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− | '''曹庭栋'''(1699-1785年)字楷人,号六圃,又号慈山居士。浙江嘉善人。清代画家、养生学家、琴家<ref>https://www.yueqiquan.com/guqin/mingjia/42328.html</ref>。 | + | '''曹庭栋'''(1699-1785年)字楷人,号六圃,又号慈山居士。浙江嘉善人。清代画家、养生学家、琴家<ref> {{cite news | url =https://www.yueqiquan.com/guqin/mingjia/42328.html | title =曹庭栋(历史古琴大师个人简介) | publisher =www.yueqiquan.com | accessdate =2019-03-25}}</ref>。 |
他"绝意进取,闭门读书",以绘画知名于时。曹庭栋从小学琴,精通律学。他总结古代律书之所以“论者纷纷,卒无定法。”是因为“论律者空言其理,而不能施于用。以指法授受者,能施于用,而究其理,于是往往相左。于是,他于乾隆年间写成《琴学内外篇》。《内篇》论琴律。《外篇》“荟萃古今琴说,而以己意断其是非”。 | 他"绝意进取,闭门读书",以绘画知名于时。曹庭栋从小学琴,精通律学。他总结古代律书之所以“论者纷纷,卒无定法。”是因为“论律者空言其理,而不能施于用。以指法授受者,能施于用,而究其理,于是往往相左。于是,他于乾隆年间写成《琴学内外篇》。《内篇》论琴律。《外篇》“荟萃古今琴说,而以己意断其是非”。 | ||
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− | 《養生隨筆》全書共五卷,前四卷闡述飲食起居及日常用品的保健措施;第五卷為粥譜,將養生粥方分上、中、下三品,共100種,全面涵蓋老年人飲食起居、精神調攝、運動導引、服藥衛生、預防疾病等方面。理論平和自然,方法簡單易行,保健效用明顯,被後世奉為“養生聖經”。現代作家周作人對《養生隨筆》評價甚高,稱其是可以作為六十壽禮的好書<ref>http://www.sanmin.com.tw/product/index/006283476</ref>。 | + | 《養生隨筆》全書共五卷,前四卷闡述飲食起居及日常用品的保健措施;第五卷為粥譜,將養生粥方分上、中、下三品,共100種,全面涵蓋老年人飲食起居、精神調攝、運動導引、服藥衛生、預防疾病等方面。理論平和自然,方法簡單易行,保健效用明顯,被後世奉為“養生聖經”。現代作家周作人對《養生隨筆》評價甚高,稱其是可以作為六十壽禮的好書<ref> {{cite news | url =http://www.sanmin.com.tw/product/index/006283476 | title =養生隨筆 | author =曹庭栋 | date =2017-05-16 | publisher =www.sanmin.com.tw | accessdate =2019-03-25}}</ref>。 |
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於 2019年3月25日 (一) 13:30 的修訂
曹庭棟(1699-1785年)字楷人,號六圃,又號慈山居士。浙江嘉善人。清代畫家、養生學家、琴家[1]。
他"絕意進取,閉門讀書",以繪畫知名於時。曹庭棟從小學琴,精通律學。他總結古代律書之所以「論者紛紛,卒無定法。」是因為「論律者空言其理,而不能施於用。以指法授受者,能施於用,而究其理,於是往往相左。於是,他於乾隆年間寫成《琴學內外篇》。《內篇》論琴律。《外篇》「薈萃古今琴說,而以己意斷其是非」。
曹庭棟注重養生,他的養生之道,淺近易行,主張和情志、養心神、慎起居、適寒暖,對節飲食、也非常重視調脾胃。生活於清代康熙、乾隆年間。天性恬淡,勤奮博學,於經史、詞章、考據等皆有所鑽研。尤精養生學,並身體力行,享壽近九旬。撰有《養生隨筆》(又名《老老恆言》)一書,為著名老年養生專著。
曹庭棟「絕意進取,閉門讀書」,以繪畫知名於世。
作品
《養生隨筆》全書共五卷,前四卷闡述飲食起居及日常用品的保健措施;第五卷為粥譜,將養生粥方分上、中、下三品,共100種,全面涵蓋老年人飲食起居、精神調攝、運動導引、服藥衛生、預防疾病等方面。理論平和自然,方法簡單易行,保健效用明顯,被後世奉為「養生聖經」。現代作家周作人對《養生隨筆》評價甚高,稱其是可以作為六十壽禮的好書[2]。
參考資料
- ↑ 曹庭棟(歷史古琴大師個人簡介). www.yueqiquan.com. [2019-03-25].
- ↑ 曹庭棟. 養生隨筆. www.sanmin.com.tw. 2017-05-16 [2019-03-25].