当时他的画已非常珍贵,并且有人伪造了。

人物评价

易元吉所作的画,尤其以獐猿特别生动逼真,呼之欲出,他因此而名闻天下。易元吉的獐猿画不仅在艺术上达到第一流的水平,而且在中国古代绘画史上具有开拓绘画题材的意义。所以古代绘画评论家把獐猿画看成易元吉的专工独诣,认为是“世俗之所不得窥其藩”的绝技。许多名诗人也纷纷题咏表示赞赏,其中有黄庭坚的《易生画赞》、张来的《獐猿图》、刘挚的《易元吉画猿》等等。易元吉也由此而成为长沙乃至湖南画坛的首领。

易元吉之所以能取得这样的成就,既在于能师法自然,又在于能从古人那里汲取养料,充实自己的画艺。因而人们评说:“元吉平日作画,格实不群,意有疏密,虽不全拘师法,而能仗义古人,是乃超忽时流,周旋善誉也。”这是颇能说明易元吉绘画艺术高超钩奥秘的。

参考文献