览物（一作峡中览物）查看源代码讨论查看历史
| 《览物·一作峡中览物》 | |
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唐代诗人杜甫的诗作 |
《览物·一作峡中览物》是唐代杜甫创作的诗词。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远[1]
基本信息
作品名称；览物·一作峡中览物[2]
创作年代；唐代
文学体裁；七言律诗
作者；杜甫
本段原文
曾为掾吏趋三辅，忆在潼关诗兴多。
巫峡忽如瞻华岳，蜀江犹似见黄河。
舟中得病移衾枕，洞口经春长薜萝。
形胜有馀风土恶，几时回首一高歌。
作品赏析
【鹤注】当是大历元年在夔州作。邢劭诗：览物惜时形。
曾为椽吏趋三辅①，忆在渲关诗兴多②。巫峡忽如瞻华岳，蜀江犹似见黄河。舟中得病移裳枕，洞口经春长薛萝③。形胜有余风土恶④，几时回首一高歌。
此公在峡而思乡也。上四追忆华州，下四峡中有感。向贬司功，而诗兴偏多，以华岳、黄河足引壮思也。今峡江相似，而卧病经春，无复前此兴会矣。盖此间形胜虽佳，风土殊恶，几时得回首北归，仍动长歌之兴乎？题曰“览物”，指山水言。舟中承江，洞口承峡。形胜在此，风土亦在此。移裳枕，舍舟登岸也。）
①赵曰：公曾为华州司功，故曰椽吏。三辅，京兆、扶风、冯诩也。华属扶风。②希曰：潼关在华阴县，即桃林之塞，华岳在其地，黄河亦经华而东。③庚信《枯树赋》：“横洞口而倾卧。”谢灵运诗：“相见山阿人，薛萝若在眼。”【陈允锡注】洞口，五溪之口。④风，谓其俗杂夷。上，谓其地多瘴。后汉唐羌疏：南州土恶。杜诗：“巫峡忽如瞻华岳，蜀江犹似见黄河。”此在峡而忆华州也。白乐天《九江春望》诗云“烟岂异终南色，盆草宁殊渭北春”，苏子瞻《横翠阁》诗云“已见西湖怀濯锦，更看横翠忆峨嵋”，其句意皆本子少陵。
朱瀚曰：初联语平。巫峡、华岳，首尾痴肥，忽如、犹似，衬笔庸滑。瞻、见二字，不免合掌。第五似病呈，移字亦晦。洞口指何地，未明。七八句，亦近庸率。断非少陵真笔。
杜诗：“巫峡忽如瞻华岳，蜀江犹似见黄河。”元范德机云：“黄河东去从天下，华岳西来拔地高。”觉杜平板而范流动矣。杜诗：“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。”宋朱淑真云：“水光激浪高翻雪，风力吹沙远涨烟。”其峭拔惊奇，亦堪步趋少陵矣。
作者简介
杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自号少陵野老。汉族，祖籍襄阳，河南巩县（今河南省巩义）人。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为"老杜"。[3]
在杜甫中年因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民，杜甫的诗被称为“诗史”。他的诗清代三十六诗仙图卷之杜甫词以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。
杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。杜甫一生写诗一千五百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”，并有《杜工部集》传世；其中“三吏”为《石壕吏》、《新安吏》和《潼关吏》，[4]“三别”为《新婚别》、《无家别》和《垂老别》。杜甫流传下来的诗篇是唐诗里最多最广泛的，是唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远。杜甫作品被称为世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。是现实主义诗人。[5]
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