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事实揭露 揭密真相
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田秀英(1611年—1642年8月10日),南直隶扬州府江都县(今江苏省扬州市)人,祖籍陕西省西安府长安县(今陕西省西安市)。明思宗朱由检的妃子。母亲吴氏精通音律,擅长丹青。田氏尽得母亲之传,人长得纤细娇妍,心灵手巧,多才多艺,但她性格内向,不苟言笑。崇祯元年(1628年)封礼妃,后进皇贵妃。田氏生下了永王朱慈炤、悼灵王朱慈焕、悼怀王及皇七子。

这些皇子除四皇子永王慈炤京城沦陷不知所终外,其他皆早夭。田贵妃由于三个孩子连续夭折,悲伤过度而得病,于崇祯十五年(1642)七月薨世,谥“恭淑端惠静怀皇贵妃”,葬于思陵。[1]

人物生平

田弘遇性情豪爽,结交名士高人。《明史后妃传》中记载“父弘遇以女贵,官左都督,好佚游,为轻侠”。《玉堂荟记》田妃父宏遇陕西人,久住在京,曾为千总官,其妻吴氏,妓也。田妃亦非其女,乃有此一段富贵,在京无所不结纳,每科道命下,遍拜之,设筵以款,科道皆乐与往还。

田秀英自幼就聪明绝伦,爱好广泛,于是田弘遇请了宿儒,教她读书画画,又聘请一位琴师教授田秀英音乐,而这位琴师后来成为她的继母。《思陵典礼记》田贵妃为田宏遇女,生而聪慧,宏遇为扬州把总。觅善书画者教之,欲为士绅侧室,以为奇货而。竟得选入,宠冠后宫。

扬州民间为了纪念这名才女,将其出生的小巷称为“田家巷”。田妃十二三岁时,已能吟诗作赋,每成一篇,总是秀艳典雅,传诵一时。1627年天启帝逝世,信王登基为明思宗,田秀英和信王正妃周氏(庄烈愍皇后)及另一位侍妾(袁贵妃)一同入帝宫。

明崇祯元年(1628)初封礼妃,将东六宫之一的永宁宫更名为承乾宫,给她居住。崇祯元年四月(1628),朱由检将田礼妃擢升为贵妃。迁住启祥宫后不久,田贵妃就染上重病,田贵妃共生下四子:永王朱慈炤、悼灵王朱慈焕、悼怀王及皇七子,除了四皇子永王慈炤活了下来,其他王子皆早夭。

田贵妃因此终日以泪洗面,终因悲伤过度,于崇祯十五年农历七月十五中元节去世。临死前将四皇子托付给天启皇后懿安皇后抚养明思宗辍朝三日,追谥其为恭淑端惠静怀皇贵妃。崇祯还把田贵妃和他母亲刘太后的画像一起放在长椿寺供奉,清代进士法式善《陶庐杂录·卷一》记载:“长椿寺旧藏明慈圣李后、孝纯刘后、田妃三像。兵火后,孝纯像仅存。”

长椿寺,位于北京西城区长椿街。建于明代万历二十年(1592年),是明神宗的母亲孝定李太后下令敕建用以居水斋禅师,水斋大弟子为神宗的替修。神宗赐额“长椿”,意味着神宗祝愿他母亲健康长寿。李太后死后人们叫她“九莲菩萨”,所以长椿寺里一直保存着一幅九莲菩萨像。崇祯因想念他的生母孝纯刘太后,让画家画了一张刘太后像,也挂在长椿寺内。田秀英死后,崇祯又将田秀英画像挂在长椿寺内。后来,万历母亲李太后和田秀英的画像都毁于兵火,光绪年间只剩下刘太后像,在“文化大革命”期间,刘太后像也丢失了。

