王士任查看源代码讨论查看历史

王士任（1686年－1744年），字咸一，号莘野，中国清朝官员，山东威海卫人。

生平简介

经历

王士任幼时聪颖好学。1714年（清康熙五十三年）中举人。雍正元年（1723年）三甲第二十三名进士。经吏部考核，王士任授任京师景山教习，后改授新阳县知县。雍正三年（1725）调任福建，1727年升任福建汀州府知府。雍正九年（1731年）接替沈起元担任台湾府知府。雍正十一年（1733年）升任福建盐道。

乾隆元年正月，命署福建布政使，旋实授。乾隆二年（1737年）奏闽省正音教职应将浙江、江西两省人员撤回，即于本省就近举贡内慎选，得旨允行。

乾隆三年，奏闽县米价昂贵，请将本年兵粮一十二万八千馀石听民完纳，一半本色，一半折色，准一石征收银一两，其不敷兵米，于台谷及监谷内动碾支给，其折价银两解司库买补还项下。部议行，九月署福建巡抚, 兼都察院右副都御史，为正三品衔。 乾隆五年（1740)，因王德纯案受到牵连被罢官,1742年他被发配至新疆军台。乾隆九年（1744）病故于新疆台所。

赞扬《威海卫志》纲举目张，认真审改，并为其作序

他热爱家乡，在外任职期间，常惦念著续修《威海卫志》，乾隆七年（1742）六月，他的长子王兆鹏到任所，带去家乡人郭文大重修的《威海卫志》稿。 他认真审改，并为其作序，赞扬《威海卫志》纲举目张，大小事叙事详备，可与毕懋第修的《威海卫志》并垂不朽。叹自己数十年来，想修未及修的志愿，也可借此感到稍许安心。

被牵连罢官,得到乾隆皇帝过问，罚没家产被全部退还

后王士任案得到乾隆皇帝过问，罚没的家产被全部退还。王士任在福建任职十多年，为官勤于值守，不断升迁，并重视地方修志工作。在任巡抚时，各州县呈送志书，见省志未记载的便嘱人加以搜集整理刻印。

著述

威海卫志 10卷/王士任序

诗词《威海八景》

[1] [2]

【日岛海市】 东溟遥望白云封，幻出奇观千万重。 才见冠裳皆列象，俄惊楼阁已无踪。 桑田沧海浮仙岛，玉女金童笑祖龙。 应是蓬莱原不远，探幽何必到三峰。 。

日岛位于刘公岛东南2000米的海面上，仿佛一叶扁舟浮在万顷碧波中。日岛从前只是露出海面的一片礁石，远远望去，就像一堆衣服漂浮在海面上，因而被称为“衣岛”。而因从陆上晨起远眺，衣岛恰好处于东方日出方位，且方言“衣”与“日”两字同音，清朝初期便有了“日岛”之称。

日岛面积不大，但其山势突兀，草木繁茂，海鸥翔集，风光宜人。春秋两季，岛上有时会出现海市蜃楼，这一景观被称为“日岛海市”。

据史料记载，规模最大、时间最长的一次“日岛海市”发生在清顺治十八年（公元1661年）秋。当时栖霞农民起义军进军文登城，威海卫守备徐宏谟招募青壮年800馀人，编为乡勇，防守卫城。一天，乡勇们正在东门外大校场操训，忽见日岛海面雾气之中出现无数桅帆船舶，浩荡而来。乡勇大哗，疑为海盗偷袭，赶忙举刀持枪备战。然而许久工夫，但见船行，不见船近，好像海上图画一般，众乡勇个个惊疑不已。又过些时刻，船舶形影渐淡，却有大队兵马杀将而来，其状汹汹，势不可挡。乡勇大骇，纷纷转身窜逃。就连徐宏谟也认定天兵天将降临，慌惶奔回城中，闭门不出。海上兵阵持续半时许，西北风起，海雾渐消，万般景致也随之无影。此时人们方知是一场海市盛景。

