聊斋志异·龁石查看源代码讨论查看历史
聊斋志异·龁石出自《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的短篇小说集。全书共有短篇小说491篇。题材广泛，内容丰富，艺术成就很高。作品成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典文言短篇小说之巅峰。聊斋，是蒲松龄的书屋名；志异，有记录奇异事件的意思。 [1]
原文
新城王钦文太翁家[2]，有圉人王姓[3]，幼入劳山学道。久之，不火食[4]，惟啖松子及白石，遍体生毛。既数年，念母老归里，渐复火食，犹啖石 如故。向日视之，即知石之甘苦酸咸，如啖芋然[5]。母死，复入山，今又十 七八年矣。
翻译
新城王钦文老先生家有个姓王的马夫，幼年时入崂山学道。日子一长，就不再食人间烟火，只拣松子和白石头充饥，浑身长满了毛。
过了几年，这个马夫因挂念母亲年老，就返回故里。渐渐又恢复了吃熟食的习惯，但仍然爱吃白石头。他只要把石头对着太阳看看，就能知道石头的酸甜苦辣，吃起石头来就像吃芋头那样津津有味。母亲去世后，他又回到崂山，至今大约又过了十七八年了。
注释
[1](hé核)石：吃石头。，咬。 [2]王钦文;清著名诗人王渔洋(士)之父，名与敕，字钦文。顺治元年(1644)拔贡，赠国子监祭酒，累赠经筵讲官、刑部尚书。见《王渔洋全集•历 仕录》附《王氏世系表》。 [3]圉(yǔ雨)人：养马的仆人。王士《池北偶谈》云：“予家佣人王嘉 禄者，少居劳山中。独坐数年，遂绝烟火，惟啖石为饭，渴即饮溪涧中水。 遍身毛生寸许。后以母老归家，渐火食，毛遂脱落。然时时以石为饭，每取 一石，映日视之，即知其味甘咸辛苦。后母终，不知所住。” [4]火食：熟食。 [5]芋：俗称芋头，地下的球茎部分，可供食用。
赏析
《龁石》是《聊斋志异》中的一篇故事，文章短小，生动自然，蕴含着浓厚的道家思想。本文选自原书卷二第三篇，讲述了一个能吃石头的异人，暗暗表现了作者对于老百姓生活艰苦的同情。[2]
作者简介
蒲松龄(1640～1715)清代小说家，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，淄川(今山东淄博)人。出身于一个逐渐败落的地主家庭，书香世家，但功名不显。父蒲弃学经商，然广读经史，学识渊博。 蒲松龄19岁时，以县、府、道三个第一考取秀才，颇有文名，但以后屡试不中。20岁时，与同乡学友王鹿瞻、李希梅、张笃庆等人结“郢中诗社”。后家贫，应邀到李希梅家读书。31～32岁时，应同邑进士新任宝应知县、好友孙蕙邀请，到江苏扬州府宝应县做幕宾。这是他一生中唯一的一次离乡南游，对其创作具有重要意义。南方的自然山水、风俗民情、官场的腐败、人民的痛苦，他都深有体验。还结交了一些南方下层歌女。北归后，以到缙绅家设馆为生，主人家藏书丰富，使他得以广泛涉猎。71岁撤帐归家，过了一段饮酒作诗、闲暇自娱的生活。一生热衷科举，却不得志，72岁时才补了一个岁贡生，因此对科举制度的不合理深有体验。 加之自幼喜欢民间文学，广泛搜集精怪鬼魅的奇闻异事，吸取创作营养，熔铸进自己的生活体验，创作出杰出的文言短篇小说集《聊斋志异》。以花妖狐魅的幻想故事，反映现实生活，寄托了作者的理想。除《聊斋志异》外，还有文集4卷，诗集6卷;杂著《省身语录》、《怀刑录》等多种;戏曲3种，通俗俚曲14种。今人搜集编定为《蒲松龄集》。[3]
==参考资料==