崇祯十六年的中元节,崇祯对田贵妃追思不已,便召人为她做法事,在玉河桥里放河灯。该年法筵比往年繁盛许多。史载“石梁如虹,直跨金海”。崇祯十七年正月二十三入葬于天平寿山。明朝亡国,李自成入北京,明思宗、周皇后皆自缢。李自成命打开田秀英的坟墓,将明思宗、周皇后一起葬入。田贵妃之墓从此由贵妃园寝改号曰思陵。

人物才艺

田妃多才多艺,文武双全,她琴棋书画无所不精,蹴鞠骑射无所不能,至于装饰居室、刺绣烹饪、改进宫中仪制等,她也样样出手不凡

书法

她的字宗法钟繇、王羲之,已臻能品之境。“凡书画卷轴,上每谕田妃题鉴之”。《崇祯宫词注》载,田贵妃幼习锺王楷法,继得禁本,临摹遂臻能品。凡书画卷轴,帝每谕妃题签。

绘画

她善花卉,所画《群芳图》,被崇祯帝置于案头,时常展赏。田贵妃画在扇子上的兰花崇祯也当成宝贝时刻戴在身上(袖子里)。《崇祯宫词注》载,田贵妃工写生。尝作"群芳图"进上,帝留之御几,时展玩焉。

梵天庐丛录》思宗贵妃。扬州人。其母精音律,善丹青,妃尽得其传。入宫后,大得宠嬖,居承乾宫。尝作群芳图呈御,凡二十四种,合为一本。思宗命特付装潢,特加赏览,每页钤“承乾宫印”,“南薰秘玩”。上端有思宗题诗。明亡,散落人间,有蒋氏得其二页,一为海棠,一为芙蓉,幽逸冷艳,皎然独绝。

音乐

最为出众的还是她在音乐方面的造诣,田妃吹得一管好笛,崇祯称赞她的笛曲有“裂石穿云”的效果

崇祯喜欢琴曲的古雅,还自己作过琴曲“访道五曲”——《梧桐吟》《崆峒引》《敲爻歌》《烂柯游》《参同契》,逢有空闲时就听田妃演奏。

一天崇祯帝问在场的周皇后为何不谙此道。周皇后不慌不忙地答道:“妾本儒家,惟知蚕织耳,妃从何人授指法?”她这一说,令思宗满腹狐疑,于是诘问田贵妃何处习得。田贵妃答曰得蒙母亲亲授。思宗便招田母入宫,当中演奏一曲,解开众人之惑。

骑马

素以刻画美人出名的吴梅村,在其《永和宫词》中为田妃留诗:“雅步纤腰初召入,钿合金钗定情日。丰容盛鬋固无双,蹴鞠弹碁复第一;上林花鸟写生绡,禁本钟王点素毫。杨柳风微春试马,梧桐露冷暮吹箫。”田秀英能够单足立于马蹬,百步穿杨,就是锦衣卫们都禁不住连声喝彩,感叹道,“田贵妃若驰骋疆场,定然巾帼不让须眉。”田秀英不但精于骑射,就是蹴鞠即踢足球亦是无人可及。“上尝试马于射场,知田贵妃之善骑也,命之骑。妃形既妙,回策如萦,名骑无以过之。” “宫眷喜蹴鞠之戏,田贵妃风度安雅,众莫能及。”

下棋

宣帝记》:日本国圆玉棋子,冬则暖,夏则冷。田贵妃每与帝弈,辄负二子,未尽其技也。

女红

田妃非常心灵手巧,崇祯所穿旧衣都是由她一手缝补改制。她往往变更宫里的旧制,而且能做到恰到好处。比如皇帝戴的的珠冠是用珍珠与鸦青石连缀而成的,田妃去掉珍珠,缀上珠胎后再嵌上鸦青石,比以前的样式更有韵致。

三垣笔记》上自田贵妃入宫后,凡衣鞋之类,悉用南制,贵妃母扬州人,岁制以进。又宫中灯皆以金四周,仅窍可通光,贵妃命去其一,蒙以夹纱。上甚悦,命宫中尽易之,旧制靡存矣。