【南溪聚浣】 潺潺流水出城南，红粉偕行到碧潭。 越女浣纱空有恨，宓妃解佩可曾谙。 波光似镜钗如坠，锦色如花蝶欲探。 自是太平风景好，溪头一笑采宜男。

所谓“南溪聚浣”实际上就清代妇女在城南河中洗衣服的情景，文人骚客喜之爱之，赞为一妙。

　　城南河源出威海城区西南部的佛顶山中，沿山北麓进入市区东流入海，全长4公里有馀。河流虽然不长，却是威海老城区的主要河流，与威海城区的发展有著密切的联系。

　　城南河旧称石头河，亦称石落河。据清乾隆《威海卫志》记载：“石头河在卫西南，绕城而环流入海，即古石落村之石落河也。水源自桃花岭来，涓涓长流。伏雨滂沱，则大石浮出，取之不尽。”

　　石落村旧址在今西门外一带。明代永乐年间修筑威海卫城后，因石头河处在卫城之南，城南河之名开始产生，并且逐渐成为正式名称。

　　城南河以前是妇女们结伴洗衣的好去处。史料记载，其时岸上杨柳婆娑，河中流水涓涓，𢭏衣声、水流声、欢笑声，夹杂著洗衣女的乡音俚语，构成一道独特的人文景观，人称“南溪聚浣”。

【北郭秋砧】 篱边叶落报深秋，何处砧声入画楼。 晚景云迷东海外，闺情风送北山头。 雁鸣几阵如含恨，笛弄谁家欲解愁。 寒气渐侵频捣石，娟娟新月上帘钩。

有人认为，“北郭秋砧”中的“北郭”是指古陌村一带，“秋砧”是指秋日里家家妇女拿棒捶在砧石上捶衣服的声音，而这被文人们听了去，就借劲儿说愁说出了一景。

从《北郭秋砧》诗中看，诗人写的可能是一个富贵人家的妇人对远行丈夫的思念之情。

　　诗中的画楼指的应是富贵人家的房子。秋天的𢭏衣声飘到画楼之中，触发了女子的心中的哀愁，实际上就是女子对丈夫的深情思念。

　　落叶、秋晚、雁鸣、远笛等意像都成为女子心中愁绪的外化。女子的丈夫或许是从海上远行而去了，因为女子在画楼上远眺云迷的东海，可是直到月上新钩，离人尚迟迟未归，女子惆怅的心情可见一斑。

【奈古雪霁】 连朝积雪朔风寒，奈古新晴是大观。 鲛室散开云母帐，翠楼日映水晶盘。 枝枝缀玉千层秀，点点飞花六出残。 韵事吾家披鹤氅，还思乘兴涉岗峦。

　这是威城八景里较为容易理解的一首诗。意思大概是：连续几天的雪终于晴了，雪后的奈古山上美景如画，蔚为大观。雪景如同大海中生活的鲛人打开了用云母作饰物的帐子，而环翠楼在太阳的映照下就像是一个水晶盘。山上的树木披挂著雪花堆积起来如同琼枝玉树，雪花被风吹得四处飘散宛如朵朵飞花，整个山川如同披上了一件用鸟羽织成的轻裘，这样的日子应当乘兴出门登山赏雪。

　　奈古山，无疑是不少威海市民纵览威海全城风貌的一个好去处。而雪后的奈古山更是美不胜收。

【东浦渔灯】 垂纶海上羡渔翁，百尺崖前灯火红。 象列疏星天倒景，光浮远浦岛横空。 临流小饮邀三老，鼓枻狂歌起大风。 闻道飞熊曾梦卜，从来屠钓有英雄。

“东浦渔灯”说的是东望皂埠百尺崖前的渔火点点，风浪之中捕鱼归来，渔民聚集在海湾之中的景象。

　　捕鱼归来后，劳累的渔民大多休息了，但仍有一些渔船还挂著渔灯，三两渔翁在夜间垂钓，盏盏渔灯宛如天上稀疏的星星倒映在水中，让人分不清是“天上的星星还是地上的街灯”。灯光桨影之中，海上的岛屿宛如横在空中一样。

