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曹庭栋从小学琴，精通律学。他总结古代律书之所以“论者纷纷，卒无定法。”是因为“论律者空言其理，而不能施于用。以指法授受者，能施于用，而究其理，于是往往相左。”于是，他于乾隆年间写成《琴学内外篇》。《内篇》论琴律。《外篇》“荟萃古今琴说，而以己意断其是非”。 | 曹庭栋从小学琴，精通律学。他总结古代律书之所以“论者纷纷，卒无定法。”是因为“论律者空言其理，而不能施于用。以指法授受者，能施于用，而究其理，于是往往相左。”于是，他于乾隆年间写成《琴学内外篇》。《内篇》论琴律。《外篇》“荟萃古今琴说，而以己意断其是非”。 | ||
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於 2018年12月23日 (日) 00:02 的修訂
曹庭棟（公元1699年—公元1785年）字楷人，號六圃，又號慈山居士，浙江嘉善人，清代畫家、養生學家、琴家。
曹庭棟的養生之道，淺近易行，主張和情志、養心神、慎起居、適寒暖，對節飲食、調脾胃也非常重視。
曹庭棟「絕意進取，閉門讀書」，以繪畫知名於世。
曹庭棟從小學琴，精通律學。他總結古代律書之所以「論者紛紛，卒無定法。」是因為「論律者空言其理，而不能施於用。以指法授受者，能施於用，而究其理，於是往往相左。」於是，他於乾隆年間寫成《琴學內外篇》。《內篇》論琴律。《外篇》「薈萃古今琴說，而以己意斷其是非」。