田贵妃出身江南扬州,入宫后也将江南服饰带入宫中,称之“苏样”。平日服侍田贵妃的宫女们在过节时,身上的饰物也都由田贵妃所插戴,风格清奇令其他宫院的宫女为之称羡。

田衣绚彩,又称田妃袈裟,为明崇祯皇帝朱由检所宠爱的田贵妃所绣,以黄缎缝合,上共绣佛像248尊,妃亲手所绣者,另以宁绸衬托,合于前襟之间,余则出自宫女之手。此件原藏仪陇西寺,传说田妃为仪陇人。1922年后由田颂尧转藏文殊院宸经楼。

明宫词》宫中燕见卸浓妆,蝉鬓休梳副髲藏。轻翦薄罗笼蜀锦,着来新样旧衣裳。〖田妃善妆拢,每以新法变宫中仪法。燕见却首服,别作副髲,藏发间。宫衣用纱縠,杂缀诸翦绣,而隐以他色,如罨画然。〗

园艺

田妃还无师自通地学会园艺设计。明史载“宫中有夹道,暑月驾行幸,御盖行日中。妃命作蘧篨覆之,从者皆得休息。”

明宫词》累石为山玩月台,奇花杂植逐时开。重重棕叶临衢覆,小小宫娥舁辇来。〖田妃尝厌宫闼过高回,崇杠大牖,所居不适意。乃就廊房为低槛曲楯,蔽以敞槅,杂采扬州诸什器床簟,供设其中。宫西建一台,累石为洞,莳花药。每张幄坐其旁,曰"玩月台"。又以永巷接宫门御盖,往来必行风日中。妃令为薄夹棕叶覆之。凡用心之巧,多如此类。虽变易旧制,然较便,故上亦听之。且尝去小黄门之舁己舆者,而易以宫婢。上称其有礼。〗

大牖崇杠变曲房,新来什器尽维扬。夜深灯影群称快,金缕疏绡沏四方。〖《彤史拾遗》载,妃常厌宫闼崇杠大牖,所居不适意。乃就廊房为低槛曲,蔽以敞。杂采扬州诸什器床簟,供设其中。(又)载,宫中灯,多缕金叵匝,虽丽,而炬不外达。妃乃刳灯扇。每当炬处去一方,以疏绡慕之炬影,左右沏观者称快。〗

步舆安稳压香肩,细步纤纤夹路旋。恃宠频番更旧制,翻因知礼博君怜。《彤史拾遗》载,贵妃用心工巧,虽变易旧制,然较便故,上亦听之。且尝去小黄门舁,已舆者而易之宫婢。上称其有礼。

田秀英不但心灵手巧,才华非凡,还时时心怀国家,处处以大局为重,时常督促崇祯勤勉国事。在崇祯沉迷于苏州女乐时,上书直谏云:........当今中外多事。非皇上燕乐之秋。”崇祯批答云:“久不见卿。学问大进。但先朝有之,既非朕始。卿何虑焉。”

在崇祯欲为她大肆筹办生日时,田妃上书婉拒,请崇祯多以百姓国事为念,勿要为她的生日耗费精力财力。

人物评价

明史》:生而纤妍,性寡言,多才艺。

旧京遗事》:善大书,能鼓琴,圣心钟爱。

旧京遗事》:毅庙东宫袁娘娘骑马射箭,西宫田娘娘能书鼓琴,中宫周娘娘质厚少文,以恭俭起关雎之化,宫中翕然从风。

妇女集》:明思宗田贵妃,维扬人。性明惠沉默,寡言笑,最得帝宠。(吴伟业《永和宫词》曰:“贵妃明惠独承恩”)甲申李贼入燕,妃先一年薨。

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参考文献

  1. 明思宗朱由检的贵妃—袁氏 田秀英,个人图书馆 ,2017-05-27