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| − | + | 中文名称；荷包 | |
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| − | + | 别名；荷囊 | |
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| − | + | 类属；汉族传统服饰 | |
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| − | + | 佩带方式；随身佩带 | |
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| − | + | 造型；圆形、方形等 | |
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| − | + | 图案；花卉、鸟兽、 山 水 等 | |
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| − | + | 用 途；装零星 物 品 | |
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| − | + | '''荷包'''是中国汉族传统服饰中 ，人们所 随身 佩 带 的 一种装零星物品的[[小包]] ， 后发展为爱情信 物， 荷包 的 图案有繁有简 ， 花卉、鸟、[[兽]] 、 草虫 、 山水 、 人物以 及 吉祥语 、 诗词 文 字都有 ， 装饰意味很浓 。<ref>[https://www.zhihu.com/question/31842869 荷包金融可靠吗? ] ， 知乎，2016年2月16日 </ref> | |
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| − | + | ==荷包简介== | |
| − | + | 荷包 的 前身叫"荷囊"。荷者，负荷;囊者， 袋 也。所谓"荷囊"，即用来盛放零星 细物的 小袋。因古人[[衣服]]没有口袋 ， 一些必须随身携带的物 品(如毛巾、印章及钱币 等)，只能贮放在这种 袋 里。最早的荷囊 ， 在使用时既可手提 ， 又可肩背 ， 所以 也称" 持囊" 或称" 挈囊"。 以后渐渐觉得手提肩背有所不便，才将它挂在腰际，并形成一种习俗，俗谓" 旁囊"。 制作 荷 囊 的 材料，一般 多 用皮革 ， 故又 有"囊"之称 。 | |
| − | 据考，唐宋时期作为饰物随身带的"鱼袋"、"龟袋"还多是盛物的口袋。荷包成为珍贵佩饰物当缘始于唐代。唐封演《封氏闻见记·降诞》:"玄宗开元十七年，丞相张说遂奏以八月五日降诞日为千秋节，百寮有献承露囊者。"杜牧《过勤政楼》诗:"千秋令节名空在，承露丝囊世已无。"承露囊，即荷包，由眼明囊演变而来(眼明囊之俗:古俗农历八月初一凌晨，妇女以彩帛之囊盛装树木花草上的露水，相传以此洗眼，能使人一年之内保持目明)。百官献囊名曰"承露囊"，隐喻为沐浴皇恩。民间仿制为节日礼品相馈赠，用作佩饰，男女常佩于腰间以盛杂物。 | + | ==汉代== |
| + | 《北堂书钞》卷一三六引《曹瞒传》:"(曹)操性佻易，自佩小囊，以盛[[毛巾]]细物。"《晋书·邓攸传》也记载:邓攸梦行水边，见一女子，猛兽自后断其囊。由此可见，汉魏时期时期不论男女，身边都佩有囊。在囊上饰有兽头纹样，也称"兽头囊"。这种饰有兽头纹样的囊形象，在山东沂南一汉墓画像石上还可以看到:中室北壁的东段，画分上下两格，皆刻人物故事。下格中的两人皆戴着布纹的帽子，用带结于头后，衣袖皆卷起，腰束带。其中左边一人加束革带，从右腰革带垂下一虎头纹佩囊，佩囊比较大，做工也精致，还绣有花边。中室北壁西段的上格亦画有相同的一荷包，不同的是人物佩带的[[方向]]不一样，是从左腰革带垂下一虎头纹佩囊。 | ||
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| + | ==南北朝== | ||
| + | 至南北朝时，佩囊制度正式确立，人们所佩的囊，并非全用皮制，也有用丝织物做成的，但仍然沿用囊的[[名称]]。《隋书·礼仪志六》:"(北朝)囊，二品以上金缕，三品金银缕，四品银缕，五品、六品彩缕，七、八、九品彩缕，兽爪。官无印绶者，并不合佩囊及爪。"至隋代则专施于良娣以下命妇，以别嫔妃的兽头囊。《隋书·礼仪志七》:"良娣，鞠衣之服，银印钮，文如其职。佩采玉，青绶，八十首，长一丈六尺，兽爪囊。余同世妇。保林、八子，展衣之服，铜印环钮，文如其职。佩水苍玉，艾绶……兽爪囊。"兽爪囊，囊之一种，简称"兽爪"或"爪"，是织有兽爪纹样的小型佩囊，北朝官吏常佩于腰际以盛印绶。 | ||
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| + | ==唐代== | ||