　　据市民刘德煜老人讲，当时的皂埠附近有两个小海湾可以停泊渔船，而由于当时生产力水平所限，湾里的渔船也不会多，达到二十条渔船就已经称得上是盛况了，因而夜晚的渔火也只能说是“象列疏星”。但是渔人之乐，还是感染了诗人，从垂钓的渔翁联想到了曾助西周开国的姜尚。

“飞熊入梦”是原指周文王梦飞熊而得太公望，后比喻圣主得贤臣的征兆。商朝末年，周文王姬昌急需一个能文能武的人来辅佐，他苦苦寻找。一天他做了一个梦，梦见一只生有双翅的熊飞进自己的怀中。第二天他叫人占卜预示即可找到这个人，于是带领人马到渭水边找到直钩钓鱼的姜尚，姜尚号飞熊，从此文王如虎添翼

　　而“屠钓”之说也指的是姜尚。他未发迹前曾屠牛于朝歌，垂钓于兹泉。

【新堤柳浪】 缓步城东到水滨，千丝杨柳拂芳尘。 堤开五里烟波阔，浪涌三春翠带新。 乍受微风翻碧涧，轻含细雨点青𬞟。 幽姿濯濯谁堪拟，想见灵和殿里人。

新堤柳浪则是指东门外新修河堤上栽植的柳树。许许多多的妇女聚集在河边浣洗衣衫，新修的河堤上杨柳成林，这在其它城镇可能算不了什么，但在海防要塞之地却可以算作一大景观。

　　诗中的“灵和殿”为南朝齐武帝时所建殿名。五代时李存勗《歌头》词：“灵和殿，禁柳千行，斜金丝络。”近代顾炎武《赋得秋柳》中也提到了灵和殿。“昔日金枝间白花，只今摇落向天涯。条空不系长征马，叶少难藏觅宿鸦。老去桓公重出塞，罢官陶令乍归家。先皇玉座灵和殿，泪洒西风日又斜。”

“青𬞟”出自楚国宋玉《风赋》：“夫风生于地，起于青𬞟之末”一句，意为风在大地上生成，从青𬞟这种水草的末梢飘起。

【巽阁野望】 海堧百雉埒金汤，巽阁遥瞻道里长。 烟火万家连翠岫，鱼盐四国集梯航。 生平不废熊罴守，设险频频锁钥防。 堤柳毵毵沙永护，千年遗爱召公堂。

“巽阁野望”说的是处于海疆的威海卫城高大巍峨固若金汤，站在城东南的魁星阁上眺望，出郭的道路遥远悠长。城市四周的风景非常迷人，傍晚时分的万家烟火与周围的苍翠群山相映成趣，而威海湾内聚集了世界各国趋鱼盐之利的船舶，海防关隘军事要塞也相继映入眼帘。

“鱼盐四国集梯航”描述了当时威海卫海上商贾繁忙的景象。此四国不应是日本的四国岛，而应是指朝鲜、日本、琉球等国家。郭尧瞻重修《威海卫志》序中提到，“谨按威海卫，届文登北鄙，为天末荒徼，朝鲜、日本、琉球诸舶，时乘迅风突至。”

【山楼初旭】 环翠山前倚画楼，曈曈晓日望中收。 天边糺缦云霞映, 海上苍茫岛屿浮。 曙色开时穿宝树，晴光遥处映沙鸥。 登临欲访刘公迹，芦荻萧萧碧水流。

　“山楼初旭”，顾名思义就是环翠楼上看日出。站在环翠楼上向海上望去，绚烂的彩霞映照著天边，刘公岛等岛屿随著夜色的褪去，浮现在大海之中。阳光穿过树间洒下一片晨曦，也照映著远处的沙鸥。

参考文献

• 刘宁颜编，《重修台湾省通志》，台北市，台湾省文献委员会，1994年。

外部连结

• 山东威海环翠区的历史人物

官衔
前任： 沈起元	福建台湾府知府 雍正九年（1731年）上任	继任： 尹士俍
前任： 张廷枚	福建布政使 乾隆二年（1737年）上任	继任： 乔学尹
前任： 卢焯	福建巡抚 乾隆三年（1738年）上任	继任： 王恕