| + | 唐代放官印、鱼符(龟符)的佩袋与装细物的佩囊分开[[使用]]，据《朝野佥载》记载:"上元年中，令九品以上佩刀砺等袋，彩为鱼形，结帛作之，取鱼之象，强之兆也。"刀砺袋，鱼形袋，新、旧《唐书》称之为"鱼袋"、"蹀躞七事"。"七事"即佩刀、刀子、砺石、契真、哕厥、针筒、火石袋等物。蹀躞七事应是后来的"七事荷包"(《歧路灯》第七十八回)的前称。唐代妇女尤其喜欢佩带荷包。荷包大多为圆形，上有不同的纹样。 | ||
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| + | 据考，唐宋时期作为饰物随身带的"鱼袋"、"龟袋"还多是盛物的口袋。荷包成为珍贵佩饰物当缘始于[[ 唐代]] 。唐封演《封氏闻见记·降诞》:"玄宗开元十七年，丞相张说遂奏以八月五日降诞日为千秋节，百寮有献承露囊者。"杜牧《过勤政楼》诗:"千秋令节名空在，承露丝囊世已无。"承露囊，即荷包，由眼明囊演变而来(眼明囊之俗:古俗农历八月初一凌晨，妇女以彩帛之囊盛装树木花草上的露水，相传以此洗眼，能使人一年之内保持目明)。百官献囊名曰"承露囊"，隐喻为[[ 沐浴]] 皇恩。民间仿制为节日礼品相馈赠，用作佩饰，男女常佩于腰间以盛杂物。 | ||
| + | == 相关视频 == | ||
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| + | <center>矿泉水瓶做小荷包</center> | ||
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| + | == 参考资料 == | ||
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| + | [[Category:990 遊藝及休閒活動總論]] | ||
於 2023年2月28日 (二) 06:42 的修訂
| 荷包 |
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中文名稱；荷包 別名；荷囊 類屬；漢族傳統服飾 佩帶方式；隨身佩帶 造型；圓形、方形等 圖案；花卉、鳥獸、山水等 用途；裝零星物品 |
荷包是中國漢族傳統服飾中，人們所隨身佩帶的一種裝零星物品的小包，後發展為愛情信物，荷包的圖案有繁有簡，花卉、鳥、獸、草蟲、山水、人物以及吉祥語、詩詞文字都有，裝飾意味很濃。[1]
荷包簡介
荷包的前身叫"荷囊"。荷者，負荷;囊者，袋也。所謂"荷囊"，即用來盛放零星細物的小袋。因古人衣服沒有口袋，一些必須隨身攜帶的物品(如毛巾、印章及錢幣等)，只能貯放在這種袋裡。最早的荷囊，在使用時既可手提，又可肩背，所以也稱"持囊"或稱"挈囊"。以後漸漸覺得手提肩背有所不便，才將它掛在腰際，並形成一種習俗，俗謂"旁囊"。製作荷囊的材料，一般多用皮革，故又有"囊"之稱。
漢代
《北堂書鈔》卷一三六引《曹瞞傳》:"(曹)操性佻易，自佩小囊，以盛毛巾細物。"《晉書·鄧攸傳》也記載:鄧攸夢行水邊，見一女子，猛獸自後斷其囊。由此可見，漢魏時期時期不論男女，身邊都佩有囊。在囊上飾有獸頭紋樣，也稱"獸頭囊"。這種飾有獸頭紋樣的囊形象，在山東沂南一漢墓畫像石上還可以看到:中室北壁的東段，畫分上下兩格，皆刻人物故事。下格中的兩人皆戴着布紋的帽子，用帶結於頭後，衣袖皆捲起，腰束帶。其中左邊一人加束革帶，從右腰革帶垂下一虎頭紋佩囊，佩囊比較大，做工也精緻，還繡有花邊。中室北壁西段的上格亦畫有相同的一荷包，不同的是人物佩帶的方向不一樣，是從左腰革帶垂下一虎頭紋佩囊。
南北朝
至南北朝時，佩囊制度正式確立，人們所佩的囊，並非全用皮製，也有用絲織物做成的，但仍然沿用囊的名稱。《隋書·禮儀志六》:"(北朝)囊，二品以上金縷，三品金銀縷，四品銀縷，五品、六品彩縷，七、八、九品彩縷，獸爪。官無印綬者，並不合佩囊及爪。"至隋代則專施於良娣以下命婦，以別嬪妃的獸頭囊。《隋書·禮儀志七》:"良娣，鞠衣之服，銀印鈕，文如其職。佩采玉，青綬，八十首，長一丈六尺，獸爪囊。余同世婦。保林、八子，展衣之服，銅印環鈕，文如其職。佩水蒼玉，艾綬……獸爪囊。"獸爪囊，囊之一種，簡稱"獸爪"或"爪"，是織有獸爪紋樣的小型佩囊，北朝官吏常佩於腰際以盛印綬。
唐代
唐代放官印、魚符(龜符)的佩袋與裝細物的佩囊分開使用，據《朝野僉載》記載:"上元年中，令九品以上佩刀礪等袋，彩為魚形，結帛作之，取魚之象，強之兆也。"刀礪袋，魚形袋，新、舊《唐書》稱之為"魚袋"、"蹀躞七事"。"七事"即佩刀、刀子、礪石、契真、噦厥、針筒、火石袋等物。蹀躞七事應是後來的"七事荷包"(《歧路燈》第七十八回)的前稱。唐代婦女尤其喜歡佩帶荷包。荷包大多為圓形，上有不同的紋樣。
據考，唐宋時期作為飾物隨身帶的"魚袋"、"龜袋"還多是盛物的口袋。荷包成為珍貴佩飾物當緣始於唐代。唐封演《封氏聞見記·降誕》:"玄宗開元十七年，丞相張說遂奏以八月五日降誕日為千秋節，百寮有獻承露囊者。"杜牧《過勤政樓》詩:"千秋令節名空在，承露絲囊世已無。"承露囊，即荷包，由眼明囊演變而來(眼明囊之俗:古俗農曆八月初一凌晨，婦女以彩帛之囊盛裝樹木花草上的露水，相傳以此洗眼，能使人一年之內保持目明)。百官獻囊名曰"承露囊"，隱喻為沐浴皇恩。民間仿製為節日禮品相饋贈，用作佩飾，男女常佩於腰間以盛雜物。
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